〖经文〗应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。〖释义〗应该以声闻身得度的,观世音菩萨就现声闻身而为他说法。《不空鞘索经》能够证实。经中说,凡念诵这咒经的人,能得..

〖经文〗应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。〖释义〗应该以辟支佛身得度的,观世音菩萨就化身辟支佛为他说法。《华严经.十地品》有所证实。金刚藏菩萨说了第六地..

〖经文〗若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。〖释义〗若是有人应该以佛身得度的,观世音菩萨就会以佛身示现为他说法。《大悲咒经》可以证实。释迦..

〖经文〗若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号。〖释义〗若是有人恭敬礼拜观世音菩萨,那福报是靠得定的,所以众生都应该称念观音菩萨的..

〖经文〗若三千大千国土,满中怨贼,有一商主将诸商人,齐持重宝,经过险路其中一人作是唱言,诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏,施於众..

〖经文〗设复有人,若有罪,若无罪,杻械枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。〖释义〗假设还有些人,或是有罪的、或者是无辜的、被戴上枷锁,捆绑着身..

〖经文〗若三千大千国土,满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。〖释义〗在三千大千国土上,有许许多多夜义罗刹等鬼怪,..

〖经文〗若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。〖释义〗若是又有人,遇到被人杀害的灾难,只要他称念观世音菩萨的名号,害他的人所持刀..

〖经文〗若有百千万亿众生,为求金银琉璃,砗磲玛瑙,珊瑚琥珀,真珠等宝,入於大海,假使黑风吹其船舫,飘堕疆刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆..

〖经文〗若为大水所漂,称其名号,即得浅处。〖释义〗若是被大水冲走,称念观世音菩萨的名号,便会漂到水浅的地方而获救。《夷坚志》一书中有所证实。宋代人徐熙载的母亲程..

〖经文〗若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由足菩萨威神力故。〖释义〗如果是经常持念观世音菩萨名号的人,假使落入大火之中,火也不能烧坏他。这是由于菩萨威..

桑吉平措的《佛说》好听如天籁的梵音佛乐

只为那一刻与你相见:佛说,桑吉平措

佛歌南无观世音菩萨天籁之音一听就会唱功德无量。

明证法师《佛说四辈经》听佛经净化心灵,

【悟勤法师】:放下执着与妄想。【禅君法师】:放下执着。【思海法师】:放下的是心理的负担和执着,放下的是自己面对世界时的错误的知见,因为这些是影响我们自在枷锁,佛..

〖经文〗佛说此经已。舍利弗。及诸比丘。一切世间天人阿修罗等。闻佛所说。欢喜信受。作礼而去。〖释义〗释迦牟尼佛说完了法后,舍利弗和佛陀常随弟子比丘以及一切世间的天..

〖经文〗如我今者。称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等。亦称赞我不可思议功德。而作是言。释迦牟尼佛能为甚难悉有之事。能于娑婆国土。五浊恶世。劫浊。见浊。烦恼浊。众生浊..

〖经文〗舍利弗。若有人已发愿。今发愿。当发愿。欲生阿弥陀佛国者。是诸人等。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土。若已生。若今生。若当生。是故舍利弗。诸善男子..

〖经文〗舍利弗。于汝意云何。何故名为一切诸佛所护念经。舍利弗。若有善男子。善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子。善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退..

〖经文〗舍利弗。如我今者。赞叹阿弥陀佛。不可思议功德之利。东方亦有阿(闪)鞞佛。须弥相佛。大须弥佛。须弥光佛。妙音佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍..

〖经文〗舍利弗。若有善男子善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现..

〖经文〗又舍利弗。极乐国土。众生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处。其数甚多。非是算数所能知之。但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。..

〖经文〗又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子。皆阿罗汉。非是算数之所能知。诸菩萨众。亦复如是。舍利弗。彼佛国土。成就如是功德庄严。〖释义〗阿弥陀佛有无量的阿罗汉弟子..

〖经文〗又舍利弗。彼佛寿命。及其人民。无量无边阿僧祇劫。故名阿弥陀。舍利弗。阿弥陀成佛已来。于今十劫。〖释义〗舍利弗,因为阿弥陀成佛的寿命和极乐国众生的寿命都是..

〖经文〗舍利弗。于汝意云何。彼佛何故号阿弥陀。舍利弗。彼佛光明无量。照十方国。无所障碍。是故号为阿弥陀。〖释义〗舍利弗,你可知道那尊佛为什么叫阿弥陀佛吗?那是因..

〖经文〗舍利弗。彼佛国土。微风吹动诸宝行树。及宝罗网。出微妙音。譬如百千种乐。同时俱作。闻是音者。自然皆生念佛。念法。念僧之心。舍利弗。其佛国土。成就如是功德庄..

〖经文〗复次舍利弗。彼国常有种种奇妙杂色之鸟。白鹤。孔雀。鹦鹉。舍利。迦陵频伽。共命之鸟。是诸众鸟。昼夜六时。出和雅音。其音演畅五根。五力。七菩提分。八圣道分。..

〖经文〗又舍利弗。彼佛国土。常作天乐。黄金为地。昼夜六时。天雨曼陀罗华。其土众生。常以清旦。各以衣祴盛众妙华。供养他方十万亿佛。即以食时。还到本国。饭食经行。舍..

南无阿弥陀佛

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