文殊菩萨心咒:嗡(ong)阿(a)喇(la)巴(ba)札(zha)那(na)谛(di)持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊才智咒)的主要功德,据佛经记载为:1.罪障消灭,获无..

观世音菩萨普门品原文姚秦三藏法师鸠摩罗什译尔时无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量..

作明佛母为藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊,其貌如十六妙龄美女,全身红色为怀爱法,代表慑服人心;怒容表调伏四魔;其一面表法性一味;三目象征通达三世;四臂表四种成就..

曩谟婆誐嚩帝嚩日啰驮啰娑誐啰捏具洒耶怛他孽多野怛儞也他唵素噜闭跋捺啰嚩底矒誐阿左唎阿左跛唎嗢伽跢儞嗢陛娜儞萨写嚩底驮娘嚩底驮曩嚩底室唎么底钵啰婆嚩底阿么唎尾么黎..

唵帕摩无许尼夏毕玛雷吽呸---每日持七遍,功德等同供养恒河沙数诸佛如意轮咒(满愿轮咒)注音:唵weng·帕pa·摩mo·无wu·许xǔ·尼ni·夏xia·毕bi·玛mǎ雷lei..

僧伽吒经第一卷元魏优禅尼国王子月婆首那译如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城灵鹫山中。共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如。慧命摩诃谟伽略。慧命舍利子。慧命..

《佛说生经》译注吕有祥[原典]闻如是[2]。一时佛游舍卫国祇树给孤独园[3],与大比丘众千二百五十人俱[4]。尔时有族姓子,[5]弃家捐妻子,舍诸眷属,行作沙门[6]。其妇端正..

佛教学第十二章佛教学研究展望以上我们对世界各国,包括中国在内的20世纪的佛学研究的情况作了一个较全面的回顾与综述,通过这些介绍,我们现在大概可以勾勒出这样的印象:..

老法师开示:弟子发心皈依三宝,如何才能找到好的戒师?

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知客师父领几位新落发僧前来礼源公。知客:师父,他们想去受戒。源公曰:他们妄想多得很,还没受戒就妄想纷纷,你问他们在这里十年、二十年不动,行不行?一受了戒就跑,去..

佛说正观察五阴智铭佛陀教授行者,要正观察五阴,如何观察呢?一是灭有流,二是断五阴。所谓“有流”,就是愚痴无闻凡夫,于五阴的色集、色灭、色味、色患、色离不能如实知..

“佛说四念处经”与南传佛教高永霄一前言世界佛教友谊港澳分区总会(WorldFellowshipofBuddhists,HongKongMacaoRegionalCentre)和证道学会香港分会(TheTheosophicalSociety..

居士:请问法师,弟子经常做恶梦、怪梦,不知该怎么办?法师:在你睡觉之前,至少念十到十五分钟的阿弥陀佛圣号,然后做两个祈求,第一个祈求:弟子业障深重,但是幸闻佛法..

印度佛教讲座:教团与弟子方广锠佛教是一种社会文化形态。任何社会文化形态都需要一定的载体,才能表现出来,佛教也不例外。佛教从来主张,自己由佛法僧三个部分有机组成,..

居士:《四十二章经》中佛说二十难中有富贵学道难。佛本身是大富贵者,其弟子中也有出身王族者,佛为什么这样说呢?法师:佛说富贵学道难,是观察众生的根机加以述说的。何..

居士:家中有很多爬虫,有点泛滥,到处便溺,床上、饭菜上,连佛经、佛台也不放过,可弟子受五戒不杀生,对此不知怎么办?法师:首先要知道不杀生戒他的戒相是什么,制的是..

《佛说无量寿经》之辩体、明宗那么这部经典翻译呢,是曹魏康僧铠。曹魏就是三国年间曹操所建立的政权,这是曹魏朝廷的第四代皇帝曹髦;在嘉平四年——公元252年,由康僧铠..

《佛说无量寿经》之力用、教相第四是阐明它的力用。力用就是它的功能作用:这部经要达到什么目的。我们概述两句话:以横超往生、得不退转为力用。这个法门是横超的法门——..

问:遇到道教的塑像、儒家的大德、道教的先辈时,如果仅仅是出于礼节表示一下恭敬,绝不会皈依外道,在这种情况下,作为一个佛弟子可以对外道使用合掌、问讯、礼拜、顶礼等..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第一讲)很高兴在温州太平寺跟我们净业同修一起,来讨论《佛说阿弥陀经》这部净土宗的重要经典。我想,这次时间比较有限,在六次的时间当中,要把..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第二讲)对这个经文即将要解释之前,先做一个五重玄义。天台家释经一般用五重玄义——五个方面来诠释这部经典玄妙的义理。那大家在前面,就对这部..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第九讲)好,请看下面。“又舍利弗,极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。”下面就是具体的展示极乐净..

南无阿弥陀佛

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