净空法师答问:全家人都不肯学佛,甚至于阻碍我念佛,怎么办?问:第六个问题,全家人都不肯学佛,甚至於还会阻碍我念佛,真的很灰心,不知道该怎么办?净空老法师答:念佛..

问:请师父谈谈关于心性上的体悟对一个学佛人的重要性。慧律法师答:心性上的体悟,就是所谓的不生也不灭。为什么我们讲摩诃般若?为什么我们讲涅槃妙心?涅槃为什么叫做妙..

喜欢酗酒并且有36种丑态过失的人,死后会堕入沸屎地狱,沸屎地狱就是跟化粪池一样,而且里面的大粪都是高温的。好不容易出狱之后,又会堕入猩猩里面。投胎做人之后,还会愚..

每逢过年期间,最常见到一般人家门口贴着一副春联“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,“春满乾坤”跟我们有什么关系?我们要用什么来圆满自己呢?圆满人生的方法有四点:..

无论是在家庭里或是在工作场合中,我们常常都会听到抱怨的声音,有的是抱怨配偶不体贴、孩子不听话,有的则是抱怨老板、同事,另外还有人抱怨政府决策、社会环境……,其实..

今天跟大家分享一部佛经,佛祖说了七种女人,我们看看做什么样的女人才能得到善神保佑吧。已婚的可以对比实践,未婚的可以提前预演。先说故事背景:学佛的师兄对给孤独长者..

世界上的人,说假话的多,说真话的少;打妄语的人多,说老实话的人少。各位研究,为什么会这样?为什么学不老实,处处要打妄语?为什么人欢喜说假话,而不说真话?因为世上..

现在社会风气里,很多人喜欢仇富、仇官,甚至不少人天天在埋怨社会、政府和国家,这是一种不良的心态。尤其体现在网络上,只要媒体说抓了某某官员,某个富人又出了事情,下..

我们有时候昂首看天,从小一直会有个迷思,天际到底有多宽敞?它有终点吗?有终际吗?在它的外围还有涵盖些什么呢?这个世界上是否只有这个空间呢?小时候心里面经常对所处..

修行最重要是四个字:“信、解、行、证”。为什么会信得不深、信得不真呢?是因为我们理解得不够。有的人不注重形式,觉得形式不重要。烧香、拜佛就信佛了,不需要皈依,不..

从前这些圣明的君主,他们生怕不能了解自己的过失,因为了解过失能改过,才能真正办好政治利益老百姓,所以是以诚惶诚恐的心来爱护老百姓,来做好每一件事。【史在前书过失..

在既梦又苦的人生中,遇到弥陀慈悲的救度,被弥陀所拥抱的人,是世间第一幸福的人。再怎么强调说明都不会过分的,是学佛的事。学佛要知道有“三世因果、六道轮回、善恶报应..

现在社会风气里,很多人喜欢仇富、仇官,甚至不少人天天在埋怨社会、政府和国家,这是一种不良的心态。尤其体现在网络上,只要媒体说抓了某某官员,某个富人又出了事情,下..

佛在大经里面常说,像释迦牟尼佛示现成佛,成佛之后还要以一百劫的时间来修相好。诸位要知道成佛是慧,相好是福报,纵然有圆满的智慧,如果没有福,度不了众生。所以世出世..

从“以情动人”到“以德服人”二十世纪九十年代,我开始创办公司,当时有很多员工都是国营企业出来的下岗工人,他们干活卖力,老实本分。二〇〇六年,我开始发觉公司里新来..

慈悲伟大的佛陀!求您加持我获得人间的财富。因为在经济重于一切的社会,如果我没有金钱财富,将生活得十分艰苦;甚至想发心做一点善事,也需要一些钱财。因为在物质不可缺..

1、人生的含义(人来到这世上的一辈子为了什么?)我们人活在世上到底是为了什么?恐怕很多人一辈子也没有想过这个问题,也有很多人想过的,但找不到答案,于是还是和大家..

脾气倔强、越硬的人,记住命一定很悲惨,越是较劲的人命越不好。所以圣人都讲,要学水,上善若水,最上等的善人像水一样的柔软,它能利万物而不染,而不辞。什么叫不辞?我..

众生闻者,应当发愿,愿生彼国其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之;但可以无量无边阿僧祇说。其中即三不退中,多有一生补处。菩萨补处者,止此一生,即补佛位;..

特劝应求往生以发愿舍利弗!我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。我见者:释迦以佛眼观见。是利:即是持名念佛,临终往生之利。故说二字,承上句..

西方世界,有恒河沙数诸佛舍利弗!西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千..

编者按:对多数学佛人来说,可能都会遇到以下这些问题。诸如:修行时应如何循序渐进?学佛应该经过几个步骤?这些环节都有什么要点?我们来听听希阿荣博堪布怎么说,或许能..

节前须知:放鞭炮会把不同维次空间的众生炸得血肉模糊净空法师问答节选问:请问人间所制造的武器、鞭炮等等,是否也会严重伤害其他不同维次空间的众生?因为有人见到在鞭炮..

究竟怎样来定义人生佛教?这个问题似乎人人皆知。事实上,很少有人可以完整表达它的内涵。我觉得,现在的人生佛教就像一个箩筐,很多东西都可以往里装,都可以与之拉上关系..

现在很多人十分羡慕开悟成佛的境界,一谈起这些就津津乐道、特别神往。然而,成佛又是为了什么呢?华智仁波切曾明确地告诉我们:成佛就是为了利益众生,并不是想自己获得佛..

弘一法师(1880-1942年),俗姓李,名息,学名文涛,又名成蹊、广侯,字叔同、息霜,号漱筒、演音等,别署甚多。祖籍浙江平湖,清光绪六年(1880年)九月二十日生于天津河东地藏庵(今河..

有师徒两个和尚,一老一少,下山化缘。路经一河边,那里溪水暴涨,一位妙龄女子,身架双拐,正发愁无法过河。看到师徒二人,便向他们求救:“师父,能抱我过去吗?”小和尚..

问:有什么诀窍能把接触到的人和事,都转化成修行的善缘?答:如果你的修行见解坚固,恒时按三殊胜而行,任何事皆可成修行的增上缘,在现生积累起巨大福慧资粮。在文革时,..

人身难得,佛法难闻!在我们这个世界上,生而为人的非常多,有钱有势的也非常多,但能够听闻到佛法的只是其中很少的一部分,听闻佛法后又懂得如何修学的就更少,也就是说信..

释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候,曾将大、小乘的八万四千法门交付于阿难尊者,并郑重其事地告诉他:“如果你把除了般若波罗蜜多之外的八万四千法门全部忘掉、全部损坏了,我..

南无阿弥陀佛

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