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问：对有些人来说，学佛的过程为什么会显得很痛苦？索达吉堪布答：《妙臂请问经》中说：“为断贪心，修持不净观与白骨观；为断嗔心，修持大慈大悲；为断痴心，观修十二缘起..

核心提示：界诠法师，1959年生，福建天姥山平兴寺住持。毕业于中国佛学院，依止圆拙律师学习戒律，成为当时广化寺学戒五比丘之一。曾任福建省佛教协会会长、福建省政协委员..

山西双林寺千手千眼观世音菩萨【佛经原文】善男子！菩萨变化示现世间非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。若诸末世一切众生能舍诸欲，及除憎爱永断轮回，勤求如..

【佛经介绍】《佛说处处经》，后汉安息国沙门安世高译，为佛教传入中国早期翻译的一部经典，里面叙述多种事项，蕅益法师认为：“似律中杂杂因缘。”体裁类似于《佛说四十二..

佛法的整个修行方法，也就是学佛要有十种心，这十种心是个次第：一、信心，要信三宝、信因果，信法的不可思议。二、因果心，有信心以后，就要断恶修善，了解因果、深信因果..

问：必须烧什么库钱，给往生的人当路费，学佛的人应该怎么做才对呢？明证法师答：往生这两个字，看往生到哪里，去哪里都叫往生，下地狱也是往生，往生到地狱，上天堂也叫往..

【佛经介绍】《佛说处处经》，后汉安息国沙门安世高译，为佛教传入中国早期翻译的一部经典，里面叙述多种事项，蕅益法师认为：“似律中杂杂因缘。”体裁类似于《佛说四十二..

问：对有些人来说，学佛的过程为什么会显得很痛苦？索达吉堪布：《妙臂请问经》中说：“为断贪心，修持不净观与白骨观；为断嗔心，修持大慈大悲；为断痴心，观修十二缘起。..

【佛经介绍】药师经全称为《药师琉璃光如来本愿功德经》，为释迦佛为弟子讲述东方药师佛居住教化的琉璃世界，那里的地面由、药师佛的身躯，都如同琉璃一样内外光洁。药师如..

文：夏坝仁波切信仰佛教的目的，如同从事其他行业一样，我们无论做任何事情，包括平时所做、所说、所想，一切的目的就是在于如何才能够在减轻痛苦的同时增长快乐。信仰佛教..

文：达真堪布现在很多学佛人刚开始的时候还行，时间一长就产生压力了，结果越学越糊涂，越修越痛苦，最后得不到成就，甚至退心，舍弃上师三宝，舍弃解脱之道。这样的人永远..

文：索达吉堪布世上的一切快乐都是从利他而产生的；世上的一切痛苦，都是由自利而引发的。《入行论》亦云：“所有世间乐，悉从利他生；一切世间苦，咸由自利成。”现在很多..

文：本幻法师有一些人很小气，不爱布施，也不供养三宝修福，但这些人虽然小气，却很有钱。请问师父，这是什么因缘？此等人虽富，但却悭贪。诚如《安士全书》中有言：“复有..

文：太桥旦曾堪布有不少人虽然对佛法感兴趣，但因为担心自己的烦恼重、业障深而不敢亲近佛法、皈依三宝。事实上，任何人都可以皈依和学习佛法。因为皈依的开始，就是消除业..

问：应该怎样来对待，对身边的人有不满意的看法?答：以宽容、大度、包容的心态，以换位思考的方式，或许就会体谅对方了。..

问：我学佛很久了，但是在平时生活中，面对对境的时候依然烦恼，身心没有任何的变化。我觉得自己没有进步。请问上师，是我学修不够努力，还是理解认识上出现了偏差?答：主..

我们要知道，一个国家里面有这样多的人，难免有良莠不齐。好人固然能够自治，不好的人也不能够任从他去作恶，扰乱治安;所以设立政治、法律、宪警等等，就是来防范歹人的一..

每个人都希望找到“完美”的另一半，而能否获得美好的伴侣也是跟自己的功德福报相关的，如果希望婚姻美满，本文必须要参考。《分别功德论》谈到，舍卫城有一对夫妻，夫妇二..

你自己真正修行，心地清净，一尘不染，你的冤亲债主不会找你麻烦，而且你有护法神。如果心地不清净，还是自私自利，还搞名闻利养，搞假的，冤亲债主瞧不起。他现在不来找你..

问：学佛过程中，有些人因为遇到一些难忍的困苦就退了怎么办？索达吉堪布：汉地的一些老年人每天一大早就爬起来，忍着风霜雨雪，在城市里的空地上，随着吵吵闹闹的音乐，手..

《地藏经》，我个人过去也学过，但理解很片面，把这部分经当成是祭度幽魂的一部经典，所以仅在盂兰盆会期间诵读它，后来通过学习一些大德的讲解，受到启发，才晓得这部经啦..

【佛经介绍】《正法念处经》，元魏·般若流支译，又作《正法念经》。内容包括十善业道品、生死品、地狱品、饿鬼品、畜生品（包含阿修罗）、观天品（含四王天、三十三天、夜..

【经典介绍】《正法念处经》，元魏·般若流支译，又作《正法念经》。内容包括十善业道品、生死品、地狱品、饿鬼品、畜生品（包含阿修罗）、观天品（含四王天、三十三天、夜..

【经典介绍】《大宝积经》，又作《宝积经》，唐代菩提流志等译，一二〇卷。系纂辑有关菩萨修行法及授记成佛等之诸经而成。宝积，即“积集法宝”之意。因其为大乘深妙之法，..

我们讲第一个问题：世俗谛与真谛对生命问题的看法。什么叫世俗谛?就是世间人一般的看法，正常人一般的看法，这是世俗谛。真谛，就是站在佛法的角度去看问题，也就是站在事..

疾病有三类：一是业障病，宿世的恶业；二是内伤，五脏六腑受到伤害，叫内伤；三是外感，外面的风、寒、暑、湿，邪气所感，就会产生疾病。在这三种疾病当中，最难治的是业障..

不管有没有意识到，实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开，这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。那么，为何会苦？如何得乐？有爱就有苦，苦从爱生。邻家孩子..

难得在滚滚红尘中，有一群忙忙碌碌的人，愿意当一名佛弟子。认同不仅是今生，而且来世乃至生生世世，佛法僧三宝都是我们的能依所依，是我们的庇佑所在。什么叫佛法？能够帮..

问：弟子在工作生活中常需面对酒肉宴席，深感苦恼，又无法离开。请问是否必须改变环境，修行才能成就？答：这没有必要，可以在一起应酬，在应酬当中找机会教育，别人吃肉，..

宁与直士结怨仇，彼于己事尚有利，不与狡者交亲友，饶益彼等反遭害。宁可与正直之士结下怨仇，然彼对于自己的事业尚会有所利益，也不与狡诈者结为亲友，因对其饶益反而会遭..