2月份的布萨内容是“落实八字方针,践行五支修法”。导师开示,唯有落实八字方针和五支修法,才能真正践行无我利他的服务精神。其中八字方针是“陪伴、关爱、理解、引导”;..

舍解道戒继家业,乐付东流追逐苦,践踏祸根妄念头,刺中我敌凶手心。若没有人讲,本论每个偈颂都很难懂,因为直接从字面上看,并不像其他论典的偈颂一样,一看就一目了然。..

依藏传佛教所说:藏历正月一日至十五日是为释迦牟尼佛神变月,于本月(即印度历法之白月)中所造之任何善业与恶业,皆自辗转增盛为十万倍之业缘,故又称神变月为“十万善恶业..

一信徒问师:阿弥陀佛,师父好,生活当中如果遇到小人让自己当众难堪是应该远离加检讨自己的过错,还是应该至之不理,任其陷害修习忍辱呢?最重要的是不是你看对方是小人自..

梵呗赞佛得清净庄严佛曲是有加持力的,音乐一放,整个空间都会清净庄严,这首《菩提大道》一听,人的心情也会豁然开朗。“住在人间,家在彼岸”,“住在人间”是俗谛的,“..

《善生经》云:善生,夫为人者,当以五事亲敬亲族。这个族,就是族人的意思。现在族人这个观念在我们东北比较淡,在南方,还有山东这一带比较多,都是一个家族一个家族的。..

我们今生最大的幸福,就是遇到佛法我们今生最大的幸福,就是遇到佛法,而有机会改变自己现在与未来的命运。为什么大家都要拜师?因为佛陀已经涅槃二千五百多年,无法再面对..

我们说末法众生有个特点,不知恩不报德,很多众生对释迦牟尼佛的恩并不了解。因为释尊在这个五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中竟然还能成佛,成佛竟然还能说..

初八的早晨,天气有些阴冷,义工师兄们一早来到花园三教室,为梵呗团面试做好准备。八点,书院的学员陆续签到,一个个安静地坐在教室里,等待面试开始。“我好紧张啊。”不..

自性清净(资料图)居士:末学有一个问题,请师父慈悲开示。真如自性,如如不动,离四句,绝百非,言语道断。那为什么我们修行却更强调断恶修善,强调行善顺乎自性,行恶违逆..

一信徒问师:师父,“平等心”是对所有人都要用一个方式吗?师答:从理论上来说,人和人都是平等的,都应该得到同样的尊重,然而在事相上,还是有不小的差别。平等待人是一..

观音菩萨慈悲济世(资料图)在藏区,一个小孩生下以后,两三岁会说话的时候,就开始念六字真言,没有一个人不会念六字真言。因为观音法是最普及的法,也是最常修的法。有的人..

正确把握佛教胜义谛和世俗谛(资料图)禅师法语:生则决定生,去则实不去在净土宗内流行一句话,即“生则决定生,去则实不去”,这看似矛盾之语究竟是何意呢?对于一心念佛求..

做人做事,都要保持一份恬淡,比较长久。轰轰烈烈的都是不长久的。道德经讲,飓风不终朝,暴雨不终日。台风往往是晚上刮,第二天上午就没了。暴雨很多事白天下,几个小时候..

佛经中判别是否“佛说”的标准(资料图)佛法学修,不能不尊奉原典。从《阿含》到《瑜伽》,处处宣说“二因二缘能发正见。何等为二?所谓从他闻音及以内自如理作意。“(大宝积..

佛教大乘经典《阿弥陀经》的一开始,佛说:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”现代白话就是:从这里(地球)的向西方向,距离十万亿佛土之外,有一个世界名字叫做..

我们众生都有俱生的我执身见,对身体非常贪恋,把不净的身体当成很干净。因此,修道人首先要观身不净,来破除身见。从七种观想来看,首先是种子不净,就是我们投生到这个世..

佛传法有了义的,也有不了义的,这些看似矛盾,其实并不矛盾。因为佛是根据众生不同的根基和意乐而讲的不同的法门。佛法不仅有了义和不了义,还有暂时了义和究竟了义,也有..

佛说放浪形骸会带来六大严重后果!(资料图)《佛说善生经》:“放荡有六失:一者不自护身,二者不护财货,三者不护子孙,四者常自惊惧,五者诸苦恶法常自缠身,六者喜生虚妄..

不要老以为自己业障深重,你本来就清净(资料图)这里所要诠释的观念,就是《楞严经》一再强调的一个观念:“不为物转,则能转物,即同如来。”就这一句话!我们这个明了的心..

大悲咒(资料图)【佛经原文】恶生浊乱法灭时。淫欲火盛心迷倒。弃背妻婿外贪染。昼夜邪思无暂停。若能称诵大悲咒。淫欲火灭邪心除。我若广赞咒功力。一劫称扬无尽期。——《..

我们之所以一直在轮回转生,是因为和众生的业债还未清净。业债,就像借贷未还一样,除非还清了债务,否则债主会不断索讨。同样,在轮回的无数转生中,我们对众生做过的任何..

.“观察他人的缺点”几乎是每个人与生俱来的习惯,我们从来没觉得这个习惯有什么不对,而佛法为我们指出:对于凡夫来说,会看到他人的缺点,是因为我们自己的心被污染了;..

古印度时,有一位比丘,从远处见到满愿子(即富楼那尊者)将坐具置于右肩上进到园中,比丘立即到舍利弗尊者面前说道:“世尊经常赞叹的满愿子,刚从如来处听闻佛法,现在来..

梦参老和尚(资料图)大家要知道,能遇到佛经,是你无量劫来的福德,不然遇不到。所以你遇到了,就生希有想。现代印刷术很发达,到处都有佛经;假使没有原始的经本,还拿什么..

佛陀于舍卫国祇树给孤独园弘法时,一日,波斯匿王来见世尊,顶礼佛足后坐在一旁。波斯匿王请问世尊:“如来是否有说过:‘布施我则获福较多,布施其他人获福较少,要布施给..

《佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经》如是我闻,一时佛在波罗捺鹿野园中,为阿若拘邻等五人,转四谛法-轮。时会中有一天子,名曰牛王神,即从座起,曲躬合掌,顶礼佛足,而..

我们无量劫来,每一期的受生都不是很如意,每一个人成长过程或多或少都有一些挫折、不如意的事情,所以我们会自甘卑贱,总是觉得自己跟佛陀不一样。为什么?因为我们被很多..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸:116x77cm加拿大皇家安大略博物館收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

文殊菩萨像(资料图)现今,我们已得暇满人身,值遇大乘佛法,并得到大乘善知识的摄受。在此殊胜难得之际,依文殊菩萨为本尊,闻思修学正法,现前不堕恶趣,并成为无上菩提之..

南无阿弥陀佛

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