第一不敬师友戒若佛子。欲受国王位时。受转轮王位时。百官受位时。应先受菩萨戒。一切鬼神。救护王身百官之身。诸佛欢喜。既得戒已。生孝顺心。恭敬心。见上座。和尚。阿阇..

第五酤酒戒若佛子。自酤酒。教人酤酒。酤酒因。酤酒缘。酤酒法。酤酒业。一切酒不得酤。是酒起罪因缘。而菩萨应生一切众生明达之慧。而反更生一切众生颠倒之心者。是菩萨波..

佛说梵网经讲录◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂释迦宣说菩萨戒(分三)壹叙说戒原由贰列重轻戒相(分二)参劝大众奉行-------------开经偈无上甚..

第四妄语戒若佛子。自妄语。教人妄语。方便妄语。妄语因。妄语缘。妄语法。妄语业。乃至不见言见。见言不见。身心妄语。而菩萨常生正语正见。亦生一切众生正语正见。而反更..

第四食五辛戒若佛子。不得食五辛。大蒜。茖葱。慈葱。兰葱。兴渠。是五辛。一切食中不得食。若故食者。犯轻垢罪。五辛,在中国,亦云第五荤。茖葱,就是韭菜。慈葱,就是葱..

桑吉平措一首佛说古筝版,洗涤心灵的琴声,好听醉人

大安法师微开示:一大事因缘

世尊出生时的因缘;出家为僧都有定数

以法身是以心体绝待离缘故;心的体性,这个是真实义,所以,法身亦非空无义,乃有其自体性。所以讲真如有其自体性,是站在它一直存在,亘古以来,我们的体性;可是它是无相..

净空法师:佛说有分别,执着心做的一切善事,和功德没一点关系。

苦与乐的因缘―离苦得乐王家轩前言生命的目的在追寻快乐(远离痛苦的同义词),希求「离苦」、「得乐」是人生的实相。佛陀说八万四千或无量法门,汇归为一法,就是教我们如何..

一日,佛与五百比丘一起聚集在阿耨大泉池畔,这五百位比丘僧中除了阿难尊者外,皆是具足六神通的大阿罗汉。时舍利弗问佛十事的宿世因缘。佛告诉舍利弗:过去久远前,在波罗..

释迦牟尼佛说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得

从普世价值观察女性婚姻观——重读《佛说玉耶女经》释昭慧《佛说玉耶女经》的内容,若从“性别平等”的普世价值以观,立即会令人产生强烈之质疑与反感。但暂置世间价值观不..

Aputi于2016年06月06日创作完成。《佛说十善业道经》出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是佛为海龙王说,一切法靡不由心,应修十善..

佛说观无量寿佛经:记住世尊宣说的法意就是持阿弥陀佛的名号

四、因缘观善根发相:因缘观中,亦有三种善根发相:三世十二因缘、果报十二因缘、一念十二因缘的善根发相。(一)三世十因缘善根发相:在欲界、未到地定静定心中,忽然觉俉心..

对治愚痴的因缘观虽然《小止观》并没有提到因缘观,但在五停心观中,对治愚痴、启发智能,要修因缘观,故在此也一并介绍。因缘观,就是要知道一切事情,都是因缘和合所生,..

佛说观无量寿佛经:世尊宣说往生西方极乐净土的九品之下品往生实录

净空法师:佛说,用佛法对症下药,众生明心见性。

佛说观无量寿佛经:佛陀开示树想、八功德水想、总观想

净空法师:佛说「佛不度众生」,这是实话,众生是怎么得度的?

佛说观无量寿佛经:太子得知自己的母亲救了父亲,恼羞成怒要杀母,遭众人反对而作罢

南无阿弥陀佛

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