佛说七佛经

编者按:佛教史上有些高僧成就惊人,也被世人尊为菩萨,这些菩萨都是实有其人,而且有血有肉,为弘扬佛法做出极大的贡献,比如龙树菩萨就是其中的佼佼者。相对于观音、文殊..

编者按:近代高僧谛闲法师(1858~1932)毕生辛勤弘法,诲人不倦,教通三藏,学究一乘,梵行高尚,弟子甚众,着述宏丰,对近代佛教有扶衰起弊之功。下面这篇文章,虽然篇幅..

编者按:佛教常说六波罗蜜,其一是布施波罗蜜。布施又分三种,法施、财施和无畏施,无论什么布施都有相应功德福报。就财施说,布施所得福报大小关键是看布施者的愿心。上回..

人人有大神通,可以在天空中自在飞行。(图片来源:资料图片)《起世经》:诸众生等多得生于光音天上。是诸众生生彼天时。身心欢豫。喜悦为食。自然光明。又有神通。乘空而..

《大智度论》:“我自惜命爱身。彼亦如是。与我何异。以是之故。不应杀生。”注:古代圣贤告诉我们,为人处世应当将心比心,设身处地想他人之所想。其实何止人与人相处要这..

本经中的普贤菩萨圣像:满月童子形。五佛头冠。右手持金刚杵。左手持召集金刚铃。契鬘纵缓带坐千叶宝华。下有白象王象有三头。鼻卷独股杵。各具六牙。其象四足踏一大金刚轮..

来源:《生死皆自在》作者:圣严法师编者按:如今地球上的人类寿命不长,百岁以上老人比例很小,一般人如果遇到或听说百岁以上老人,往往觉得非常神奇。如果再增加几十岁,..

在《妙法莲华经提婆达多品》中,有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。娑竭罗龙王威震四海,他最小的一位公主聪明伶俐、善根深厚,年龄才八岁的时候就有很多不平凡的奇迹,“..

回台北。当时,我的女儿哭丧若睑说:“妈妈要不是您是我的妈妈,我真要说您简直是疯了,哪有在大年除夕,把儿女孙女扔下不管,自己走了?若是回到菲律宾跟爸爸去过年,还说..

释迦牟尼佛割肉饲鹰(图片来源:资料图)释迦牟尼佛过去世行菩萨道时,遇见一只饥瘦秃鹰,正急迫的追捕一只温驯善良的鸽子,鸽子惊慌恐怖,看到菩萨,苍惶投入怀中避难、秃..

节录《善生经》(中阿含)丈夫对待妻子的五个要点:一者、怜念妻子,(事事体谅体贴妻子)二者、不轻慢,(尊重妻子,不轻视傲慢)三者、为作璎珞严具,(就是给妻子珠宝或打扮的..

读诵佛经,一定得至诚恭敬,如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心,甚或污手翘腿等不敬,不唯难获利益,而其亵慢之罪,有不堪设想者。是故,诵经前,宜将经文的生字查找认..

问:净土宗学人常见这么一句话,《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。曾看到一位居士说:《大集经》没有此说,这是以讹传讹。弟子没有余力去通看..

1939年春,周恩来到南岳衡山为游击干部训练班作报告。当时南岳寺观里的和尚道士以丘赞、演文法师为首,组织了一个救亡团体———“南岳佛教救国协会”,决心为抗日事业尽一..

问:佛说‘万法皆空’,可是在日常事相上千变万化,请问应如何处理?净空法师答:‘万法皆空’说得很深,不是初学人的境界。如果你真的懂得万法皆空,在日常生活当中,千变..

放生是积德造福解灾的极好办法,放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德最大!大智度..

问:佛说女众出家会灭法五百年,请问女众可否出家?净空法师答:其实女众与男众是一样的,如果有分别就不是佛法,至少不是大乘法;小乘法有这些执着,大乘法没有,大乘法是..

问:请问何以佛经中重复的字句很多?净空法师答:佛法的教学不怕重复,不断的重复,多次的重复,不厌其烦的重复,主要是接受教化的人没有开悟。‘重复’是中国人所谓‘苦口..

吉祥一词在我们日常生活中实不鲜见:如书信里、贺年片上,馈赠的礼物上、贺辞里等。无论带有吉祥二字的东西被送往何处或何人,吉祥总是与人们的心愿或言语有关:它是用来传..

南无阿弥陀佛

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