佛说人的烦恼来自自身

《大宝积经·摩诃迦叶会》：“时四天下一切众生，无有一人住在家者，以净信心，离于欲火，悉得出家，彼诸众生既出家已，不须种植，其地自然生诸粳米，诸树自然生诸衣服，一..

《佛为难陀说出家入胎经》：“若母多食或时少食，皆受苦恼。如是若食极腻，或食干燥、极冷、极热、咸淡、苦醋，或太甘辛，食此等时，皆受苦痛。若母行欲，或急行走，或时危..

一定要晓得，修行是修我自己，不是修别人！如果拿佛法理论、戒律做一个标准到处去衡量别人，那你就错了。自己顾自己都来不及，所谓自顾不暇，哪有时间去管别人的事情？我也..

罗良杰，男，汉族。生于1962年7月10日，家住成都市龙泉驿区洪河镇白鹤村一组。务农，闲暇时在一小型皮鞋厂上班。父母皆已去世，共有兄弟姐妹六人，排行老四。家中有妻子及..

1在这个世间，有许多人因为没有接触过圣贤教育，心量狭窄，没有智慧、没有福报，处处喜欢与人对立。他不知道，与人对立，自己心里就有怨、就有恨、就有恼、就有怒、就有烦..

『成熟菩萨无边善根』，「善根者，身口意三业之善，固不可拔」，这叫根。「又善能生妙果，出生余善，故谓之根。」这是善根的意思。大乘经教里头一般讲善根，就是身口意三善..

问：下面一个问题。我一直在听老法师讲经，知道要在生活中修行，在生活中克服自己的烦恼习气，放下分別执著。可是当我面对真实的生活时，总是茫然无措，不知我该放下的东西..

我们真学、我们真干，佛菩萨就真照顾。无论是顺境是逆境、善缘恶缘，全都是善知识，这个我们在《华严经》五十三参里面学来的。这个人是善人，样样都叫你称心如意，你在这个..

作者：香·隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche当烦恼像雪花一般片片不断的坠落到你的心湖时，你该怎么办呢？许多人因为工作压力过大和生活中琐碎的事过度繁多，导致..

有些朋友说，当内心统一调和，很安祥的时候，会觉得一想错或做错了，心就会不安；而如果做人做事想念都很正确的话，内心就很调合舒畅。这种现象说明一个问题，就是你最近修..

七情三想，身为饿鬼。（图片来源：凤凰网华人佛教）《大方广佛楞严经》：“七情三想，沉下水轮，生于火际，受气猛火，身为饿鬼，常被焚烧，水能害己，无食无饮，经百千劫。..

《楞严经》：“以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际……汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”注：..

所谓“如是因，如是果”，因不同，果就不同。如果我们想改变命运或改变生活状态，就要从因上入手。想直接改变果法，这是很难的。所以，要多结善缘，多种善根，这样将来的命..

弘一大师：佛说一切皆空，有些人误会了一切皆空。佛说一切皆空，有些人误会了，以为这样也空，那样也空，什么都空，什么都没有，横竖是没有，无意义，这才坏事干，好事也不..

佛说：“是食辛人修三摩地，菩萨天仙不来守护。”（图片来源：凤凰网华人佛教）《楞严经》：“是食辛人修三摩地，菩萨天仙十方善神不来守护；大力魔王得其方便，现作佛身来..

努力结交益友、诤友，远离恶友、损友。《过去现在因果经》：“朋友之法，其要有三：一者，见有过失，辄相谏晓；二者，见有好事，深生随喜；三者，在于苦厄，不相弃舍。”注..

修行本来就要有“随遇而安”的功力，在燠热酷暑的环境，要修得心地清凉，也是一种考验。上人在晨语中开示：“真正的辛苦不在外在环境，而在心灵有烦恼。心中有烦恼，即使身..

身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱。（图片来源：凤凰网华人佛教）《楞严经》：“若复有人身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不..

问：当烦恼习气来临的时候，我们的念佛心不强烈，甚至提不起佛号时，应如何对治？大安法师答：烦恼习气来的时候，这时候你特别要注意。烦恼习气就是病，这个病来了，你的药..

十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离。（图片来源：凤凰网华人佛教）《楞严经》：“如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离；诸饿鬼等因彼食次，舐其唇吻..

放荡共有六大严重后果，务必引起警惕。（图片来源：凤凰网华人佛教）《佛说善生经》：“放荡有六失：一者不自护身，二者不护财货，三者不护子孙，四者常自惊惧，五者诸苦恶..

每个人都有烦恼，重要的是对于烦恼的态度。有的人对待烦恼如同一缕青烟，随风一样飘去，然而有人却喜欢把烦恼夸大化，整日的跟所有人诉说他的烦恼，长期下去，他的烦恼不但..

活在世上的每个人都会有烦恼，有些人可以无视烦恼，照样活得开心；但有些人却因为烦恼一直郁郁寡欢，怨天尤人，一直生活在痛苦中。其实，烦恼是每个人都有的，重要的是你怎..

超脱三界烦恼的解脱并无不同，而所证果有差别，所谓的“习气障”实际上是指这种差别。佛能了知一切解脱道并能为众生解说，而声闻乘与缘觉乘无法同时做到这两项。《优婆塞戒..

若有众生，恭敬礼拜，诸佛塔庙，得十种功德：何等为十？一者：得妙色好声。二者：有所发吐言辞，人皆信伏。三者：堂堂处众无畏。四者：天人世间爱护。五者：具足威势。六者..

佛在祇树给孤独园时，阿难请问命运为何千差万别？佛告诉阿难：都是由于前世用心不同，例如：1．前世忍辱，今生相貌端正。2．前生爱发脾气，今生长相丑陋。3．前世贪心又吝..

释迦如来一日由迦毗罗卫国释氏精舍，率领千二百五十大弟子，向舍卫国祇树给孤独园中去。两国交界处，有一大树名尼拘类树，树身高大无比，全树枝头所结果子，甘芳适口，味甘..

佛说一切法皆由心生起——《大乘本生心地观经》：心清净故世界清净。心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主。一切诸法无不由心。注：心若清净，则世界清净。心若染污，则世界..

由积广大施福资，出离凡俗而成佛，往昔诸佛所未度，诸有情众我当度，我以所有救生业，及施所生诸福善，愿证佛位度世间，从烦恼中得解脱，佛成道日吉祥。..

今日9月9，藏历7月15，阿弥陀佛节日，作何善恶成百万倍。值此殊胜日请依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、供灯、护戒、持咒、诵经。回向、祈愿世界和平、无有灾厄、有..