佛说盂兰盆在家可念吗

每年农历七月十五日，都举行超度历代宗亲，为现世父母祈福消灾的宗教仪式，这就是：盂兰盆法会。“盂兰”即倒悬之义，“盆”则为救护之器，故以盂兰盆意为：救倒悬、解痛苦..

【经文】佛告阿难及韦提希，中品上生者，若有众生，受持五戒①，持八戒斋，修行诸戒，不造五逆②，无众过患。以此善根，回向愿求生于西方极乐世界。临命终时，阿弥陀佛，与..

《佛说长阿含经》《佛说长阿含经》——原始佛教基本经典，北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅较长故名，后秦佛陀耶舍、竺佛念译。全经分四分四诵，二十二卷，共收三十部..

观无量寿佛经简介《观无量寿经》大意编述者：慧净法师一、序说《观经》与《无量寿经》大意一致今天我们讲《观无量寿经》的大意。《无量寿经》也好，《观无量寿经》也好，都..

无量寿经简介《无量寿经》全称《佛说无量寿经》，亦称《大阿弥陀经》（参阅汉译版本），是净土宗的基本经典之一，为净土五经一论中的一经，净土宗的大部分修行方法均可在该..

【经文】上品中生者，不必受持读诵方等经典。善解义趣①，于第一义②，心不惊动，深信因果，不谤大乘。以此功德，回向愿求生极乐国。行此行者，命欲终时，阿弥陀佛与观世音..

【经文】上品下生者，亦信因果，不谤大乘。但发无上道心，以此功德，回向愿求生极乐国。行者命欲终时，阿弥陀佛及观世音，大势至，与诸菩萨，持金莲华，化作五百佛，来迎此..

七月十五也是佛教盂兰盆节。“盂兰”，倒悬的意思，倒悬形容苦厄之状，盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。盂兰盆即“解倒悬”之意。佛..

盂兰盆节是在日本仅次于元旦的盛大活动，原来是佛教的法式。在日本，离开自己的故乡到外地工作的人很多，所以利用这个时段回老家团聚。可以说这是祖先和活着的人一起聚会，..

在盂兰盆节这一天佛弟子应做到以下四件事：一是尽可能参加当地寺院的盂兰盆法会，各地寺院的盂兰盆法会是根据《盂兰盆经》，于每年农历七月十五日举行，作为佛教笛子应该去..

【经文】佛告阿难及韦提希，上品上生者，若有众生，愿生彼国者，发三种心，即便往生。何等为三，一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。复有三种众生..

汉传佛教地区根据《佛说盂兰盆经》，在农历七月十五日举行佛事超度历代祖先，称为盂兰盆会，又叫盂兰盆节、盂兰盆斋、盂兰盆供。相传佛弟子目犍连尊者见其母堕饿鬼道受倒悬..

闻如是。一时佛在拘留国行治处名为法。时拘留国人会在时。佛告诸比丘。比丘应唯然。比丘从佛闻。佛便告如是。比丘听当为说法。上起亦利中起亦利遍竟亦利。有利有方便。具足..

桑吉平措《佛说》，说什么呢

光灭处命光微，到眼繁华转眼非；莫在险途贪五欲，弥陀日夜望儿归。

一、无病第一利世间上什么最好？就是不生病。平时我们不觉得健康可贵，可是一旦有了病痛，如一个小小的感冒，就足以使我们缠绵病榻数日；一颗小小的蛀牙，就够我们整夜辗转..

说话要适度“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人”了解别人，你是智慧；了解自己，这是高明。当你渐渐克制，朴素，不怨不问不记，就能体会生命盛大。做事有气度处事，..

人与人之间，可以近，也可以远情与情之间，可以浓，也可以淡事与事之间，可以繁，也可以简不要苛求别人都对自己好，不要苛求别人都对自己不计较。生活中，总会有人对你说三..

善音居士朗诵并制作的《佛说观无量寿经》简体字幕版

观无量寿经是佛教经典，简称《观经》。与《阿弥陀经》、《无量寿经》合称净土三部经。宋畺良耶舍译。另有异译一种，已佚。此经进一步发挥了《无量寿经》的净土思想，叙述释..

佛教视频：佛说十善业道经，轻松读佛经

和尚与师弟去化缘，碰到了一位漂亮的女孩因为过不了河在啼哭，和尚便说：“我顺便把你抱过去吧”。过了河女孩谢过和尚便走了。小师弟心里很生气，禁不住责问师兄道：“咱们..

佛说：这一世所有的相遇，都是上一世的重逢。爱了，是续写前世故事。恨了，是了却前尘仇怨。没有哪次相遇可以准备，没有哪次重逢可以预演。生命是一场情理之中的意外。修行..