为隆定法师、王武荣、李勇、刘爱民居士上堂香语(2005年12月15日)时寒岁深朔风起，道人肌骨最相宜。芒鞋踏破万里雪，归来好看庭前枝。有僧问赵州：“如何是沙门得力处？”赵..
为李勇居士上堂法语(2004年11月30日)杰出丛林是赵州，老婆勘破有来由。而今四海平如镜，行人莫与路为仇。此是宋朝黄龙慧南禅师颂赵州台山婆子公案偈语。此公案千年以降，令..
禅与生命的认知初讲第一日第一堂膝盖的保健诸位打坐的，尤其是这个天气，不一定要把腿包得那么多。为什么打坐要盖腿呢？因为我们常被气侯影响。平常不打坐也都是这样，大家..
第三日第一堂对我来讲，心情的沉重是每次上课都有的感觉。连普通上课也一样，生怕对不起别人，耽误大家的时间、精神，自觉应该有一点贡献给大家，怕自己讲得不好，或者大家..
第七日第一堂禅师和禅的教育今天是第七天了，上这个课，就是我发的那个通知所说的，是为了自己内部测验一下，同时也希望给少数在一起的朋友们多体会一下这个事。也由于顺便..
第四日第一堂日本为何推介禅宗佛法讲修行由有为法入手，这是说学理。什么是有为法？由现世这个生命，由物理世界生理方面，开始着手修出入息的方法。从佛法传到中国开始，流..
第二日第一堂爱人如己初次到这里，什么都搞不清楚的，先把打坐姿势调好。有一点要注意，在这里的同学对没有学过的同学，没有做到爱人如己。譬如我讲七支坐法，很多内容没有..
第五日第一堂修念佛法门的方法，很粗浅地说就是念阿弥陀佛的名号。念完了这一声阿弥陀佛，身心一概放下沉下去，沉到虚空，这是修净土念佛三昧的方法，非常之好，而且是禅净..
第六日第一堂这次的题目，是禅与生命的认知，禅定是内圣外王之学，是最初步的内圣修养。因此反复从诸位打坐姿势、七支坐法讲起，讲到六妙门入门的方法，修禅定对身心生命的..
《中论》修证讲授龙树菩萨造洪启嵩老师讲授2008年3月《中论》在佛教发展史上面，可以说是最重要的一部论着。尤其是在大乘佛教里面，他的重要性更是不可言喻。而造论的龙树..
何炳仪居士“夏会本”研究论文两篇小引宗舜法师宗舜研究会集本，始于1996年初。考辨夏莲居会集本《阿弥陀经》的两篇文章，也是写于1996年，正式发表(《闽南佛学院学报》)，..
李逸尘居士“《佛说无量寿经诠释》序”引言宗舜法师2001年9月，宗舜收到台湾许万藏居士通过《僧伽》杂志社转来的一封信，随信附了一份资料。在信中，许居士对我们依据佛言..
略谈杨仁山居士评净土真宗－－写在《杨仁山居士评净土真宗论著全编》前面宗舜法师净土真宗在国内的流传已经越来越广，一是因为打着净土宗这块金字招牌，二是所说纯信他力，..
《阿弥陀经》"脱文"考辨－－夏莲居《阿弥陀经》《无量寿经》会集本系列研究之一宗舜法师研究缘起净土经典(主要是《无量寿经》)的会集，肇自宋代王日休(龙舒)居士，继以清代..
运水搬柴是神通摘自卢志丹居士新书《日常生活中的佛心》日常生活中，时时是佛心，处处有禅机，所谓“神通及妙用，运水与搬柴”。可惜，多数人由于内心无明覆蔽，意识不到自..
得失从缘，心无增减摘自卢志丹居士《日常生活中的佛心》菩提达摩《二入四行论》里有一句话：“得失从缘，心无增减；喜风不动，冥顺于道。”大意是，不要过多在乎得与失，一..
多一点包容，少一点计较摘自卢志丹居士《日常生活中的佛心》有个年轻人脾气非常不好，动不动就与人争吵、打架，因而人们都很讨厌他，对他敬而远之。一天，这个年轻人无意中..
一念嗔恚火，能烧无量劫善根摘自卢志丹居士《日常生活中的佛心》生而为人，在现实生活中，难免会遇到不如己意或被他人损害，于是自然会生气。这心头火就是佛教讲的“嗔心”..
佛陀告诉你妄语谎话的恶果摘自卢志丹居士《佛法就是活法》佛陀说法在《宝女所问经》中，佛陀说：口寂然，护于言语，所说无缺，口辞真谛。在于独处，若大众中，言常至诚。不..
最伟大的赚钱秘密——节选自卢志丹《佛度有心人2》历史上最伟大的赚钱秘密是什么呢？我想这是几乎每一位现代人最想知道答案的问题。当然，对于这一问题，一千个人会有一千..
佛告诉你：人身有多么难得！摘自卢志丹居士《佛法就是活法》佛陀说法在《杂阿含经》中，佛陀说：崄恶恐怖，于世卒起，众生运尽。人身难得，唯当行法、行义、行福，于佛法教..
放下名相，不作茧自缚清朝末年，有个土老财出国旅行，在法国买了一只珍贵的盘子。回到家中，他忍不住想向朋友炫耀这项珍品，于是在节庆日邀集三五好友聚餐，设宴款待。席间..
热闹场中作道场有位很虔诚的佛门女居士，在自家屋后开辟了一片花园，种植各种美丽花草，每天都去剪取一些送到寺院供佛。有一天，女居士遇见寺院里的住持法师，就把花交给法..
佛给你渡越生死苦海的六船筏——节选自卢志丹《结佛缘，好人缘》释迦牟尼佛住世时，有五位国王，虽国界相近，但不相互攻打讨伐，常互相友好往来，彼此都是好友。其中最年长..
学佛修行的两个“基本点”摘自卢志丹居士《日常生活中的佛心》两足尊，为佛陀之尊号，因佛具足三十二相、八十种好，成就尽智、无生智等无漏之无学法，及十力、四无畏等诸不..
为什么要报众生恩？——节选自卢志丹《佛度有心人2》报众生恩，包括两方面的内容：报他人恩，报除人以外的一切动物的恩。就我们当下的生命来说，没有世界上所有人的恩惠，..
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