佛说十吉祥经论述

我们如果知道生命是生生不息的，三世因果将是主宰我们命运最主要的力量，那我们就会戒恶修善。有时候我讲这么多，就是为了几个字：恢复戒恶修善的自信心。如果你认为后世不..

问：现代人总体上都异常繁忙，作为佛教徒还有必要花时间学很深的经论吗?索达吉堪布：现在大多数人可能不愿意深入难懂的论典，现在的人也比较懒惰，这与古人有天壤之别。前..

轮回(网络图)《楞严经》中说：一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。诸修行人，不能得成无上菩提，乃至别成声闻缘觉，及成外道，诸天魔王，及魔眷属，皆由不..

谁是你的师父(图源：网络)阿难!如汝所问，佛去世后，以何为师者?阿难!尸波罗蜜戒是汝大师，依之修行，能得出世甚深定慧。——《大般涅槃经后分》谁是你的师父(图源：网络)..

人能减少欲望，就可以免除很多逼迫。欲望的成长，第一，跟饮食有关。所以佛门为什么重八关斋戒，乃至重过午不食。人在吃的少的情况下，欲望就少，而且要吃的清净，浊气不生..

大乘经论中，记载了佛陀金口亲宣的五个“不”字!修行(图源：网络)“不忘念”是《遗教经》里边儿说的;《大乘起信论》里面说了一个“不变随缘”;《八大人觉经》则说了一个“..

空(图源：网络)一、“空”的意义是什么?“空”，是佛教重要的教义，也是佛法不共其它宗教及世间学说的特质。《般若心经》云“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”是..

南怀瑾开示：《佛说不清净布施》南怀瑾先生讲授佛告诉毗耶娑，有人虽做了好事，但挟带了功利性的不清净心理，不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施：第一种，..

身在红尘心向菩提(网络图)欲与心年轻时，常觉得自己品位不高。因为，总会不自觉地想女人。漠漠人流中，一袭红裙走过，那可爱的红脸蛋，柔美的嗓音，婀娜的身姿，总能让人如..

问：佛说八万四千法门都能解脱，为什么非得依靠菩提心?索达吉堪布：释迦牟尼佛宣说的八万四千法门，归纳起来就是菩提心。华智仁波切在《前行》中讲过：“这样的菩提心已经..

忏悔(资料图)罪障这个词，指的不仅仅是业障，它是业障、烦恼障、所知障、习气障等所有障碍的总称。第一个是业障。我们所做的杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶语、绮语、离间语、..

知足常乐(资料图)我们经常劝人说要“知足常乐”，但是到底哪些方面应该知足，哪些方面又不应知足呢?在佛经中，佛陀曾经说过这样一段话：佛言：“比丘当知足，何等为当知足?..

梦(资料图)佛法论梦之起缘，约分为五：一想，二忆，三病，四曾更(经验影像)，五行引起(未来事实)。梦之起作用者，乃独头意识，亦称独影意识。相当于心理学上之潜意识。意识..

1.佛说：世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩，第二种是众生恩，第三种是国王恩，第四种是三宝恩，这四种恩，每个众生都承受等量。2.佛说：母亲对我的恩，我用一劫..

在《菩提心论》里头说了，“至理无言，大道无相”，就是真理不应该用语言来表达，大道是无相的，因为我们众生就执着这些东西。你看在《中论》里说了，“不生亦不灭，不常亦..

大会主席西方寺住持宽运大和尚致欢迎辞国家宗教局副局长蒋坚永先生致辞第十九届香港佛教界荃湾区庆祝佛诞大会嘉宾合影腾讯佛学香港讯每年佛诞节香港佛教界于各区均有庆祝活..

过去，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园止住时，曾为大众开示：“善信檀越发心布施时，有四件事能具备布施的功德。哪四件事呢？一、选择适当的因缘，不在不适合的情况下布施。二..

今天，各位有缘相聚在竹林寺，相聚在文殊菩萨圣诞的日子，相聚在文殊菩萨的道场，非常殊胜。五台山是文殊菩萨的道场，三世诸佛与十方世界共同赞叹。为啥十方诸佛都赞叹呢，..

问：自己只想获得解脱，不想成为通晓经论的智者，可以不用花精力闻思吗?索达吉堪布：虽然很多人在即生当中，并不想成为贝若扎那那样的大班智达，但无论如何，一定要懂得自..

有一天，释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法，忽然他叫起了阿难说：“你拿一个桶子，到前方五里路远的一个小村庄，向一个在井边洗衣服的老妇人，要一桶水回来，记得态度要客..

做早晚课时，我们为什么首先要念“八吉祥颂”呢?因为它有不可思议的意义。做任何事情、任何善事、任何功德之前，念诵一遍“八吉祥颂”，可以让事情顺利、如愿成就。这是佛..

为什么这么说呢?放生者会改变命运、富贵吉祥主要有三个原因：一是放生行为惊天动地。当你放生的时候，天地之间一切佛菩萨、天人神仙，都已经知道你的行善之为。佛菩萨、诸..

最吉祥的人生在《法华经》中，成佛的经当中就有讲到，歌呗颂佛德，都是成佛的因，赞叹佛德是非常殊胜的修行法门。在《普贤行愿品》当中，第一愿是礼敬诸佛，用我们的身体去..

文殊菩萨(资料图)三世众佛慈母德难量诸土尘刹法身遍轮网变化贫苦接引众善信不说四谛十二缘无常秘密心要难以示人前八地菩萨无人能解惘根器不具凡俗难契机宝剑斩断众生所知障..

《佛说观无量寿佛经》作为净宗根本经典之一，是释迦牟尼佛在摩羯陀国应国太夫人韦提希之请而宣说的。内容包括定散二善：定即息虑以凝心，散则废恶以修善。定善包括十三观，..

《法性空行心髓》吉祥山祈愿密道使现开示篇取藏师:希娜堪卓(大乐金刚母苏卡班杂)开示仁波切:噶陀仁珍千宝&贝玛旺晴大师简介取藏大师希娜堪卓(或译音色拉,取自地方名。堪卓..

中华民族能五千年而不衰，就在于一个“生”。不仅是生子，而且是生生不息。中国人永远认为后代比前辈重要。最大的孝，就是把后代养育出来。要是一个人，什么都做得很好，后..

比丘(资料图)依止三宝为自心清净成圣道之因，而非依止三宝为挑别人毛病、污染自清净心、造地狱业之因。“于三乘中，随所欣乐，速能趣入成办究竟。是故真实求涅槃者，宁舍身..

2017年3月22日上午，四川德阳市旌阳孝泉古镇延祚寺举行了隆重的扩建开工奠基仪式。出席今天开工典礼的有四川省统战部副部长王斌元，省民宗委副主任杨伯明，中国佛教协会咨..

问：有些人很难从听闻的佛教经论中获得利益，如何才能有所收获?索达吉堪布：要想得到佛法的利益，关键在于自己的信心。没有信心，内心不在意，就算经论的加持再大、道理再..