第一不敬师友戒若佛子。欲受国王位时。受转轮王位时。百官受位时。应先受菩萨戒。一切鬼神。救护王身百官之身。诸佛欢喜。既得戒已。生孝顺心。恭敬心。见上座。和尚。阿阇..
第五酤酒戒若佛子。自酤酒。教人酤酒。酤酒因。酤酒缘。酤酒法。酤酒业。一切酒不得酤。是酒起罪因缘。而菩萨应生一切众生明达之慧。而反更生一切众生颠倒之心者。是菩萨波..
佛说梵网经讲录◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂释迦宣说菩萨戒(分三)壹叙说戒原由贰列重轻戒相(分二)参劝大众奉行-------------开经偈无上甚..
第四妄语戒若佛子。自妄语。教人妄语。方便妄语。妄语因。妄语缘。妄语法。妄语业。乃至不见言见。见言不见。身心妄语。而菩萨常生正语正见。亦生一切众生正语正见。而反更..
第四食五辛戒若佛子。不得食五辛。大蒜。茖葱。慈葱。兰葱。兴渠。是五辛。一切食中不得食。若故食者。犯轻垢罪。五辛,在中国,亦云第五荤。茖葱,就是韭菜。慈葱,就是葱..
桑吉平措一首佛说古筝版,洗涤心灵的琴声,好听醉人
净空法师:明白生死是什麼對生死就不害怕了
生死是怎么样的一回事第318期明觉文:关其祯轮回三部曲-惑、业、苦生死是一大事因缘,绝不是一个简单的问题。所谓「未知生,焉知死」,「生」尚且知不多,何况「死」?释迦..
从求智慧到为生死──回顾我与净土宗的法缘(三)第311期明觉文:关其祯我由一个唯物主义的无神论者转为相信生死轮回的佛教徒,除一些因果法则的逻辑分析外,几乎全因起信於..
为《大长今》揭开生死之谜第264期明觉文:陈沛然本文建立一个人生哲学之架构:以「被决定作决定、决定作决定、决定被决定」,来为《大长今》揭开生死之谜。长今的父亲徐天..
净空法师:佛说有分别,执着心做的一切善事,和功德没一点关系。
释迦牟尼佛说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得
从普世价值观察女性婚姻观——重读《佛说玉耶女经》释昭慧《佛说玉耶女经》的内容,若从“性别平等”的普世价值以观,立即会令人产生强烈之质疑与反感。但暂置世间价值观不..
“生死根本”解惑──记一封印公导师的手谕/释昭慧七十二年四月,我住在大冈山大愿精舍,正勤读妙云集未久,每每因其中对法义与戒律的见解,化除了自己长久在传统佛学领域..
古人画《接引图》,我们注意到,特别是唐代和宋代一些《接引图》,一看那个样子,真的是很有宗教情怀。那个往生者坐在那里的时候,观音势至托着大莲华,然后这个众生的神识..
Aputi于2016年06月06日创作完成。《佛说十善业道经》出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是佛为海龙王说,一切法靡不由心,应修十善..
佛说观无量寿佛经:记住世尊宣说的法意就是持阿弥陀佛的名号
佛说观无量寿佛经:世尊宣说往生西方极乐净土的九品之下品往生实录
净空法师:佛说,用佛法对症下药,众生明心见性。
佛说观无量寿佛经:佛陀开示树想、八功德水想、总观想