佛说一直单身的人学佛网

一日禅：佛说菩萨的发心始终如一佛陀教诲我们：一位大菩萨的发心，从最初所发菩提心，直到成就正等正觉，从不生染污心、瞋恚心、痴心，慢心，从不生声闻心，从不生辟支佛心..

一日禅：看透的人处处是生机看透的人，处处是生机；看不透的人，处处是困境。拿得起的人，处处是担当；拿不起的人，处处是疏忽。放得下的人，处处是大道；放不下的人，处处..

上一年刚生完孩子，查出了乳腺癌，当时我没有太多的哀痛，很安静的很安然的承受了这个音讯，可能这和我长时间信佛有关，由于我坚信因果的道理，我知道宿世的我杀业太重，这..

我佛佛法实在不虚，我亲自所证，但是有时自个试着向同事、朋友讲佛教的一些基本知识，常常碰壁，如今看来是自个还修行不行，觉着有必要把自个的学佛进程中难以想象的事写出..

一日禅：做简单的人心静如水遇到一件事，如果你喜欢，那么享受它；不喜欢，那么避开它。做一个简单的人，有自己的喜好，有自己的原则，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸轻..

一日禅：不持戒的人慧根也会渐钝你知道持戒的重要性吗？我比别人聪明、佛经义理比别人懂得多，是不是可以少持戒？戒为第一安稳功德住处，不持戒，再聪明的人也将慧根渐钝。..

一日禅：比追名逐利更高的人生追求你是否觉得在社会的不同发展阶段，追求名利都是世人的第一目标？通过几年、十几年的不断追求，最终达到名利的巅峰，这样的例子比比皆是。..

有一只小蜗牛，老是嫌自个背上的壳既粗笨又不美丽。它景仰天上的飞鸟，有天空照顾；它景仰地下的蚯蚓，有大地为依。可是蜗牛母亲通知它：你不靠天，也不靠地，你要靠自个身..

一日禅：淡然的人生从容安详淡然，不是得过且过，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄；淡然，不是不屑一切，不顾一切，它是历经世事变迁后的从容淡泊。淡然的人，善待..

一日禅：佛法就是对治烦恼的，烦恼重更应该学佛佛法就是对治烦恼的，烦恼重更应该学佛。若是你没有烦恼、习气，不造恶业，你就不用进入佛门，也不用修持佛法了。正是因为你..

从赤贫到小康：学佛改动了我们全家的命运2007年从前，我是一个普普通通的人，没有文明，没有学历，更没有福报，在现在这个物质社会想生计都很困难。当时刚刚16岁的我，为了..

古往今来，咱们总爱说自得其乐。意思是高兴时只需自己才调领会，高兴的心境是自己营建的。那么，全国啥人最高兴呢？古人云：全国奇观看尽不如书卷好，人间味道尝遍无过菜根..

一日禅：乐观的人看见问题后的机会乐观的人看见问题后面的机会，悲观的人只看见机会后面的问题，机会是从来不会主动敲响你的门，无论你等待多少年，它也只会像一阵风一样拂..

闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孑立园。尔时，世尊告诸比丘：我今当说七事水喻，人亦如是。谛听！谛听！善思念之。​诸比丘对曰：如是，世尊。有一天，佛祖在给孑立园给比..

佛经中有一则典故。佛世时有一位修行者，他觉得修行是为了脱离浊世，除了自修也要教育众生，让人人的心能开解。他很细心修行，但愈是修行，对社会的乱象愈是觉得忿忿不平，..

一日禅：学佛之人当勤自省学佛的人要经常审视自己的身口意三业，看看我们的气质是否变好，身心越来越清净还是越来越污浊，是变得越来越有素养，还是让人家觉得学了佛之后行..

一日禅：面对横蛮的人你会生气吗？为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们的嗔恨之心。当你心中没有这个习气时，面对他们并非什么受不了的事；事实..

李察基尔，出生于1949年8月29日宾州的费城生长在一个具有艺术气味的家庭中，由于他会玩许多种乐器，也会作曲，高中时便与几位兄弟构成一个乐团。1967年高中毕业后更以体育..

皈依佛教与存亡疑问池田：适才咱们谈过雅戈布列夫先生与佛教的论题。金庸先生也崇奉佛教，且对佛学甚有造就，先生皈依佛教，是缘起于什么事呢?金庸：我之皈依佛教，并非由..

古代的波罗奈城，非常富有，居民生活奢华。某次节日宴会（早年朝廷在节日及别的公事举行的宴会），有一位贫穷的婆罗门，从城外的村镇，进城来一看，街上行人都穿新衣，擦著..

明朝嘉靖时期有一位闻名的宰相，名叫严嵩，其子严世蕃也是高官，因而父子二人同恶相济，营私舞弊，总揽朝政，摧残忠良，把国家搞的乌烟瘴气，国不成国。仗着自己位高权重、..