《般若波罗蜜多心经》浅释(十)舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。「舍利子」是本经的当机众，所以观自在菩萨在要说法前，先呼唤他的名..
《般若波罗蜜多心经》浅释(三)「心」：心有多种：一、草木心。二、肉团心。三、精要心。四、缘虑心。五、真如心。一、草木心，如草心、花心、树心等，乃属无情之物，虽有生..
《般若波罗蜜多心经》浅释(七)照见五蕴皆空──「照见」是能观之智，「五蕴」是所观之境。一切众生皆为五蕴身心所迷、所缚，以致生死无尽，故本经首先以照见皆空一句以警觉..
《般若波罗蜜多心经》浅释(五)接下来解释「观」，它的内容有三种：即空观、假观、中观。什么叫「空观」？简单来说：即是用般若智，先观一切外境，皆是缘起假象，当体即空，..
《般若波罗蜜多心经》浅释(四)观自在菩萨从「观自在」起至「菩提娑婆诃」止共二百六十字为经文正文；从「观自在」起至「照见五蕴皆空」句，是明菩萨行深般若，工夫得力的境..
《般若波罗蜜多心经》浅释(九)度一切苦厄──由前照见五蕴皆空故能度一切苦厄。「度」，是度脱。「一切」，是赅括之词，表示世间痛苦与灾难的事是无量无边的，所以用「一切..
第十二讲流通分——证劝示功德昨天，我们把《八大人觉经》的正宗分已经学习过了。正宗分里面，八大觉的每一觉的内容，都是以解脱道或者菩萨道的形式，通过我们内心的觉照以..
第八讲正宗分——多闻智慧觉今天我们继续学习《佛说八大人觉经》，昨天我们讨论了前面四觉。前面四觉的内容主要是讲述了佛教的解脱道。所谓解脱道，就是我们的身心世界，每..
第十一讲正宗分——大心普济觉我们昨天在一起学习了《八大人觉经》的第七觉。第五觉、第六觉、第七觉，这三觉主要是分开来针对于众生不同的烦恼而言的，也就是讲了我们众生..
第十讲正宗分——出家梵行觉大家在一起学习佛法，我感到非常的欢喜。昨天我们把《八大人觉经》的第六觉做了一个简单的介绍，今天我们接下来要学习第七觉。我们知道，八大觉..
第九讲正宗分——布施平等觉我们上一次学习到《八大人觉经》的第五觉，在第五觉的开始，我们讲述了佛法当中大乘菩萨道的修行阶段。菩萨的发心是因为看见了众生轮回在生死当..
海涛法师开示：佛说灌顶召五方龙王摄疫毒神咒经
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