今天跟大家说一说佛门的礼仪。佛门的礼仪跟其他的礼仪有些差别,因为佛门的礼仪融入了佛教的文化、佛教的理念,还有佛教的修证。一、礼仪的字面意义我们先要了解什么是礼仪..

佛说因果:今生的妻子,前世你埋的人;来还未报的恩。今生的儿子,前世你的债主;来追未还的债。今生的女儿,前世你的情人;来了未了的情。今生的情人,是前世的夫妻;来续..

对于和尚、尼姑、居士,这三种名称的本意,能够清楚的人,恐怕不会太多,虽然这已是非常通俗的名词。和尚一词,在中国人的观念中,正像出家人的身分一样:“上共君王并座,..

依比丘戒及比丘尼戒而言,若以十方信施所供的常住物品,私自馈赠、取用,不论对象是谁、理由如何,均犯偷盗戒,而且是偷了十方僧物,至少也是现前僧物。所谓十方僧物,是属..

这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要,又应如何设置?这要看个人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及..

如是,一时佛在拘夷那竭国,如来三月当般涅盘,与诸比丘及诸菩萨,无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静默然无所说光明不现。贤者阿难作礼白佛言:世尊!前后说法威光独显,..

问:师父,我手机被偷了,该怎么安慰自己?难过的一宿。学诚法师:没有什么东西是我们能够“拥有”的,就连这个身体也有一天不得不舍去。人是五蕴和合而暂时存在的一个现象..

问:顶礼法师,我学习传统文化,还接触心理学。中西方文化在有些问题上有不同的观点,比如说孝道,中国人特别注重孝道,甚至有时以孝去衡量一个人,要求一个人,伺候父母,..

问:阿弥陀佛。请教法师,如把这样的人看作佛菩萨,那么对帮助过、有恩于我们的人呢?学诚法师:知恩、念恩、报恩。问:法师,想请教家人一直处于信佛拜佛的阶段,没有学佛..

问:师父好,关注你很久了,感觉师父让人内心平静,请问师父,学习坚持不下去了,怎么办呢?学诚法师:勿忘初心。问:顶礼师父!弟子刚大学毕业投入工作,但实是迫不得已。..

问:尊敬的法师:家里收留的流浪猫生了小猫,母猫抓来老鼠训练小猫,看见小老鼠非常可怜,眼睁睁看着猫咪折磨小老鼠,到底是该救还是不该救?学诚法师:发愿回向,种未来因..

问:请教法师,世人拜佛多为求保佑,这是不是对呢?学诚法师:信佛有不同的层次,很多人拜佛求佛是为了保佑自己或家人,至少还对佛菩萨有信仰、敬畏之心,这也是好的,不过..

要堕落地狱的人,临命终时有十五种现象:一、对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。二、举起双手,抚摸虚空。三、不随顺善知识的教导。四、悲号、啼叫、哭泣、呜咽、流..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

佛法的理论根据,以三种标准作为说服人的方便,那就是:一、现量──用事实证明;二、比量──用逻辑推论;三、圣言量──佛在经中所说。一二两点尚不成为问题,第三点在今..

有人问:最近科学生理学讲,男女的精到了一个时间,也象其他细胞一样,要新陈代谢。不把它排泄出来,对身体有妨碍。现代医学卫生是这么讲,但有一点要知道,凡是科学,都没..

什么是正法住世?你老老实实去修行,不好虚名假利,不贪供养,就是正法住世。如果每个出家人能持银钱戒,能坐禅,能日中一食,能时刻搭袈裟,严持戒律,就是正法住世。正法..

《大乘理趣六波罗蜜多经》:“观于欲性,如地狱火烧炙有情,如水瀑流漂没一切,无有慈悲。犹如罗刹,损害有情;亦如狱卒,损人手足。犹如利刀,复如魁脍,断众生命;又如碜..

1、手机用户7812:对于一再伤害自己的人,又如何原谅?学诚法师:“原谅”是一种强大,意味着他人不再能够伤害自己了。“原谅”虽然是对他人的,但其根本却是自我的成长、..

1、学诚法师:人生苦短,我们所以为的快乐与所依凭的资本都是极脆弱的,要发心去超越,从追求危脆的快乐转向追寻坚实的光明,乃至帮助更多人战胜苦难、解脱烦恼。2、学诚法..

1、学诚法师:人的欲望总是比自己得到的高一点,总是在要求外在,所以才会烦恼不断。对自己多要求一点,为别人多考虑一点。2、太阳的鱼群:师父!压力大时脾气就会莫名其妙..

居士问:顶礼师父!有位室友让我在超市给带东西,带回来之后,她总是过一段时间才还钱。让我很不舒服!有一次因为她还因为忘了还另一位室友的钱,起了小的争执。虽然这样的..

八苦:既是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。1、生苦:每个人都有生苦,但都忘记了。以人类来说,胎儿出世时,要经历生育之苦,母亲受苦..

佛教思想如何与家庭和社会生活相结合?佛教是适应救度一切人的智慧方便大法。把它理解为某一种或某几种陈旧的教条模式都是错误的。佛教是一种催人积极向上,追求完满的思想..

以下三种方法,根据实际情况选一种:一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声..

男女平等,意指佛性上的平等,人人均有佛性。然而,我们不可不承认男与女在生理及心理状态上仍有相异之处。一般而言,色身上,男众较女众勇勐强健、障碍较少;心理上,男众..

所谓佛法于恭敬中求,身为一个在家居士,乃至出家人,对于出家师父的称呼方式,皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子,都应该知晓对出家师父适当而得体的称呼法,方能彰显内心..

在智者大师的《观音玄赞》上面,对居士这个名词有一个解释说:“守道自恬,寡欲蕴德,名为居士”。“守道自恬”,是能够唯道是从,唯法是亲,自己安于恬静,安于这种以法自..

无碍清净慧,皆依禅定生【经典原文】辩音汝当知!一切诸菩萨,无碍清净慧,皆依禅定生。————《圆觉经》【佛经解释】“辩音汝当知!”佛告诉辩音菩萨,你应当知道。“一..

居家学佛者,皆会供养佛像,朝暮礼拜文,以此践行信仰。佛陀灭后,化相三宝转为住持三宝。今日所供之佛像为佛宝,印刷之经卷为法宝,单身僧装素食之僧为僧宝。三宝具足,代..

南无阿弥陀佛

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