第十一国使戒若佛子。不得为利养恶心故。通国使命。军阵合会。兴师相伐。杀无量众生。而菩萨尚不得入军中往来。况故作国贼。若故作者。犯轻垢罪。若佛子,不得为贪图利养这..

第五不教悔罪戒若佛子。见一切众生犯八戒。五戒。十戒。毁禁。七逆。八难。一切犯戒罪。应教忏悔。而菩萨不教忏悔。同住。同僧利养。而共布萨。一众说戒。而不举其罪。不教..

第廿不行放救戒若佛子。以慈心故。行放生业。一切男子是我父。一切女人是我母。我生生无不从之受生。故六道众生皆是我父母。而杀而食者。即杀我父母。亦杀我故身。一切地水..

第廿四不习学佛戒若佛子。有佛经律大乘法。正见。正性。正法身。而不能勤学修习。而舍七宝。反学邪见二乘外道俗典。阿毗昙杂论一切书记。是断佛性。障道因缘。非行菩萨道者..

第一节:什么是禅定?“禅”是梵文dhyana的发音,读作“禅”。可翻译成静虑(安静地思虑)或思维修(思维的修炼)。清楚说,禅就是一种在身心安静的状态下进行思考的过程。比如..

印光大师选定及流通《净土五经》小史余池明各宗祖师弘化,都选定本宗根本经典作为修持依据。自善导大师以来,净土宗以佛说无量寿经(曹魏康僧铠译本)、佛说观无量寿佛经和佛..

心理对健康影响的效能性我这个人自从生下来,我就不间断地生病,成为了家中打针吃药最多的一个人。所以哥姐们给我起个外号叫“病包子”,所以在健康方面,我从小到大身体一..

为什么说心理疾病源自对本能欲望的压制是“性”进化出了心灵吗?是“性”让我们每天处于“心灵梦魇”中的吗?这怎么又会和禅定扯上关系?对一座木雕艺术品进行溯源,我们很..

第十五僻教戒若佛子。自佛弟子。及外道恶人。六亲。一切善知识。应一一教受持大乘经律。应教解义理。使发菩提心。十发趣心。十长养心。十金刚心。于三十心中。一一解其次第..

试述印光大师对蕅益大师净土教义的继承与弘扬余池明净土宗第九祖蕅益智旭大师,博极群书,著述宏富,一生著作五十余种,二百三十余卷,集佛学思想之大成,而归宗于净土。在..

印光大师集中国净土宗教义之大成余池明降至近代,中国佛教包括净土宗衰颓之极,同时知识大开,历代祖师的著作都出现于世。印光乘愿而来,应运而生,得以全面继承和弘扬中国..

第九瞋心不受悔戒若佛子。自瞋。教人瞋。瞋因。瞋缘。瞋法。瞋业。而菩萨应生一切众生善根无诤之事。常生慈悲心。孝顺心。而反更于一切众生中。乃至于非众生中。以恶口骂辱..

《佛说》,太好听了!原来这一世所有的相遇,都是上一世的重逢

第二盗戒若佛子。自盗。教人盗。方便盗。咒盗。盗因。盗缘。盗法。盗业。乃至鬼神有主劫贼物。一切财物。一针一草。不得故盗。而菩萨应生佛性孝顺心。慈悲心。常助一切人生..

情到深处人孤独读后序一呼一吸,一缩一张,呼吸心跳不停的在这色身运作。透过呼吸,空气里的氧气溶入血液,并透过一缩一张的心脏传遍全身。相反的二氧化碳也从呼吸并输送出..

第二饮酒戒若佛子。故饮酒。而酒生过失无量。若自身手过酒器与人饮酒者。五百世无手。何况自饮。亦不得教一切人饮。及一切众生饮酒。况自饮酒。一切酒不得饮。若故自饮。教..

第十谤三宝戒若佛子。自谤三宝。教人谤三宝。谤因。谤缘。谤法。谤业。而菩萨见外道及以恶人。一言谤佛音声。如三百矛刺心。况口自谤。不生信心、孝顺心。而反更助恶人邪见..

第六说四众过戒若佛子。口自说出家在家菩萨。比丘比丘尼罪过。教人说罪过。罪过因。罪过缘。罪过法。罪过业。而菩萨闻外道恶人。及二乘恶人。说佛法中非法非律。常生慈心。..

为《印光法师文钞》题词的文化名流余池明民国三年(1914年)《佛学丛报》发表印光大师四篇论文以后,引起一些居士的注意。其中徐蔚如居士最为重视,他说:“霨受而读之,合掌..

第八悭惜加毁戒若佛子。自悭。教人悭。悭因。悭缘。悭法。悭业。而菩萨见一切贫穷人来乞者。随前人所须。一切给与。而菩萨以恶心瞋心。乃至不施一钱一针一草。有求法者。不..

第三淫戒若佛子。自淫。教人淫。乃至一切女人。不得故淫。淫因。淫缘。淫法。淫业。乃至畜生女。诸天鬼神女。及非道行淫。而菩萨应生孝顺心。救度一切众生。净法与人。而反..

情到深处人孤独后记经中有句话:「当修无常想,广布无常想,便无瞋恚、愚惑之想,亦能观法,亦观其义;若命终之后,生『三善处』—生天上、人中、涅槃之道。」在写作本书的..

第一杀戒佛言。若佛子。若自杀。教人杀。方便杀。赞叹杀。见作随喜。乃至咒杀。杀因。杀缘。杀法。杀业。乃至一切有命者。不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心。孝顺心。方便救..

第七自赞毁他戒若佛子。自赞毁他。亦叫人自赞毁他。毁他因。毁他缘。毁他法。毁他业。而菩萨应代一切众生受加毁辱。恶事向自己。好事与他人。若自扬己德。隐他人好事。令他..

印光大师的棒喝教学余池明“德山棒,临济喝”,开创了禅宗宗师的“棒喝”教学法。临济义玄禅师是临济宗的祖师,他早年在黄檗禅师门下习禅,因此承袭了黄檗禅师严峻的禅风。..

《天台山国清寺创建养老养病助念三堂碑记》学习札记余池明一、碑记撰写背景这篇碑记撰写于1934年,是在国清寺于1931年恢复天台宗祖庭地位之后不久,各项殿堂进行建设之际,..

印光大师论佛力与自力余池明印光大师的遗教,即增广文钞、续编和三编的基本教义是:敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行;真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。而..

印光大师论诚敬与学佛余池明一、中国传统文化中的诚诚是中国传统文化,特别是儒家圣贤之学的重要范畴。《说文解字》:"诚,信也。从言,成声。""诚"为形声字,以"言"为形旁..

第三食肉戒若佛子。故食肉。一切众生肉不得食。夫食肉者,断大慈悲佛性种子。一切众生见而舍去。故一切菩萨不得食一切众生肉。食肉得无量罪。若故食者。犯轻垢罪。「故食」..

第一不敬师友戒若佛子。欲受国王位时。受转轮王位时。百官受位时。应先受菩萨戒。一切鬼神。救护王身百官之身。诸佛欢喜。既得戒已。生孝顺心。恭敬心。见上座。和尚。阿阇..

南无阿弥陀佛

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