文殊智慧咒全文:嗡(欧姆)啊啦(啦是弹舌音)巴匝那德文殊智慧咒是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。至少有四种以上..
原文一、念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪欲生,必破戒退道。知病性空,病不能恼,以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难,则骄奢必起。骄奢起,必欺压一切。体难本..
施残食咒就是佛号咒语不仅灵验。迅速赐予成就南无无量寿智决定根王如来南无无量光佛南无宝髻佛南无一切佛陀念诵成就所欲的咒语,将迅速赐予成就。施食中咒语加上品五字明。..
一、如意宝轮王陀罗尼南无佛驮耶南无达摩耶南无僧伽耶南无观自在菩萨摩诃萨具大悲心者怛侄他唵斫羯啰伐底震多末尼摩诃钵蹬谜噜噜噜噜底瑟吒篅啰阿羯利沙夜吽癹莎诃唵钵蹋摩..
大勢至菩薩心咒:嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿ongbazhaheiongbazhazhanzhamoheluhenahonghei大勢至菩薩真言:唵-散-髯髯-娑婆诃ongsanranransopohe大势至菩萨,..
地藏菩萨心咒全文地藏王菩萨跟娑婆世界众生缘份很深,故念诵地藏王菩萨咒语,功德广大不可思议。念诵地藏王菩萨咒语,贵在坚持专一,心诚则灵;若受持则能出苦海、证涅槃,..
“六根清净”这个词,在一般不知佛法的人看来,是非常肤浅的,甚至非常好笑的。他们以为凡是出了家的僧尼,一定是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气就会说六..
《无能胜菩萨咒》又称《无能胜菩萨陀罗尼》。《无能胜菩萨咒》摘自《佛说持明藏八大总持王经》。念诵无能胜菩萨咒后地位、相貌、财富、健康都能有大转变。持无能胜菩萨咒利..
【月光菩萨咒。亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。】月光菩萨又称月净菩萨、月..
经常听说:“信佛三天,佛在眼前;信佛三年,佛在西天。”这似乎表示,学佛越久,离佛越远是肯定的事实。其实这是对佛教的一种误解,认为“放下屠刀,立地成佛”,就等于完..
一位学生直截了当地问“上帝和佛陀相遇的那一刻到底会怎样”时,堪布笑了笑,放慢语速说:“当上帝遇到佛陀,不会有矛盾,憎恨,嫉妒,只会有智慧和慈悲。那一刻是超越我们..
日光菩萨咒全文念《大悲咒》已经就有一切护法来拥护,而日光菩萨咒又是为了拥护《大悲咒》而成!!利益是为了拥护那些佛友持诵《大悲咒》后再加持《日光菩萨咒》后威力更强..
小供养咒语:唵(wèng)阿(ā)弥(mí)利(lì)得(dē)吽(hōng)怕(pà)都(dōu)供养,奉养的意思,对上含有亲近、奉事、尊敬的意思,对下含有同情、怜措、爱..
六字大明咒全文为:唵嘛呢叭咪吽。六字大明咒是大慈大悲观世音菩萨咒,源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是"唵啊吽"三字的扩展,其内涵异常丰富、奥妙无穷..
药师咒全文及注音:nāmóbóqiéfádì。píshāshè。jùlǔbìliúlí。南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。bōlápó。hélàshéyě。dátājiēduōyě。钵喇婆。喝..
我们在这个世界修行,要老实、要真干。真干是什么?依教奉行。海贤老和尚是得大成就的人,所谓大成就,就是明心见性、见性成佛,在净宗里面讲得“理一心不乱”,他师父跟他..
达真堪布答:可以说是业障,也可以说是自己的身心没调整好。我们念佛的时候,做课的时候,把握适度很重要。以前佛在世时,有位弟子,刚开始跟阿难学坐禅,但始终没有进入到..
佛陀,已经破除了所有一切烦恼,包括任何细小的习气也不复存在,烦恼障及所知障全部消除。烦恼障,从贪嗔痴忌妒傲慢疑心病邪见等思想中来,根源就是我执和无明,带给人们无..
道丕法师至诚尽孝,感得父骨。道丕法师是五代十国时的后周人,生于陕西长安,自幼宿具善根,有出世之志,七岁就剃度出家了。在道丕法师十九岁的时候,长安发生战事,兵荒马..
我们经常会听说:“佛氏门中有求必应。”你看《地藏经》上面讲修地藏法门,念《地藏菩萨本愿经》有二十八种功德。《药师经》上也说念《药师经》求官位得官位,求男女得男女..
“三界轮回淫为本,六道往还爱为基。”吾人会投生在此人世间,盖因有情有爱。所谓“爱不重不生娑婆,心不一不登极乐。”佛说八万四千法门无非是希望六道中的迷愚众生能返途..
持戒,要清净。持什么戒?“三皈”、“五戒”、“十善”就行了,保证跟你接触的人对你都很欢喜。“三皈”是榜样,我跟谁学?跟佛学,跟法学,跟比丘僧学。这个里头要注意的,..
善士问:初学佛者看什么书?请教尊敬的法师,初学佛者应先从什么书开始学习?请推荐几本可以吗?宏海法师答:阿弥陀佛!初学佛者的的确确应该把基础打扎实一些,就是全面的..
我们现在听到好多的道友指责别人衣服没穿整齐啦、掌没合好啦、磕头没磕对啦一到寺庙,老师姐或是老师兄对你说:哎,你竟然没做对啊,这样子不如法啊!这也不如法,那也不如..
教化众生第一个目标是劝信,进一步就是修行。「盖叁辈往生,皆发菩提心,一向专念。今云修菩提行,即具发心与专念两要义」。发心不专念,不能往生;专念不发心,也不能往生..
初学佛的人怎样用念珠念佛?初学佛,要用念珠念佛,那么建议您用一百零八颗的念珠,方便计数。如果是材质的选择上,能够用菩提珠,那是最好的。因为在所有的材质中,菩提珠..
(后汉沙门安世高译)为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉:第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐..
佛说盂兰盆经原文(西晋三藏法师竺法护译)闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼中,不见饮食..
佛说父母恩难报经原文后汉安息国三藏安世高译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城。祇树给孤独园。尔时世尊。告诸比丘。父母于子。有大增益。乳哺长养。随时将育。四大得成。右肩..
般若波罗蜜多心经注音版guanzizaipusa,xingshenboreboluomiduoshi,zhaojianwuyunjiekong,duyiqiekue。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。shel..