佛说往生净土经

《佛说未曾有因缘经》(一)时间:2011年04月09日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明我们今天要讲《佛说未曾有因缘经》。我想就这部..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第十五讲)好,请看下面。“又舍利弗,极乐国土众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十七讲)好,请看下面。“舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子善女人闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十三讲)好,那么下面又谈到:称名就能成为成佛的种子,就像金刚种子一样入到心里,终究不能坏。这里举了个例子是《大庄严经论》里面谈到的。..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第十七讲)请看经文。“舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。”好,看这一段经文。这还是正宗分的第二结..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十一讲)下面呢,蕅益大师又施设了十二个问题来解答七种疑问。它难信就在于有怀疑嘛。那么有怀疑就得破疑——才能生信。所以我们来看这七个疑..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十八讲)好,那么这个愿实际上也就是大乘菩萨道的菩提愿的核心。你发愿往生西方极乐世界,就等于具足了厌离娑婆和欣求极乐两门。菩萨四弘誓愿..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十讲)闻到这些,你要产生闻、思、修三慧。闻到阿弥陀佛名号要产生信心。这种信心,前面讲具足三种深信。你有这个信心就能生起往生之愿;你具..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第十八讲)这个深信就是对三种不可思议的深信。这样特殊的凡圣同居土,是阿弥陀佛因地的大愿。大愿所成就的力量显现的这种凡圣同居土,不是一般他..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十二讲)好,下面又问:“七天一心不乱是平时的功夫呢,还是临终的功夫?”回答是平时:平时若一日到若七日一心不乱。好,那么又问:“七日一..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第十六讲)好,这就是我们这个世界通途的教导、评判标准告诉我们的。但这种标准是不是适合于净土法门呢?不适合。唯有极乐世界的凡圣同居土“一切..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十四讲)好,这个接引对我们非常重要。阿弥陀佛、观音、势至圣众现在前面的时候,来安慰我们,来引导我们,所以我们心不颠倒。如入禅定,如如..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十五讲)请看经文。“舍利弗,如我今者赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利,东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十六讲)好,请看下面经文。“舍利弗,南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第十九讲)好,请看下面。“舍利弗,不可以少善根福德因缘得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,若二日,若三..

《缘起性空与净土的建立》界诠法师学佛的目的是在净化自己的身心,达到国土清净而利乐众生。诚然,学佛是为了成就佛果。但这佛果是怎样圆成的呢?就是正确认识、理解佛陀可..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第三十讲)好,再就进一步赞叹:这个阿弥陀佛名号转五浊为五清。你一声“南无阿弥陀佛”名号——用信愿去庄严的,就能够转劫浊为清净海会。我们娑..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十九讲)那十方诸佛他们的功德、智慧所证到的法身功德都是平等的,但是他在不同的刹土施设教化众生的方法却有难易的差异。好,从难易的差异来..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第三十二讲)好,那么最后总结性的劝勉。净土法门大不可思议,难以相信,难以了知,没有一个人能够发问,释迦牟尼佛,以一切种智观照与会大众的根..

《佛说阿弥陀经要解》述义(第三十一讲)好,请看下面。“舍利弗,当知我于五浊恶世行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。佛说此经已,舍利弗..

净空法师:念佛求生净土也不过几天的时间,他怎么就往生了呢?

净土经典概说及其思想源流净土三经即《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》,加上《大方广佛华严经.普贤行愿品》、《大佛顶首楞严经.大势至菩萨念佛圆通章》合称为..

净土法门,原为众生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,无有休息,故藉弥陀胜愿为增上缘。因其净土有寂光、实报、方便、同居四种,而上三土非断惑不生,还同竖出三界之义,..

一首佛教音乐《佛说》佛教歌曲听听受益佛教音乐净化心灵

自性弥陀.唯心净土──宽运法师弥陀佛七开示本来千言万语,尽在「阿弥陀佛」六字洪名之中,我又何必多说呢?但还是想跟大家讲几句勉励的话,鼓励鼓励一下大家。我们应如何..

弥勒菩萨与人间净土(编按:2010年8月12日上午,宽运法师一行参访了浙江奉化雪窦寺,与该寺方丈怡藏法师亲切交流,探讨弥勒净土文化与现代丛林管理及思路改革诸问题;有关行..

一、承远大师的生平承远大师(公元七一二年八〇二年),俗姓谢,四川绵竹县人,出家前学道于成都唐禅师(处寂禅师)。开元二十三年(公元七三五年),二十四岁的大师离开四..

南无阿弥陀佛

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