有些修行人,虽然嘴巴上讲相信佛力,但行动上未必相信。有些相信佛力,变成了迷信,什么都祈祷保佑一番。这两种都是不可取的。佛力加持是有的,但具体是怎么回事呢?现在有..

千千为敌,一夫胜之,未若自胜,为战中上。自胜最贤,故曰人雄,护意调身,自损至终。虽曰尊天,神魔梵释,皆莫能胜,自胜之人。——《法句经述千品》每个人都一样,从你生..

不要评价别人的好坏因为他们并不影响你吃饭不要评价别人的德行因为你不见得比他更高尚不要评价别人的家庭因为那和你没有一点关系不要评价任何人哪怕是你最看不起的人不要胡..

将念珠展开,右手四指下托,念佛或持咒时,从母珠(最大的那一粒)旁的第一珠起,母指下掐(一丫=,一句一珠,或一咒一珠,掐珠到母时,即刻由左向内转过头来,再从母恭旁的第..

提到布施,大家第一个就是想到「我没有钱」,你的想法全错了,没有钱的人修,比有钱的人布施还要修得大。为什么?你的心真诚。有钱的人布施,心未必真诚,他钱太多了,舍一..

学佛修行信心第一要紧,如不建立深切的信心,一切的问题都不必谈。对佛教,首先要有正确的信仰,信仰的中心是佛法,佛法能使我们离苦得乐,所以要信仰。佛法是由佛说,由僧..

初入佛门者,往往有一个错误的认识,以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课,每天坚持做,这样就是修行了。不知道这只是修行的助缘,真正的修行,是修正自己的身口意行为,特..

戒律是佛教徒的行为规范。戒是防非,也就是禁止作恶的意思,所谓“诸恶莫作,众善奉行”。戒是犯罪前的规劝,律是犯罪后的惩罚。例如蛇行是曲,入管自直,这是戒律的功用。..

为什么学佛的人不算命呢?算命已经低级了,你读三年级了,你还要学一年级的东西吗?算命?你有空还不如多念两句阿弥陀佛呢。念佛一声,灭八十亿劫生死重罪,对不对?礼佛一拜灭..

发愿对学佛者相当重要,发愿时,只要不发有损与他人利益,而发上求佛道下化众生之愿,此必与正法相应。严格说来,发愿并无忌讳,在入佛门受三归依之际,就发过清净庄严之愿..

早课是全寺僧众于每日清晨(约在寅丑之间)齐集大殿,念诵《楞严咒》、《大悲咒》“十小咒”、《心经》各一遍,在念诵的起止都配有梵呗赞偈。其中,《楞严咒》为一堂功课,《..

佛法里讲过去世、现在世、未来世,他不是只考虑一世。比如今天,“哦,我没有伤害过他,他怎么伤害我呢?”这个时候你的目光要放到过去世当中。过去世当中你伤害过他,所以..

问:“大经第十九品中,经云:‘若欲食时,七宝钵器,自然在前,百味饮食,自然盈满。虽有此食,实无食者,但见色闻香,以意为食。’其中若欲食时,‘若欲’是动了妄念,还..

佛是指佛教的教主:释迦牟尼佛,以及由他所说出、记载在经典中的十方诸佛。譬如:当来下生弥勒尊佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛……等等。以释迦牟尼佛来说,他是佛教的创立者..

初学佛的人一般都有许多问题,有关吃素的问题也许是诸多问题中比较重要的一个问题,因为它影响到一个人每日的饮食生活,如果选择吃素,那将是他的饮食生活方式的完全改变。..

阿弥陀佛(梵语Amita-buddha)。为西方极乐世界之教主。此佛光明无量、寿命无量,故称阿弥陀佛。有两层含意:copyrightdedecms大家要知道,「阿弥陀佛」是光中极尊,佛中之王..

修行在哪里用功,大家都以为我要在佛堂里用功,在禅堂里用功,大众共修用功,早晚功课用功,这全是假的,没有用处。所以你修这么多年来,一点效果都没有。会用功的人,在哪..

我们皈依三宝,坚定信仰,尽形寿修学佛法,一定可以改善自己的命运。但何谓命运,是谁主宰人的命运,又应该如何去改善命运,现在让我们站在佛教的立场,作深入的探讨。……..

虽说修佛修的是我们的心,但是却是为了通过心的修行,完善我们自身的不足与缺陷,让我们成为一个完人。也正是因为人人都有缺点,都有不足,所以世人才需要佛的指引,以达到..

学佛者,是真正的佛陀弟子,皈敬佛陀的五戒十善,深信因果。在信和恭敬心的基础上,依教奉行,躬行实践,真正接受佛陀的思想教育,在日常生活中,实实在在地修正自己的言行..

学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时,你的一切要顺其自然,生病时一..

有一个农场主为了方便拴牛,在庄园的一棵榆树上箍了一个铁圈。随着榆树的长大,铁圈慢慢嵌进了树身,榆树的表皮留下一道深深的伤痕。有一年,当地发生了一种奇怪的植物真菌..

聪明人会散财,散财是财布施,财布施得的是财富。散财是真正保持着财富,我们学佛,明白这个道理。我们的收入无论多少,衣食足了,生活实在讲要节俭,节俭是惜福。一方面惜..

佛教讲“法不孤起,仗境方生。”因为“缘起”,人生才有无限的机会、无限的力量、无限的潜能、无限的意义。可以说,人生就是一个“无限”。但是,我们也不能因为无限,就毫..

现代社会,是一个商业社会、信息社会,它的特点是生活节奏非常快。所以,我们身处在这样的社会,就不可能像农业社会那样,有很多的时间来学修。比方说,大家平常觉得自己对..

“不论你是拜佛也好,念佛也好,礼忏也好,诵经也好,就是要把自己的脾气改了。”有脾气的人就是苦,没有脾气的人就是快乐。有脾气的人就有烦恼,没有脾气的人就常常欢喜。..

在这个世界上,恐怕没有一个人不愿享受幸福安乐,也无有一人不想远离痛苦不幸。可是自从来到这个人世间,却屡遭怨憎恚、爱别离、求不得、以及病、老、死等大大小小各种各样..

有些弟子会在学佛后认识到,修行才是人生最重要的事,自然会投入更多精力。不过我们现在所引导的是菩萨道的修行,不是要放弃一切,而是要更积极地做有益社会的事。我们提倡..

当我们对人对法都没有智慧的抉择的时候就马上谈百分之百服从这是有风险的。我们百分之百服从的是圣言量,是祖师的思想,这没有风险。这个诚敬,真诚恭敬一切的荣耀要归向阿..

修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始,学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为,行住坐卧怎样达到最高的标准?学佛的口,在日常生活中,讲话怎么讲?该有..

南无阿弥陀佛

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