〖经文〗舍利弗。彼土何故名为极乐。其国众生。无有众苦。但受诸乐。故名极乐。〖释义〗舍利弗,你知道那地方为什么叫极乐世界吗?因为那里的众生只有快乐而没有众苦,所以..

〖经文〗一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘僧。千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。众所知识。长老舍利弗。摩诃目犍连。摩诃迦叶。摩诃迦旃延。摩诃俱絺罗。离婆多。周利..

〖经文〗《佛说阿弥陀经》姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻〖释义〗这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。返回目录下页

“嘀铃铃,嘀铃铃,嘀铃铃”,半夜三更一阵电话声响起,吓得我立刻马从床上爬起来,电话中护工告知告诉我:“蒋婆婆,快不行了,你们快来!”当我和医生、护士赶到现场后,..

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。佛法是美丽高深的、佛弟子的身份是纯洁的,了解释教基础知识,揭开释教文化神秘的面纱。一、寺、院、庵寺,在古代本是朝庭机..

在佛教《贤愚经》第三卷中的《微妙比丘尼品》中记载了这样一个故事:在释迦牟尼佛时代,有一些妇女出家后,深感过去的各种欲念、邪思乱想依然强盛。她们便结伴向一个叫作微..

南无常光幢佛南无常光幢佛南无常光幢佛

学佛了,佛弟子,佛教给我们断烦恼,从哪里断起?

51岁王祖贤近照还是少女模样多年来一直吃斋念经潜心学佛

——写在同喜班结业时转眼,加入三级修学快一年了。回想我这一年到底有哪些改变,要说变得更慈悲了,更有佛性了未免有点牵强;要说没变化,又觉得自己心行平和很多,很多观..

本周我们学习了《走近佛陀,认识佛法》第1部分,了解了皈依的重要性,了解了佛陀出家的因缘,了解了凡夫与佛的异同之处,更是重新审视了自己学佛的意义何在。我最早是在工..

既然众生的生存境界由其行为的善恶来决定,那么,什么是善,什么是恶?善与恶,大体各归纳为十种:杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、愚痴,是名十恶..

佛说四十二章经原文世尊成道已,作是思惟:离欲寂静,是最为胜。住大禅定,降诸魔道。于鹿野苑中,转四谛法轮,度憍陈如等五人而证道果。复有比丘所说诸疑,求佛进止。世尊..

诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。诸法空相,佛法是诸法空相。“当说立即破”,此处不要执着认为佛法有相。“如来者,无所从来亦无所去,故名如来。”前面的五蕴皆..

迦旃延的辩才无碍,长于议论,没有人能和他相比,在僧团中以及社会上,鼎鼎大名,没有人不知道的。佛陀欢喜弟子们有办法,只要稍有可取,总是加以提拔赞扬。现在迦旃延是这..

编者按:今天这篇故事,出自《众经撰杂譬喻》。《众经撰杂譬喻》,比丘道略集鸠摩罗什译譬喻经典而成,分为上下两卷,共计四十四篇。佛法就是因果,经云:“假使百千劫,所..

学佛女众“六禁忌”不少学佛的女众,是在现实遇到困难或感受到苦痛以后,才来学习佛法的。在学法初期,由于不懂佛理和戒律,在亲近法师或其它男众的过程中,往往发生思想和..

请去掉3个迷信观念,学佛信佛一定要正信,别迷信,要理性有智慧

佛法所讲的因果,就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临,就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考,恶业的酬偿是灾难病危。所以从佛法的观点而言,消灾、延生的最..

六祖坛经原文定慧品第四卷师示众云:“善知识!我此法门,以定慧为本。大众!勿迷,言定慧别。定慧一体,不是二。定是慧体,慧是定用。即慧之时定在慧,即定之时慧在定。若..

2013年12月5日,在净土宗十三祖印光大师道场苏州灵岩山寺,腾讯佛学专访了中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省佛教协会名誉会长中国佛学院灵岩山分院院长、灵岩山寺住持..

一分钟佛教常识(29)——为什么很多学佛人见面问好都用“阿弥陀佛”?

真正学佛的人,反而最不迷信,从来都不相信算命

一分钟佛教常识34——为什么学佛以后还会遇到很多不顺利的事情?

佛教歌曲-无常

渊回学佛:佛会流泪吗?有经典记载吗?佛祖见波旬流泪是真的吗

百喻经:学佛人争佛理,自以为自己对的,都失了大义

南无阿弥陀佛

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