2014年11月24日至25日,徐州佛教第二届讲经说法交流会暨首届居士学佛交流活动在兴化寺念佛堂举行。徐州市统战部副部长、市民宗局局长陈冠华,市民宗局副局长黄修建,江苏省..

人生于世,想要获得幸福与安乐,必须学会降服自己的内在嗔心,具备安忍的素质。而要真正能够去除嗔心,必须明白“嗔心的危害,降服嗔心的原理,以及降服嗔心的具体操作技巧..

咱们就是要讲阿弥陀佛,他从国王,他学佛的过程。这个过程不是让我们学历史,出个题目考你,法藏比丘成佛的经过你都答对了,你一百分,不是这个事。而是你要从这里去吸取阿..

佛经中说,众生所遭遇的一切痛苦,都源于愚昧——也即误把“安乐因”当成“痛苦因”、“痛苦因”当成“安乐因”。因为所有众生都有着离苦得乐的本能,所以就拼命地行持着自..

常言说:“人生不如意之事十有八九。”意即,在人生路途中我们遇到的各种各样的事情中,十件有八九件都是不如意的。确实,日常生活中各种不如意的事情就像天上降落的雨滴一..

凡夫对于自己所嗔恨的人,都希望其痛苦、不希望其快乐,希望其失败、不希望其成功,希望其遭受粗恶语与他人的不敬、不希望其遭受他人的恭敬与爱语。所以,一旦自己不喜爱的..

如是我闻,一时薄伽(qie)梵。在王舍大城竹林园中,与大比丘众五百人俱。时有众多比丘身患痔病,形体羸(lei)瘦,痛苦萦缠,于日夜中,极受忧恼。时具寿阿难陀,见是事已,诣..

问:下面一个问题,我是一门深入学《无量寿经》,公公生病了,我想读经迴向给他早日康復,同修说读《地藏经》迴向好得更快,读哪部经迴向家里老人好?定弘法师答:妳要看妳..

知淫是恶第一世间一切诸恶业,唯淫能作大怖王;世人业力与习气,难断无有如淫欲;菩萨见欲如火坑,凡夫则如蝇见疮;邪淫起于身口意,起心动念须提防;淫念既生便是恶,况以..

这一品是别序,这是《无量寿经》单独所有的序,阿难看见世尊放光,以前从来没有见过,所以他就长跪合掌来问佛,这是我们今天开始要一块来参研的内容。「而白佛言」,就向佛..

我们知道,汉语里面有个成语叫“千里之堤,毁于蚁穴。”这个成语的原意是说,一个千里之长的坚固大堤,如果最初任凭小小的蚂蚁在大堤里面做窝,大堤内所围挡的堤水就会不断..

汝欲令慈往生西方,超凡入圣,当竭力供养,至诚顶礼。何可止一香炉,而灯烛时花,一概不用乎。且汝于起首一日礼拜,以后何可不以礼拜为事乎。当于每早礼佛三拜,或多拜。念弥陀经..

这是一个难得一遇真修行人的修行体会,对我们每一位同修都是很好的示范,我们看看她是如何真修实干,依教奉行的!南无阿弥陀佛!陈南征我是一个在生死边缘上挣扎着的多病人..

不如法。我们对于尊长要礼敬;同理,你家里有贵宾来访,你能穿个短裤衬衣接待他吗?连对世间国王、大臣、总统,我们都要穿礼服接待,见佛菩萨焉能不穿礼服?我们见到佛像,..

上次讲到「真实之际」,这是一个根本,正是由於这部经它是从真实之际所开化显示,因为一切圣众他们都开化显示真实之际,真实之际的含义就是真如实相到了究竟彻底境界。由於..

老法师:请坐。我们在这一生难得得人身,闻佛法,这个缘太殊胜了,可以说是无比的殊胜。最重要的,我们在这一生当中抓紧这个机会,要往生极乐世界。不生极乐世界就大错大错..

2014年11月13日,河北保定观音寺推出“檀讲师”制度,以人间化、现代化的佛教理念,鼓励在家居士配合出家法师一起担负起弘扬佛法的神圣使命,以在家居士之身在社会各阶层中..

这部注解,也是这部经,是以前头的内容比较费解。前头这个概要,就是十门分列,讨论全经的体性、宗趣等等比较深入,所以是比较费解的。我们劈竹子竿,头一节是难劈的,但是..

学生:懿德堪钦的菩萨行者—庄亚琴老居士生平事迹。尊敬的师父上人、尊敬的诸位法师、大德居士:阿弥陀佛!惭愧弟子开吉今日恭敬报告的主题是—「懿德堪钦的菩萨行者—庄亚..

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月容颜?佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。我问..

老法师:好,我们开始。学生:专念弥陀消业速,看破放下即往生。惭愧弟子弥陀子恭敬报告的主题是——「专念弥陀消业速看破放下即往生」。家父何妙音居士於一九九七年听闻净..

老法师:好,大家请坐。学生:学习心得报告,惭愧弟子上官,主题:图文巴和平之旅的启示(上篇)。近两个月的澳洲图文巴之旅已经结束,本著无比感恩的心记录下此行心得,感..

广东韶关市翁源县东华禅寺第五届居士禅修班如期举办东华禅寺方丈万行法师作禅七前开示本届维那见证法师讲解禅堂规矩起七——七天的禅修生活正式拉开序幕万行法师开示静心禅..

《大宝积经·摩诃迦叶会》:“时四天下一切众生,无有一人住在家者,以净信心,离于欲火,悉得出家,彼诸众生既出家已,不须种植,其地自然生诸粳米,诸树自然生诸衣服,一..

引言一、宿命论的简义二、因果律的简义三、科学界的决定性理论四、科学界的机率性理论五、楞严经的“非因缘非自然性”六、金刚经的无有定法七、结论引言为了解因果究竟是甚..

阿弥陀佛:众莲友好!长话短说,我表妹今年属兔,27岁,,现在深圳做银行客户经理,无暇涉及个人情感之事,未曾恋爱过。故此作为兄长,特面向广东深圳的佛友,或者佛友身边..

法门无量,要在明心,功高易进,无如念佛。此方真教体,清净在音闻。欲成三昧,先修耳根。一切时中,佛号历然,声不越窍,耳听常满,随缘自在,闻性内薰,思专想寂,滞情融..

袁植丞居士,名励桢,法名智植,是江苏武进人。他小时颇为孝顺友善,长大以后,喜欢儒家的生活方式,认为佛是异端,微不足道。他生活极为节俭,周济亲友,毫无吝色。中年以..

老法师:好,我们开始。学生:尊敬的师父上人净老和尚暨诸位法师、老师、同修、护法执事大德慈鉴:昨日弟子悟道在此听一二五集《大经科注》中,师讲到「欲言是一法,则此中..

《佛为难陀说出家入胎经》:“若母多食或时少食,皆受苦恼。如是若食极腻,或食干燥、极冷、极热、咸淡、苦醋,或太甘辛,食此等时,皆受苦痛。若母行欲,或急行走,或时危..

南无阿弥陀佛

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