佛说往生净土经

很难得，大士阁有这么多善根深厚的同学，这么短的时间就能回头。但是，像开示法师所说的，要禁得起考验，那就是要养成像海贤老和尚一样的习惯，习惯成自然，任何境界都如如..

【复次阿难。彼佛刹中。所有现在。未来。一切菩萨。皆当究竟一生补处。】这实实在在是四十八愿里面第三十五愿、三十六愿这两愿的成就。三十五愿是「一生补处」，三十六愿是..

1、金钱这东西，在年青时候并不是必要的。在我读书的时候，经济是非常拮据的。读小学的时候，有一年因为交不起学费，老师就把我的课桌搬到了教室的角落里。我当时因为年纪..

放生仪轨是正信佛教徒为所救护物命获得究竟解脱，在物命耳边念诵的仪轨。放生仪轨有许多种，净土宗放生仪轨是其中一种。第一种：1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方极..

一自述：我是一名佛弟子，皈依佛门已久，几年前，我的生活碰上了一大难题，始终解决不了。就是我的丈夫，我丈夫是一名司机，长久枯燥的生活和职业环境，使他变成一个暴躁的..

物质现象从哪里来?从念头产生的。确实，这些科学家把微中子打破了，打破之后没有了，空了。跟佛经上讲的一样，佛经叫它做极微色，色就是物质，物质里头最微细的，最小的，..

其实，成就初地以后你有两个选择：第一个，你选择简单方式的成佛，那你就直接到秽土成佛。你不用大费周章去成熟众生、庄严佛土，你就像上一次释迦牟尼佛这样子，就直接随顺..

净土法门是易行难信之法。难信，因为信要坚固，必得八地以上菩萨才不会动摇。所以众生要相信圣言量，依佛之愿力，切实修行，‘一个愿力，一个实修。’这甚为重要。易行，只..

1、大乘入楞伽经断食肉品第八：大慧。菩萨摩诃萨。在在生处观诸众生皆是亲属。乃至慈念如一子想。是故不应食一切肉。……大慧。食肉之人众生见之悉皆惊怖。修慈心者云何食..

往生西方极乐世界条件，信愿行，三个条件。第一个条件，真正相信，西方有极乐世界，有阿弥陀佛，没有丝毫怀疑。这一部《无量寿经》，就是往生西方极乐世界的保证书，这部经..

能看到此文，你的善根福德无量，能依教奉行，是你今生成佛的机缘成熟修净业者，首要的目标是往生西方极乐世界。究竟成就固然重要，但对于末法时代的众生而言，不能往生，成..

糊涂不出风头，能避免站得高摔得疼。糊涂暗中助人，能在不知不觉中赚足人情。糊涂包容有雅量，达观生活多快乐。糊涂不耿耿于怀，隐忍以图将来。成功者往往是恪守低调厚道作..

七不退转之法，总括而言，就是和合、信顺佛法，精进、专注用功，远离贪瞋痴三毒，净化身口意三业。佛法不离世间法，若能在生活当中依之落实，不论家庭、事业、学业、道业，..

佛说一切法不生不灭，佛又说一切法生灭无常，我们听了搞不懂，到底是无常还是有常?佛说的完全正确，怎么说都正确，我们是怎么说都错了，什么塬因?这个对错到底是什么标準?..

有也好，没有也好，都是为我们生起念佛求生净土的信心而示现。如果有信心，不退转，眼耳见闻都是瑞相，反之亦然。当年佛在世的时候有两只鹦鹉，生性聪敏，能听懂人说的话。..

又今之提倡佛学，须注重于净土法门，及因果报应。并令入社之人，各各戒杀护生，各各善教儿女。国之荒乱，由乏贤人，其源由家无善教而始。而家庭之教，母教更为要紧，故教女..

高僧广钦老和尚曾经开示道：“在家居士想要有修有证是较困难的，还是‘舍下一切’一心念佛，求带业往生西方净土不要再堕娑婆才是最稳当的。”出家人有的为了度众生乘愿再来..

现在，贡献大家念佛的法门，也就是习惯所称的净土法门。我们一千多年来，所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来，大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”..

一、安祥禅使我们全家祥和、无惧我住南投县名间乡，家有父母、太太和叁个小孩。最近这几年接连经歷了九二一大地震，老家损毁、父母相隔半年先后中风，卧病在床，接着双双过..

一切供养当中法供养为最。十方一切诸佛如来，用什么方法供养阿弥陀佛呢?极力的赞叹、宣扬，劝一切众生往生西方极乐世界，这就是一切诸佛对阿弥陀佛的真实供养。「只要」你..

佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了？是了缘来的。无缘不聚，无债不来。咱们做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢..

《十往生经》里面：「佛言：若有众生念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨拥护行者。若行若坐，若住若卧，若昼若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神得其便也」。这个你..

诸法之性是空的，万法为什么皆空?为什么因果不空?如果你明白万法皆空，你就证到了法性，证到了法性你就证得了无生法忍，你就能起用你的法身。当一个人能起用自己法身的时候..

世间的事，有能做的，有不能做的。举手之劳，给人一点助缘，不肯去做，是不为也，非不能也。给人一句好话、一个微笑，吝于布施，是不为，非不能也。世间事，能为的不为，不..

佛具有十大名号，又称如来十号、十种通号。出自《佛说十号经》，历代祖师所阐述，皆依此经义。此十号为：1、如来（梵Tathāgata），音译多陀阿伽陀，无有虚妄，名如来。谓..

生命中，总有一些不由自主的远离，在不经意间，沦为回不去的过往。匆匆老去的，从来都不是风景，而是离人。人生，总是有那么一些人，在你最在乎的时候，他不在乎；总是有那..

阿弥陀佛的发愿已经圆满成就的缘故，任何众生只要能以清净的心来忆念、发愿、回向，彼在临终时就能往生极乐世界，也即在阿弥陀佛的慈悲加持力与自己的信愿力聚合的前提下往..

有些人认为，往生净土需要发菩提心只是藏传佛教的说法，我们只要一心念佛就可以了，持这种观点的人还为数不少。其实，如果你认真看了《无量寿经》就会明白，为什么我们要提..

印光大师：若不往生净土，将来必堕地狱！某某既有此因缘，当劝其认真念佛，求生西方净土，以期永离众苦，但受诸乐也。若犹不肯发心念佛，求生西方，则民斯为下矣，佛也不能..

现在有些学佛人，想到兜率内院去，到弥勒菩萨跟前听法，可是诸位，就怕到了兜率天，你一看到天人的快乐，就把什么都忘记了。希望诸位莲友要认识，好好念佛，阿弥陀佛来跟阿..