佛说十二因缘经白话文

在佛教中，牛是十分高贵的动物，具足威仪与德行。《胜鬘经》中赞叹佛的伟大，就比喻佛为“牛中之王”。《无量寿经》中赞佛、菩萨：“譬如牛王，形色无有胜者。”而在《妙法..

在没有出家之前，我是从事戏曲艺术工作的。一个偶然的机会，看到一位法师的照片。照片上这位法师正在给一些学生上课，背后的黑板上写着：“高高山顶立，深深海底行”。当时..

佛说一切众生皆可成佛《金刚经》：所有一切众生之类。若胎生。若卵生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。若非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。..

一切生命有生就有死《大般涅槃经》：“一切诸世间，生者皆归死，寿命虽无量，要必当有尽，夫盛必有衰，合会有别离，壮年不久停，盛色病所侵，命为死所吞，无有法常者。”注..

吾见三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。《维摩诘经》：“吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。”“阿那律！天眼所见，为作相耶？无作相耶？假使作相，则与外..

《佛说骂意经》：复睡眠人喜睡眠有三因缘。一者多食。二者饮。三者忧。复有三因缘。一者身休息。二者余意极卧出更受意。三者留受故。注：又睡眠的人喜欢睡眠有三种因缘。一..

《佛说四十二章经》：财色之于人。譬如小儿贪刀刃之蜜。甜不足一食之美。然有截舌之患也。注：财物和美色对于人来讲，就像小孩子贪图刀刃上粘着的丁点儿蜂蜜：它吸引人的那..

《无量寿经》：人在世间。爱欲之中。独生独死。独去独来。当行至趣。苦乐之地。身自当之。无有代者。注：人活着，身受爱恨情仇之苦，生不带来，死不带去，至死方休，没有可..

《梵网经》：如狮子身中虫。自食狮子肉。非余外虫。如是佛子自破佛法。非外道天魔能破。注：如同只有狮子虫才能吃狮子的肉一样，只有佛弟子才能破坏佛法，外道天魔都不可能..

《佛说师子素驮娑王断肉经》：一切众生从无始来。靡不曾作父母亲属。易生鸟兽。如何忍食。夫食肉者。历劫之中生于鸟兽。食他血肉。展转偿命。注：一切众生无始时来，都曾经..

佛法快要消失没有了的时候，各种天界中的善人都流泪哭泣，水与旱互不协调，五谷粮食不能正常成熟，不能够得到好的收成，还有很多温疫疾病四处流行，受灾死亡的人数非常多。..

云神降雨，洗浴其身，树垂曲枝，荫翳其躯。《大方便佛报恩经》：“初下之时，放大光明，遍照十方；自知始入母胞胎时、住时、出时；于十方面行七步时，无人扶持，作如是言：..

人民皆寿八万四千，女人五百岁乃行嫁。《佛说弥勒来时经》：“弥勒佛欲来出时，阎浮利内地山树草木皆焦尽。于今阎浮利地周匝六十万里，弥勒出时阎浮利地东西长四十万里、南..

若我名字，暂经其耳，舍此身已，常为男子。《药师琉璃光七佛本愿功德经》：“第三大愿：愿我来世得菩提时，于十方界若有女人，贪淫烦恼，常覆其心，相续有娠，深可厌恶，临..

《佛说仁王般若波罗蜜经》：“我现在教化的大千世界，包含百亿座须弥山，又有百亿日月，其中每一座须弥山都各有四天下。四天下中，居于南方的阎浮提世界，有十六个超级大国..

菩萨即便堕莲花上，无扶侍者，自行七步，举其右手而师子吼。《过去现在因果经》：“尔时夫人既入园已，诸根寂静；十月满足，于二月八日日初出时，夫人见彼园中，有一大树名..

诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，闻我名已，一切皆得端正黠慧。《药师琉璃光如来本愿功德经》：“愿我来世，得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，..

去来今佛，皆亦如是，母七日终。《佛说普曜经》：“于时菩萨生七日后，其母命终。七日命终，菩萨咎也？莫作是观。所以者何？本命应然。菩萨察之临母命终，因来下生，怀菩萨..

菩萨初生之时，东西南北各行七步，无人执持。《佛本行集经》：“阿难！往昔以来，有如是法：凡诸菩萨初生之时，东西南北各行七步，无人执持。阿难！彼莲花上佛初生时，两足..

天下泰平，雨润和适，五谷滋茂，人长八丈。《佛说法灭尽经》：“吾法灭时，譬如油灯，临欲灭时，光明更盛，于是便灭。吾法灭时，亦如灯灭，自此之后，难可数说。如是之后，..

佛教云人生八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。一、生苦：生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之..

《佛说法灭尽经》：“法欲灭时，女人精进，恒作功德；男子懈慢，不用法语，眼见沙门，如视粪土，无有信心。法将殄没，登尔之时，诸天泣泪，水旱不调，五谷不熟，疫气流行，..

若洗足时，当愿众生，具神足力，所行无碍。《华严经·净行品》：“若洗足时，当愿众生，具神足力，所行无碍。以时寝息，当愿众生，身得安隐，心无动乱。睡眠始寤，当愿众生..

欲因爱生，命因欲有；爱欲为因，爱命为果。《圆觉经》：“一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命，..

祈请师尊之法体！加持穷儿得住于深山之地。亲人不知我的快乐，仇人不觉我的痛苦，若能死于崖洞此地的话，我瑜伽行者感到心满意足。朋友不知我的衰老，妹妹不觉我的生病，若..

顶礼上师玛尔巴足！善者施主的积福中，具足成办二利的缘起。难得易失的此身，与食物相遇而获得健康。辽阔田地的精华，及天空降下的甘露二者，是利益众生的缘起，缘起的要义..

顶礼一切尊师祈请具有恩德者徒儿祈请的鼓励下，我唱一唱中阴之道歌。三界轮回的众生，及证得涅磐的佛陀，在万物本性之中是一体，这就是见之中阴。各种出现的红白，及无法可..

儿女、妻子以及颜面这三者，是瑜伽士的束缚。财物、用品以及名利这三者，是瑜伽士的障碍。亲人、弟子以及施主这三者，是瑜伽士的推迟。饮酒、睡眠以及疲累这三者，是瑜伽士..

见为空性之智慧，修为光明无执著，行为无贪而恒常，果为无垢赤裸裸。空性智慧之见，有危险会偏入于仅仅口头上的见地之中，对真义上没有生起定解之心的话，空话无法让你获得..

《大方等大集经》：“休息妄语获十种功德，何等为十？一者、众人保任，所言皆信；二者、于一切处乃至诸天，发言得中；三者、口出香气，如优钵罗花；四者、于人天中，独作证..