佛说无常经原文学佛网

我们继续读经文：“尔时佛告舍利弗，从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”希望大家要特别地留意，其中每一句经文都代表着很深的意思..

请继续看经文：又舍利弗，极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。这一节经文，是就所受用而说，也就是我们所讲的依报国度。佛经里..

无常是空的入门==慧光和上开示==当你在这个世间善法上一直用力的时候，到最后就会发现一切还是会一直变的。这就是缘起法的现象。如果你仔细的去体会为什么会这样变化，就能..

水浒传：世事无常因果轮回，曾经泼皮成太尉，可怜王进遭酷刑

死生一线，无常紧随对于人生而言，时间不仅是越来越少，而且更可怕的是，随着时间流逝，人的精力也就越来越少，渐渐的做什么事情总是觉得精神不足。三十岁不如二十岁，四十..

佛教歌曲《问佛》佛说爱由心生，世间的爱一切自有因果

接受、欣赏无常--慧光和上开示--问：某同事外派到高雄，离开旧的环境，可能面对新环境与转变有一些不安。慧光和上：陌生、不知，不一定是新的，让我们内心里面有一点不踏实..

万物无常，会归磨灭---慧光和上开示---每一个人要觉悟一件事：这世间是无常的。我们的这个身形、身体啊，也不能够久住在这个世界，虽然很年轻、很年少、很健壮，但是依然会..

净空法师：我们为谁学佛？

3、我的学佛因缘徐恒志(一九五三年八月)我原籍是浙江镇海，父亲治儒学，能文艺，秉性明达、慈厚，常常济人的贫苦，解人的危急，曾以薪水收入，节衣缩食赡养族中鳏寡老少的..

十三、学佛随笔选1、知生必有死，普天下曾无一人逃得，余於是而学佛；知心性是一而苦乐不同，余於是而学佛；生不知所自来，死不知所从去，悲欢离合，匆匆一生，万象森罗，..

净空法师：学佛人花大笔的钱饲养宠物，是在搞迷信。

一切缘起法，无常不可得--慧光法师--断烦恼这件事，不是只有定就能断烦恼，还要智慧。我们凡夫众生，执着一切法真实有。所以面对境界，便与境界对立，因为执着实有「我」、..

你为什么要去学佛灵山居士/文有很多不是佛教徒的人听说我是一个佛教徒，他们就会跑来问我一些问题，这些问题有时候会折射出他们内心的佛教是何种形象。比如他们问的比较经..

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既然连佛法都是假象，我们还学佛法有什么用呢？201问：不信佛的人是否会承受因果报应？是否会落入六道轮回？高月明：如果从佛法法门上来讲，答为：“是的”。如果从实相上..

第四十八破法戒若佛子。以好心出家。而为名闻利养。于国王百官前说佛戒者。横与比丘比丘尼菩萨戒弟子作系缚事。如狱囚法。如兵奴之法。如师子身中虫。自食师子肉。非余外虫..

持之于身。若不诵戒，则久而忘记或疏忽戒法，这就不算是敬心奉持。诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持。过去诸菩萨已诵。未来诸菩萨当诵。现在诸菩萨今诵。释迦牟尼佛，说完四..

桑吉平措一首《佛说》声音清脆明亮，婉转动听，让人沉醉其中！

第四十拣择受戒戒若佛子。与人受戒时。不得拣择。一切国王。王子。大臣。百官。比丘。比丘尼。信男。信女。淫男。淫女。十八梵天。六欲天子。无根。二根。黄门。奴婢。一切..

第四十三故起犯戒心戒若佛子。信心出家。受佛正戒。故起心毁犯圣戒者。不得受一切檀越供养。亦不得国王地上行。不得饮国王水。五千大鬼常遮其前。鬼言大贼。若入房舍城邑宅..

第三十二损害众生戒若佛子。不得贩卖刀杖弓箭。畜轻秤小斗。因官形势。取人财物。害心系缚。破坏成功。长养猫狸猪狗。若故养者。犯轻垢罪。「刀杖弓箭」：是损害之具，能杀..

第廿五不善知众戒若佛子。佛灭度后。为说法主。为行法主。为僧坊主。教化主。坐禅主。行来主。应生慈心。善和鬪诤。善守三宝物。莫无度用。如自己有。而反乱众鬪诤。恣心用..

第四十五不化众生戒若佛子。常起大悲心。若入一切城邑舍宅。见一切众生。应当唱言。汝等众生。尽应受三归十戒。若见牛马猪羊一切畜生。应心念口言。汝是畜生。发菩提心。而..