问:学佛至今半年,看到不顺眼的事情也很容易生气,请问应如何克服?净空法师答:你学佛才半年,时间并不长,必须要克服,希望你多听我们的答问。新加坡有一位许哲居士,他..

问:我没有文化,没有上学,请问学佛可否到西方极乐世界?净空法师答:可以。我们见到许多不认识字、没有念过书的人,一生就念一句阿弥陀佛,往生的瑞相希有!、..

问:学佛就是学做人?净空法师答:学佛就是学做人,学做一个好人,学做一个明白人。儒家教人“止于至善”,佛法确实把这一句话圆圆满满的做到了。至善是善达到极处,达到究..

问:如何接引眷属学佛?净空法师答:学佛的同修,用念佛法门接引眷属学佛,遇到家人反对不能接受时,自己要有耐心,认真念佛,使念佛的殊胜功德利益,让家人亲眼见到,亲身..

问:请问学佛者可以炒股票吗?净空法师答:你想想看可不可以,你玩股票的目的在哪里?目的要是想赚钱,那你就错了,这是赌博,十赌九输,未必你能赚到。我有一个老朋友,早..

问:妓女能学佛吗?妓女所赚的钱,是不是能供养佛寺?慧律法师答:意思是说,赚那种钱,能学佛吗?能啊!怎么不能学佛,佛是大慈大悲,照常能学佛。菩萨也曾示现淫女的啊!..

问:认识无常?慧律法师答:认识生死轮回的本质,是学佛非常根本且重要的体认。生死从何而来?由众生的起心动念而来。我们起了一个念头,内心就凝聚一股力量,让人无时无刻..

问:学佛并非都要出家?慧律法师答:谈到出世,连带就会说到出家。好多人都误以为信仰佛教后一定得出家,因而裹足不前。出家是源自印度佛教的制度,我国社会因深受儒家思想..

问:学佛的过程中,不可能每个念头都能观照,也没有办法当下就使心性解脱,总是想要去攀缘某个东西,觉得自己好像是在学佛,有个目标,督促自己,这样就比较安心。可是,经..

问:我们在学佛法的时候,感觉学佛没有那种力量,不知道自己为什么要学佛?有时觉得自己过得还不错。可是,有时候突然又想到世界没有一样是恒久的,但是真能了解世间是无常..

问:初学佛有时心中烦闷不知怎么办?南无阿弥陀佛!净空法师答:李老师教我们一个原则:不求有功,但求无过。我讲得是不好、是不出色,你找不出毛病,这就是好手,我们要从..

问:弟子学佛已经六、七年了,吃长素也已经六、七年了,但是病痛很多,体质极差,身体越来越瘦,面黄肌瘦、弱不禁风,长期胃弱。请问师父如何改变现状。净空法师答:你学佛..

问:有些学佛人花大笔的钱饲养宠物,喂养肉食。请问这样做是否如法?如何劝导他们把饲养宠物的时间、金钱,放在弘护正法、利益众生的事业上?净空法师答:这要他觉悟,要他..

问:学佛同修怎样帮助有鼠灾等自然灾害的地区?净空法师答:最近国内湖南洞庭湖地区有严重的鼠患(老鼠),破坏农作物,有关单位每天扑灭几百万只鼠类,四天之内灭鼠九十多..

问:家里人反对我学佛、拜佛、诵经,怎么办?大安法师答:遇到这个情况,首先你要了解一下你家里的人为什么反对你学佛。通常是家里人对佛教有些偏见,认为学佛迷信,会走火..

问:念佛人多是老头老太太,年轻学佛人往往对禅、密感兴趣,对净土法门漠然,这是什么原因?大安法师答:年轻人学佛,多有好奇务胜者。是故一入佛门便对谈玄说妙之法,颇有..

学佛要克服两种障碍—“我慢、过于脆弱”话又说回来,有些人也不能太脆弱了,学佛有两种障碍,一是我慢,另一种就是过于脆弱,自己看不起自己,也叫做自轻凌懒惰,“我不能..

问:学佛和做人处事贵在“真诚”,可是怎样才能算真诚呢?大安法师答:确实,做人和学佛都要有真诚心,“至诚才能感通”啊!如果带着虚伪的心来做人做事,就很难维持长久,..

问:有些人说修学佛法,没有传承不能成就,请问修学净土是否也需传承?如何成就?大安法师答:修学佛法,没有传承不能成就,这个观点原则上是对的。吾人目前所修的无论何种..

问:有些学人认为现世学佛没有办法得到解脱,唯有依靠阿弥陀佛往生极乐世界以后,求证到一定的境界再回来,您认为这样的思想观念是否正确?慧律法师答:一句佛号,一部《无..

问:亲近恶知见、邪见的法师,对一个初学佛法的人有什么危害?慧律法师答:如果亲近的是恶知见、邪见的法师,久了以后,他会分不清楚什么是正知、正见、正法,因为初学佛法..

问:请师父谈谈关于心性上的体悟对一个学佛人的重要性。慧律法师答:心性上的体悟,就是所谓的不生也不灭。为什么我们讲摩诃般若?为什么我们讲涅槃妙心?涅槃为什么叫做妙..

问:初学佛法并有志于出家修行的人应该先读什么经?做什么准备?慧律法师答:应该先看师父的光碟,做笔记,片数少的、看得懂得先看,最后再看深入的,至少看三年。像《楞严..

问:修学佛道的人为何要有柔软心?柔软心如何培养?慧律法师答:刚硬的心叫做众生心;柔软心是佛菩萨的心,它永远慈悲地对待每一个众生。只有柔软心方可进入究竟第一义谛实..

问:如何认识无常?慧律法师答:认识生死轮回的本质,是学佛非常根本且重要的体认。生死从何而来?由众生的起心动念而来。我们起了一个念头,内心就凝聚一股力量,让人无时..

问:末世学佛者,宜注重什么?印光法师答:末世学佛所宜注重者,在知因果与修净土。以知因果,则不敢自欺欺人,作伤天害理损人利己之事。修净土,则虽是具缚凡夫,便可仗佛..

问:学佛者念佛而不明教理可以吗?印光法师答:念佛修持,如服药然。能明教理,如备知病源、药性、脉理。再能服药,所谓自利利他,善莫大焉。若不能如是,但肯服先代所制之..

问:学佛后如何面对境遇不佳?印光法师答:接手书,知又殇一子,深为痛息。虽然,明理之人,决不以己之境遇,谓天道无知,佛法不灵。吾人从无量劫来,所造之种种恶业,何能..

问:为什么世智辩聪是学佛的障碍?印光法师答:佛法广大如法界,究竟若虚空。语其浅近,凡夫皆可与知与能。语其深远,圣人有所不知不能。世间聪明人若有涵养阅历,便可入道..

问:为什么学佛穷达亦可兼善天下?印光法师答:孟子曰,穷则独善其身,达则兼善天下,此约世间法论也。若约佛法论,达固可以兼善,穷亦可以兼善。严持戒律,敦笃伦常,以身..

南无阿弥陀佛

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