一向清净,无女人形,离诸欲恶,亦无恶道。《药师经》:“药师琉璃光如来所有诸愿,及彼佛土功德庄严,乃至穷劫说不可尽。彼佛国土一向清净,无女人形,离诸欲恶,亦无一切..
第二届中国五台山国际佛教文化节暨佛教文化艺术大展于2005年8月21日至2005年9月21日在中国佛教圣地五台山风景名胜区举办,并隆重举办《祈福和平、和谐、和睦》水陆大法会。..
麦彭仁波切的《七句祈祷文释·白莲花》中讲过:在祈祷时,如果能感动自己,你所祈祷的佛菩萨的心也会被感动。如果自己毫无感觉,信心、恭敬心发不起来,那你不论念什么咒语..
“智成何益,断诸希望,惑除何益,灭诸爱着”。我们看这两句。这是问智慧成就有什么好处?有什么利益?清凉大师在此地用的这个词是“断诸希望”。这两个字大家不好懂,我把..
女人求道,但坐外八十四态,还自缠身。有堕八十四态者,如入大深海,必没其身。有能除此八十四态者,即是阿罗汉也。阿难,复叉手长跪前白佛言,何等为八十四态,令人不得道..
修观音菩萨、绿度母、作明佛母、准提佛母、尊胜佛母这五位菩萨心咒,可得美貌,可得财富,可得人心,可消除障碍违缘,可忆起一、观音心咒观音心咒唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(ba..
你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。心放平了,一切都会风平浪静;心放正了,一切都会一帆风顺;心放..
有贪心、有欲望就会造业。有业力的牵引,就叫轮回。若是没有贪心、没有欲望,没有业的牵引,虽然也在六道里,但是不属于轮回。佛菩萨也在六道里。恶道里有佛菩萨,旁生道里..
一直认为,赞叹一个女性美丽的极致用语,不是闭月羞花,不是一笑倾城,更不是被现代人用滥了的“美女”称谓,而是“菩萨”二字。每当我们提及“菩萨相”的时候,一个温婉可..
礼拜供养”,这里面讲到乃至于“一时礼拜供养”观音菩萨都有无量的福德。我们要把这个“礼拜供养”分四个方面来略解说一下——第一个方面,我们怎么去礼拜观音菩萨才是正确..
问:供释迦牟尼佛好,还是供菩萨好,比如供观音菩萨?如瑞法师答:佛教里有很多的佛菩萨,每个人的因缘是不一样的,有的人看见观世音菩萨就觉得很欢喜,有的看到释迦牟尼佛..
佛说,“人有二十难”:所有的人都有二十种难。怎么叫难呢?难,就是不容易的事情。容易的事情就不难了;不容易的事情就是难,这不容易的事情,就是逆,所谓逆境,是不容易..
1.佛说:世间和出世间的恩德有四种:第一种就是父母恩,第二种是众生恩,第三种是国王恩,第四种是三宝恩,这四种恩,每个众生都承受等量。2.佛说:母亲对我的恩,我用一劫..
在整个示现当中,可能是一个顺向善知识的相貌,也可能是一个逆向的、一个染污的相貌,都有一个共同点──【终不自言我真菩萨,真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。】任何一个菩..
菩萨放眼观察三界(欲界、色界和无色界)和五道(天、人、畜生、饿鬼和地狱)下的芸芸众生时,目睹他们因失去快乐而受苦。例如无色界天(超越欲望与物质世界的天)享受禅定..
任何福报都有其必然的成因,就像财富来自施舍,尊贵来自谦恭一样,美丽的容顏来自柔和善良的性情。人到中年以后,就显现出现世性格影响所致的面相了。宽厚的人多半一脸福相..
佛陀这句话的意思是发明我空的真理,你看没有我嘛!你的感受、你的想法,就是那个根、尘碰撞创造出来的一个暂时的假名、假相、假用,它是在反应过去,它是在反应未来,如此..
「五浊」,首先讲「劫浊」,「劫浊」什么意思?就像一个时代一样,它到了这个时候,它就是个污染的时候,就我们过去常讲,运气使然。时代有它的运,时运使然,「劫浊」。然..
信众问:圣母玛利亚是观世音菩萨的化身吗?据《阴律无情》:“惨不忍睹的阿鼻大地狱刑罚,神兽谛听开示修习利他之行”,“判官说:‘圣母玛利亚为观世音菩萨化身’”我很是..
见过居士中最“生猛”神通人士,是本地桓台县的马师兄!第一次见他是在慈音念佛堂院内放鸟,他跟随另一师兄来参加。马师兄40多岁,典型的“山东大汉”,“武松打虎”式的人..
我家世代信佛,每当有什么难处时就祈求菩萨慈悲加持保佑。我父母结婚后堕过胎,后来一直无法怀上小孩,到父亲四十岁时依然没有子女,父母在庙里许愿希望求得一个儿子,自己..
问:有些学佛多年的居士,不敢受菩萨戒,自认为不够资格,要修到什么程度才可受菩萨戒?大安法师答:作为一个发大乘菩萨心的人,他应该去求受菩萨戒。那求受菩萨戒并没有要..
问:有些学佛多年的居士,不敢受菩萨戒,自认为不够资格,要修到什么程度才可受菩萨戒?答:作为一个发大乘菩萨心的人,他应该去求受菩萨戒。那求受菩萨戒并没有要求你很高..
前两天,表妹一家人回连,向我讲述了她切身经历的一段神奇往事,听后我感到应该把它整理出来,让大家都知道,观音菩萨一直在我们每一个人的身边,注视着我们,她循声救苦,..