佛说稀有较量功德经

菩萨成就四法，临命终时，诸佛现前。《妙慧童女经》：“妙慧！菩萨成就四法，临命终时，诸佛现前。何等为四？一者、他有所求施令满足；二者、于诸善法深生信解；三者、于诸..

绝色儿媳不孝公婆，万般无奈向佛求救。生为女人之身，具有三种缺陷十种业障。不敬公婆轻慢丈夫，闻佛说法彻底悔悟。用黄金铺地建立祇园精舍的须达长者，他的第七个最小的儿..

优填王承佛威神之力五体投地顶礼完佛足，右绕佛三圈，跪在佛的面前合掌请教佛陀：“天上天下，一切人民，都没有一位能够超过佛陀的。如今佛陀面容身体行路，光明巍巍，无人..

有一次，佛在外面化缘，得到了一个芒果。远处一个婆罗门乞丐看到后，跑过来向佛要这个芒果。佛想给他，但佛没有立即给他，而是让他说一遍“我不要”。这个乞丐迫不及待地说..

相信大家都知道，《梁皇宝忏》的缘起，这个忏本是南朝梁武帝为皇后郗氏所集的。事沿皇后郗氏在往生后的数月，有一天梁武帝正要就寝，听闻外面有骚乱的声音，于是出去一看，..

在这里我们要介绍一件真人真事。这是一位新加坡华侨李木源居士(现任新加坡净宗学会居士林林长)相信佛力的感应。他以非常坚强的信心和毅力来念阿弥陀佛，并将身心贡献给众生..

得睹佛经难，生值佛世难。《四十二章经》：“人有二十难：贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色离欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难..

“无愿行不名真信，无行信不名真愿，无信愿不名真行。今全由信愿称名，故信、愿、行三，声声圆具。所以名多善根福德因缘。”如果你没有愿，没有执持名号的行，你就不能说你..

为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！今天利用这节课，介绍一下转绕佛塔的功德。佛教徒都明白绕塔有很大的功德，但有些细节问题若没有介绍，极个别人可能不太懂，所..

佛说，我们要有八颗心。爱心，凡事包容诸事忍让；虚心，谦虚为人，低调做人；清心，寻找心灵的平静；诚心，将心比心，广结善缘；信心，积极心态的力量；专心，使人生更有效..

注：原文标题为《梭巴仁波切：回向的几个要点》A.如何让功德源源不断享用不完？回向功德有两个要点，依照这两个要点如理回向，就可以让你的功德源源享用不完。第一个要点是..

《佛说善生子经》：“如有四面垢恶之行，不能悔者，则是身死，精神当生恶道地狱之中。夫人以四事为劳，当识知何谓四？一为好杀生，二为好盗窃，三为淫邪行，四为喜妄语。佛..

常是永久，乐是安乐，我是自由自在，净是纯洁清净《李叔同集》：“佛不单单说人生是苦，还说苦有苦因，把苦因除了就可得到究竟安乐。学佛的应照佛所指示的方法去修学，把这..

《佛说业报差别经》：“复有十业得外恶报，若有众生于十不善业多修习故，感诸外物悉不具足：一者以杀业故，令诸外报，大地咸卤，药草无力。二者以盗业故，感外霜雹螽蝗虫等..

学道之人虑宜远，思宜近。事上宜虔，接下宜谦，处同辈宜退让。（蕅益大师《灵峰宗论》）虑宜远，思宜近。我们在做计划的时候，要有一个远大的计划、远大的目标，但是我们在..

国家宗教局：三年整治非宗教场所乱设功德箱新华网北京４月２日电（记者崔清新）针对近年来非宗教活动场所和团体违法违规设立功德箱、从事非法宗教活动骗取钱财等现象，国家..

我在行医的路上，曾经遇到一位患者菩萨，他虽然是一位屠夫，但是平常待人很诚实、宽厚。杀猪是他的父母传给他的职业，他告诉我：「我们也不便去改行，也不懂得应该去改行。..

此前报道的潭柘寺景区违规功德箱4月1日，国家宗教事务局、中央统战部、公安部、住房城乡建设部、国家旅游局、国家文物局6部门联合发布了《关于开展整治违法违规设立功德箱..

《佛说罪福报应经》：“阿难即前整衣服作礼而白佛言：‘演说此法，当何名之？’佛告阿难：‘此经名为《五道轮转罪福报应》，若有善男子善女人讽诵宣传，功德无量：当见贤劫..

按：只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就是供养诸佛啦！南无皈依百俱胝(zhi)恒河沙数清净等觉如来。（念诵一遍与念颂大藏经功..

《佛说罪福报应经》：“夫人作福，譬如此树：本种一核，稍稍渐大，所益无限。为人豪贵，国王长者，从礼事三宝中来。为人大富，财物无限，从布施中来。为人长寿，无有疾病，..

《佛说罪福报应经》：“生无所知，不学问故；为人颛愚，不教人故；为人喑哑，谤毁人故；为人聋盲，不视经法、不听经故。”注：“今生对于事物一无所知，是因前世不喜欢学习..

今日4月3日，农历2月15，为汉传释迦牟尼佛涅槃纪念日。佛陀原名：乔达摩·悉达多，迦毗罗卫国太子。因睹生、老、病、死之苦，为求离苦之道出家。苦修6年无果后于菩提迦耶静..

生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。《八大人觉经》：“为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉。第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”..

听说居士您念佛已久,不知是否曾经注意深信,切愿,求生西方？佛法法门无量,无论大,小,权,实,一切法门,均须精修戒,定,慧,断尽贪,瞋,痴,方可了生脱死。这对我们末法时代的凡夫..

在《大般若经》等大乘经典中，谈到了佛的十八种殊胜功德——十八不共法。概言之，佛陀各类功德的圆满程度都远非阿罗汉乃至诸大菩萨所及，所以佛的功德都可以称为“不共”。..

何为『妄语、恶口、两舌、绮语』四种口业妄语者，见言不见，不见言见，以虚为实，以有为无等，凡是心口不相应，欲欺哄于人者皆是。又若自未断惑，谓为断惑。自未得道，谓为..

一向清净，无女人形，离诸欲恶，亦无恶道。《药师经》：“药师琉璃光如来所有诸愿，及彼佛土功德庄严，乃至穷劫说不可尽。彼佛国土一向清净，无女人形，离诸欲恶，亦无一切..

1、袈裟功德殊胜，凡有袈裟所在，一切天龙善神悉予守护，使此安宁。佛曾告阿难：「过去诸佛着如是衣，得成佛道；未来诸佛亦当着如是衣，得成佛道。如我今日以刀割截，成沙..

《俱舍论》、《大乘阿毗达磨》中都说过，在贪嗔痴等所有烦恼中，傲慢和嫉妒这二者最难认识。如果你生起嗔心，别人会看出你发脾气了，自己也能明显感到心里不舒服；如果生起..