在《菩提心论》里头说了,“至理无言,大道无相”,就是真理不应该用语言来表达,大道是无相的,因为我们众生就执着这些东西。你看在《中论》里说了,“不生亦不灭,不常亦..
佛七回顾(资料图)值佛欢喜日、盂兰盆节,为报三宝洪恩、父母慈育深恩。四川雅安荥经县云峰寺将于2017年8月30日至9月5日(农历七月初九至七月十五)隆重举行第三届“盂兰盆节..
《佛说观无量寿佛经》作为净宗根本经典之一,是释迦牟尼佛在摩羯陀国应国太夫人韦提希之请而宣说的。内容包括定散二善:定即息虑以凝心,散则废恶以修善。定善包括十三观,..
尕玛正在刻玛尼石(资料图)73岁的石刻艺人尕玛在拉萨西郊乃琼寺旁边的一棵杨树下刻玛尼石刻了30多年。他刚从老家四川德格县到这里开始刻玛尼石的时候,这棵杨树差不多和他一..
梵藏佛典(资料图)3月24日,来自中国社会科学院世界宗教研究所、中国藏学研究中心、西藏大学、拉萨大昭寺、青海博物馆、台北故宫博物院、香港中文大学、日本高野山大学、尼..
比丘(资料图)依止三宝为自心清净成圣道之因,而非依止三宝为挑别人毛病、污染自清净心、造地狱业之因。“于三乘中,随所欣乐,速能趣入成办究竟。是故真实求涅槃者,宁舍身..
正确把握佛教胜义谛和世俗谛(资料图)禅师法语:生则决定生,去则实不去在净土宗内流行一句话,即“生则决定生,去则实不去”,这看似矛盾之语究竟是何意呢?对于一心念佛求..
佛经中判别是否“佛说”的标准(资料图)佛法学修,不能不尊奉原典。从《阿含》到《瑜伽》,处处宣说“二因二缘能发正见。何等为二?所谓从他闻音及以内自如理作意。“(大宝积..
佛教大乘经典《阿弥陀经》的一开始,佛说:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”现代白话就是:从这里(地球)的向西方向,距离十万亿佛土之外,有一个世界名字叫做..
佛说放浪形骸会带来六大严重后果!(资料图)《佛说善生经》:“放荡有六失:一者不自护身,二者不护财货,三者不护子孙,四者常自惊惧,五者诸苦恶法常自缠身,六者喜生虚妄..
大悲咒(资料图)【佛经原文】恶生浊乱法灭时。淫欲火盛心迷倒。弃背妻婿外贪染。昼夜邪思无暂停。若能称诵大悲咒。淫欲火灭邪心除。我若广赞咒功力。一劫称扬无尽期。——《..
《佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经》如是我闻,一时佛在波罗捺鹿野园中,为阿若拘邻等五人,转四谛法-轮。时会中有一天子,名曰牛王神,即从座起,曲躬合掌,顶礼佛足,而..
文殊菩萨像(资料图)现今,我们已得暇满人身,值遇大乘佛法,并得到大乘善知识的摄受。在此殊胜难得之际,依文殊菩萨为本尊,闻思修学正法,现前不堕恶趣,并成为无上菩提之..
地藏经(资料图)很多善信都很关心,晚上是否能在家诵读《地藏经》。有人认为《地藏经》是超度鬼魂的经典,《地藏经》中有鬼神、鬼王等名词出现,讲得都是地狱之境界。在家里..
具足神通力,广修智方便(资料图)【经典原文】(观音菩萨)具足神通力,广修智方便。十方诸国土,无刹不现身。种种诸恶趣,地狱鬼畜生。生老病死苦,以渐悉令灭。——《法华经..
【经典原文】善男子,菩萨求于菩提之时,复有四事:一者亲近善友,二者心坚难坏,三者能行难行,四者怜愍众生。复有四事:一者见他得利,心生欢喜,二者常乐称赞他人功德,..
雷雨难【经典原文】云雷鼓掣电,降雹澍大雨。念彼观音力,应时得消散。——《法华经》【经文解释】“云雷鼓掣电”:空中有云、有雷,连闪电。“降雹澍大雨”:天上降大雹子..
百善孝为先一、世间孝与出世间孝首先,大家要知道孝亲观,可分为“广义”与“狭义”两方面。狭义的孝亲观只局限于一生,也就是今生今世的父母,孝行也不过表现为对父母生前..
妙华法师开讲《观无量寿经》腾讯佛学栖云古寺讯受福建福安栖云古寺两序大众的恭请,妙华法师将于2016年11月30日~~12月4日在栖云古寺开示:《佛说观无量寿经》。值此末法,..
忏悔进道【经典原文】若后末世钝根众生,心欲求道,不得成就,由昔业障,当勤忏悔;常起希望,先断憎爱、嫉妬、谄曲,求胜上心。——《圆觉经》【佛经解释】“若后末世钝根..
【经典原文】善男子!若诸菩萨悟净圆觉。以净觉心,取静为行。——《圆觉经》【佛经解释】“善男子!若诸菩萨”,包括末世学大乘的众生在内。“悟净圆觉”,先悟清净圆觉之..