孟子言:鱼和熊掌不可兼得,人生真的如此吗?

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初三上午)人生如梦昨天我们定位做极乐世界的人了,但是现在生命在世间上难免还会遇到种种麻烦和障碍,所以今天我们谈..

我们人生的相状有很多种,但是结果只有一个,那就是没有结果。我们没有一个人是有结果的,因为我们的生命本体是空的,因为它本质就是空性。比方说我们做梦,佛陀很喜欢用做..

佛教的人生观韩焕忠佛教是从印度传入中国的宗教,对中国文化影响非常大。就拿日常语言来说吧,平常我们说有“本事”、有“地位”、“烦恼”多、爱“想入非非”,他们俩是“..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初六下午)保障人生的方案因为我们无知无明,所作所为违背生命,所以才造成生命的障碍。大家发心来到这里念佛,半数以上的人是第一..

信愿行:完美人生之路——重读《阿弥陀经宗要:信愿持名》上海社会科学院宗教所刘元春在当代着名佛学家黄念祖老居士往生十五周年之际,重读他的着作,心中无限感慨!二十多..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初三下午仁焕法师开示)人生的本分(一)非常感恩诸位来参加法会,我借此因缘和大家共同学习“人生的本分”。为什么说跟大家一起学习..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初四上午仁焕法师开示)人生的本分(二)为什么佛教有合掌的礼仪呢?合掌代表和合,和合是生命的本分。为什么说是生命的本分呢?我们..

佛学与人生修养——在苏州工业园区职业技术学院的演讲稿李尚全各位同学:下午好!我受单强院长的邀请,在团委书记俞芬女士的安排下,现在跟大家一起来讨论佛学。俗话说,佛..

通过对“人生的幸福”的解析,我认识到生命是习惯的积累,幸福的根本在于良好的心态。佛教以“空”的智慧破除我执,帮助我们透视事物的真相,透视因缘的假相,开发心性的无..

我叫果颂,修学已经整整两年。说起当初进入三级修学的缘起,还得从2017年说起。在一次上海的投资见面会活动上,一位同学在台上分享了一件他认为很有趣的事情。他说几个月前..

说到《六祖坛经》大家都很熟悉,有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗宝本四个版本,虽然内容稍有差异,但是主旨基本相同。作为中国佛教史上唯一一部被称为经的祖师语录集,《六..

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十五下午仁焕法师开示)光彩人生之道很多人没有真正明白守本分的重要。举个例子,父母想做的事情,那是父母的心愿,作为子女如果..

2021年的元旦,对于我来说,是一个收获的节日。整个假期几乎是在闻思修中度过的。刚好修学的是皈依篇,所以每天心缘于三宝,依怙着三宝,让自己的心灵收获了平静、安乐、满..

时间过得好快,又是岁末年初时。现在是北方冬日的下午,外面虽然寒风刺骨,但屋内却如春日暖阳般。难得闲下来,坐在窗边独自慢品着一杯香茶,望向窗外的天空,感觉思绪也越..

e化世界与佛化人生嘉诚资讯科技的高发达开启e世代的,电脑已成为人们的新宠,网则是网友们的最爱,e化正全面地占据现代人的生活,君e-Mail,e-News,e-Marketing,e-Learni..

佛说正观察五阴智铭佛陀教授行者,要正观察五阴,如何观察呢?一是灭有流,二是断五阴。所谓“有流”,就是愚痴无闻凡夫,于五阴的色集、色灭、色味、色患、色离不能如实知..

“佛说四念处经”与南传佛教高永霄一前言世界佛教友谊港澳分区总会(WorldFellowshipofBuddhists,HongKongMacaoRegionalCentre)和证道学会香港分会(TheTheosophicalSociety..

如何增进人生的幸福各位法师、各位护法居士们:今天很荣幸、很感谢屏东青商会给我这个机会,使我能够和各位共结法缘。今天我要向各位讲的题目是:‘如何增进人生的幸福?’..

【原文】蚕之作茧也,左之右之,上之下之,尽吐腹中所有以成之。方谓常住其中,可安然无恙。岂知所以自经自营者,适所以自缠自缚乎?岂知彼方恃其所吐以卫身,人即利其所吐..

缘起的价值观与人生观黄国达一人生的际遇与应对方式人生的际遇千差万别,当遇到逆境、困境时,有些人怨天尤人,有些人自暴自弃,有些人算命、改运、求神、求加持,有些人逆..

居士:《四十二章经》中佛说二十难中有富贵学道难。佛本身是大富贵者,其弟子中也有出身王族者,佛为什么这样说呢?法师:佛说富贵学道难,是观察众生的根机加以述说的。何..

人生佛教导致弥勒净土的必将盛行乐崇辉居士关于弥勒菩萨与弥勒净土的倡行,已渐受关注,大抵来自太虚大师执议“人生佛教”有关,尤其在弥勒菩萨乃是“当来下生弥勒尊佛”的..

第二章人生实相佛经中有一段譬喻,向我们开示人生是什么:在一个寂寞的秋日黄昏,无尽广阔的荒野中,有一位旅人步履蹒跚地赶着路。突然,旅人发现薄暗的野道中散落着一块块..

第八章善待人生佛法使我们的心开放,改变了我们的价值观,赋予我们全新的生活观念。一、敦伦尽份一个信愿念佛的三宝弟子,怎样在世间生活?首先做为一个平凡的人,我们应该..

《佛说无量寿经》之辩体、明宗那么这部经典翻译呢,是曹魏康僧铠。曹魏就是三国年间曹操所建立的政权,这是曹魏朝廷的第四代皇帝曹髦;在嘉平四年——公元252年,由康僧铠..

《佛说无量寿经》之力用、教相第四是阐明它的力用。力用就是它的功能作用:这部经要达到什么目的。我们概述两句话:以横超往生、得不退转为力用。这个法门是横超的法门——..

修学到《人生佛教在当代的弘扬》这一课,让我联想到自己的人生,如果不是导师“人生佛教”理念的弘扬和传播,我现在一定不是坐在写字台前自修。那么,我会在哪里?目前的生..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第一讲)很高兴在温州太平寺跟我们净业同修一起,来讨论《佛说阿弥陀经》这部净土宗的重要经典。我想,这次时间比较有限,在六次的时间当中,要把..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第二讲)对这个经文即将要解释之前,先做一个五重玄义。天台家释经一般用五重玄义——五个方面来诠释这部经典玄妙的义理。那大家在前面,就对这部..

南无阿弥陀佛

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