佛说无量寿经三偈悬谈文本

持不杀戒的功德大乘以不杀戒为首，淫戒次之。小乘以淫戒在先，杀戒居次，厌离生死，必须断淫欲故。菩萨利生为事业，宏法是家务，慈悲为本，方便为门，普度九法界众生，皆成..

感情是什么?我们经常讲感情，文章中也能把经常看到描述感情的文字，生活中跟朋友聊天也会聊到我对我的家人感情很深。感情实在是个常见的东西。情是什么?那么先说情是什么?..

再小的善业，也可换来无量安乐EventheSmallestGoodDeedCanBringBoundlessPeaceandHappiness不管国王还是乞丐，在死亡面前都是平等的。Atthehandsofdeath,thekingandthebegg..

中国现在天灾人祸这么多。昆山爆炸案当中受伤的这些人，虽然说他们还没死，但是从医学的角度上来说，他们下面要经历一关一关一关，很难的。所以我们在这里，我们佛弟子们也..

轮回(网络图)《楞严经》中说：一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。诸修行人，不能得成无上菩提，乃至别成声闻缘觉，及成外道，诸天魔王，及魔眷属，皆由不..

谁是你的师父(图源：网络)阿难!如汝所问，佛去世后，以何为师者?阿难!尸波罗蜜戒是汝大师，依之修行，能得出世甚深定慧。——《大般涅槃经后分》谁是你的师父(图源：网络)..

以前，印度的佛法极为昌盛，后来外道大规模迫害佛教徒，曾经三次摧毁佛教。因为佛教徒以慈悲忍辱为上，不与争战，所以很多佛教徒被杀，寺庙也被烧毁，佛法从此在印度逐渐没..

大乘经论中，记载了佛陀金口亲宣的五个“不”字!修行(图源：网络)“不忘念”是《遗教经》里边儿说的;《大乘起信论》里面说了一个“不变随缘”;《八大人觉经》则说了一个“..

大乘佛教里，佛陀讲要视众生如自己的亲生父母。这个众生称为“如母有情众生”，没有叫“如父有情众生”。是针对红尘中的凡夫俗子，想要真正发出强大的爱的力量，母爱的爆发..

空(图源：网络)一、“空”的意义是什么?“空”，是佛教重要的教义，也是佛法不共其它宗教及世间学说的特质。《般若心经》云“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”是..

南怀瑾开示：《佛说不清净布施》南怀瑾先生讲授佛告诉毗耶娑，有人虽做了好事，但挟带了功利性的不清净心理，不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施：第一种，..

【经文】：一切人天,常须供养专称名号,得无量福,灭无量罪,命终往生阿弥陀佛国。“一切人天，常应供养”。供养什么?观世音菩萨和大悲咒。刚才说了，得初地以上，即为圣者。..

抄经(网络图)抄经有很多好处，除了很大功德利益之外，还能培养我们的定力。一个人能够集中精神之后，就比较不容易为外界所动摇，而且也能断除种种杂念，以达到一心不乱之境..

身在红尘心向菩提(网络图)欲与心年轻时，常觉得自己品位不高。因为，总会不自觉地想女人。漠漠人流中，一袭红裙走过，那可爱的红脸蛋，柔美的嗓音，婀娜的身姿，总能让人如..

念《地藏经》和地藏菩萨就能得财富、田宅。那就不用布施了吗。不是说布施才能得福吗。念《地藏经》和地藏菩萨和布施两者同时进行就是最完美。并且所求的愿望能快速实现。布..

于诸乏乐者，多苦诸众生，足以众安乐，断彼一切苦，更复尽其痴，宁有等此善！安得似此友！岂有如此福！菩提心能使无量的众生得到安乐，这一点是从三个方面来阐述的：菩提心..

阿赖耶识它是怎么样？它受熏，你每一次投胎，或多或少都有一些寿命，或者几天，或者几年，或者几十年，对不对？那你这个生命一定有一些身口意的活动，你一动，第八识就开始..

世人往往以为停止呼吸即是死亡，殊不知，人是由身体与神识和合而成。停止呼吸之后，宣告死亡的不过是物质的色身，神识则是不生不死的。人命终之时，而心识尚未出离，是亡者..

发心正确可以积累无量福德对于修行人来说，要想成就佛果，必须圆满福德资粮和智慧资粮，二者如凤凰的双翼，缺一不可。这里给大家介绍一种简单、实用且高效的方法，任何人都..

佛教四大菩萨之一的普贤菩萨有十个修行大愿，其中第五大愿就是‘随喜功德’。所谓随喜就是随是随顺、随事随理、随权随实。具体来讲，随事就是随顺事相，随理就是随顺理性；..

问：佛说八万四千法门都能解脱，为什么非得依靠菩提心?索达吉堪布：释迦牟尼佛宣说的八万四千法门，归纳起来就是菩提心。华智仁波切在《前行》中讲过：“这样的菩提心已经..

佛陀在舍卫国祇树给孤园时，一日对比丘们开示：“皈依具足三种功德，是哪三种功德呢？第一种是皈依佛的功德，第二种是皈依法的功德，第三种是皈依僧的功德。”“什么是皈依..

忏悔(资料图)罪障这个词，指的不仅仅是业障，它是业障、烦恼障、所知障、习气障等所有障碍的总称。第一个是业障。我们所做的杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶语、绮语、离间语、..

佛教四大菩萨之一的普贤菩萨有十个修行大愿，其中第五大愿就是「随喜功德」。所谓随喜就是随是随顺、随事随理、随权随实。具体来讲，随事就是随顺事相，随理就是随顺理性;..

知足常乐(资料图)我们经常劝人说要“知足常乐”，但是到底哪些方面应该知足，哪些方面又不应知足呢?在佛经中，佛陀曾经说过这样一段话：佛言：“比丘当知足，何等为当知足?..

世界有无量无边吗?问：世界有无量无边吗?宣化上人开示：这个世界，有无量无边那麽多的世界，我们因为没有到过其他的世界，就以为没有，这是一种错误。不要说我们凡夫不知道..

要说佛法能使人离苦得乐，先来说明苦，迫恼身心，使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量，如三苦、八苦、十苦、百苦……说不能尽。单举现世所受的三灾，和死后所堕之三途苦报..

空间跟时间在唯识里都称为不相应行法，抽象概念，没有事实，从哪里来的?都是从一念出生的，宇宙从一念出生，宇宙的非常非常短暂的时间，一念出生的。无量劫跟一念没有区别..

举名者，佛有无量德，今但四字名号，足以该之。以弥陀即是全体一心，心包众德。常乐我净，本觉始觉，真如佛性，菩提涅槃，百千万名，皆此一名摄无不尽。专持者，众生学佛，..

独留此经，这部经特别重要，是世尊当年在世多次宣讲。留下来这些《大藏经》，这经典，佛一生就讲一次，没有重复的，唯独《无量寿经》，确确实实是多次宣说，不止一次。《无..