佛说往生净土经

佛说优婆塞五戒相经学记7大愿法师讲解改变陈规陋习树立正见这个不杀生戒,因为主要是说的《优婆塞五戒相经》,所以主要是对于在家的信众所说,希望我们大家都能够持好不杀..

佛说优婆塞五戒相经学记14大愿法师讲解我得人身无义恒空过,我为佛子未如教修学。彼诸暇满精勤励力者,愿仗上师三宝共加持。勤修清净波罗蜜,恒不忘失菩提心。灭除障垢无有..

佛说优婆塞五戒相经学记11大愿法师讲解【若杀者,自同杀罪。】如果有杀这些动物,是按照前面的不杀生那一条来结罪。【杀已,取五钱肉,犯不可悔。复有七种:一、非己想,二..

佛说优婆塞五戒相经学记19大愿法师讲解犯缘怎样子是犯这些大妄语呢?犯的缘有共同的五通缘,还有不共同的四种别缘。四种别缘也就是我们前面所说的:基、发心、加行、究竟。..

佛说优婆塞五戒相经学记16大愿法师讲解如何守持不邪淫戒佛陀在大小乘的经典里面都说了很多种方法。一、修智慧观和慈悲观。要能够把凡夫的这种感情升华为佛菩萨的慈悲心。凡..

佛说优婆塞五戒相经学记17大愿法师讲解妄语戒第四【佛告诸比丘,吾以种种呵妄语,赞叹不妄语者,乃至戏笑尚不应妄语,何况故妄语。】佛陀再“告诸比丘”,告诉、告诫诸比丘..

佛说优婆塞五戒相经学记9大愿法师讲解到底怎么判断,哪一些人他对财产有权呢?法友律师在《戒律根本论大疏》上面就列出了四种类型——1、以发心、加行而成为主人。a、发心..

佛说优婆塞五戒相经学记10大愿法师讲解是故世尊赞戒言,具戒之人值遇佛,具戒之人最胜饰,具戒之人妙香涂,具戒之人诸欢喜,具戒之人清凉水,具戒之人世间赞,人天圣位以戒..

佛说优婆塞五戒相经学记3大愿法师讲解一切恶莫做,一切善应修。遍调于自心,是则诸佛教。若离于杀生,一切皆爱敬。恒无病长寿,常乐不害法。一切所生处,恒乐佛所行。常遇..

佛说优婆塞五戒相经学记6大愿法师讲解诸异生及佛语生,自证菩提与佛子,增上生及决定胜,其因除戒定无余。诸位善知识,首先请大家发无上的菩提心来闻法。昨天我们讲到了第..

佛说优婆塞五戒相经学记2大愿法师讲解正说分杀戒第一【佛告诸比丘:犯杀,有三种夺人命:一者,自作;二者,教人;三者,遣使。】犯杀业有三种:一种是自己造杀,第二种是..

佛说优婆塞五戒相经学记1大愿法师讲解南无本师释迦牟尼佛!(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。发起无比菩提心,积累广大二资粮。敬..

佛说优婆塞五戒相经学记5大愿法师讲解【若优婆塞用有虫水及草木中杀虫,皆犯罪。若有虫,无虫想,用亦犯。若无虫,虫想,用者亦犯。】这个也是用六句分别就比较清晰了。蕅..

佛说优婆塞五戒相经学记4大愿法师讲解受持不杀生戒的社会意义我们受持不杀生戒的社会意义也是非常广大的,不要认为学五戒只是我们佛弟子的事情,其实五戒推广开来,对于社..

天籁王子桑吉平措的《佛说》来了,听之,心情愉悦,触及心灵!

善导净土思想之特色伍先林关于善导的净土思想,国内已经出版的魏磊《净土宗教程》、陈扬炯《中国净土宗通史》和释印海所译日本望月信亨《中国净土教理史》等都有章节论述,..

《佛说啖子经》导读李富华一大乘佛教经典中有一类专讲佛释迦牟尼“前世”功德的经书,其数量很大,收载于各种版本大藏经中的有几十种,如《长寿王经》、《金色王经》、《佛..

净土探微第一章净土思想的产生第一节净土思想的因缘净土信仰,也就是大乘佛教“彼岸世界”的信仰。一般来说,比较成熟的宗教,都有自己的“彼岸”方式。大乘佛教所讲的“净..

净土探微第五章弥勒菩萨与兜率净土第一节弥勒史话与本生谭弥勒(梵名为Maireya)菩萨、又称梅呾丽菩萨、未呾唎耶菩萨、迷底屦菩萨、弥帝礼菩萨。意译为慈氏。据《贤愚经》载..

净土探微第六章净土的分类第一节净影慧远与道绰的分类关于净土的庄严和所住的圣众等问题,诸大乘经中,各有不同的论说。而中国佛教各宗派对净土的分类,亦各持所说。净影慧..

净土探微第三章阿弥陀佛与西方极乐世界第一节阿弥陀佛阿弥陀佛(梵名为Amita—buddha),为西方极乐世界的教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛,略称弥陀。梵语amita,意..

南无阿弥陀佛

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