瞻礼就是见贤思齐，好多居士来找师父说，师父，听外面的居士说，学习久的居士说，不能看佛像，我说怎么不能看佛像呢？那佛的三十二相，都是给我们表法的，我们用见贤思齐的..
什么是功德呢？这里讲的功德，真实功德。祖师说了，真实的功德，净智妙圆，体自空寂，如是功德，不于世求。这话其实很通俗了，简单翻译一下，就是真正的功德，就是清净自性..
世人无知生死，肉眼不知罪福。。《佛说罪福报应经》：“佛语阿难：‘世人无知生死，肉眼不知罪福。吾以道眼睹无数劫来至于今日罪福报应，犹如掌中观宝琉璃，内外明彻无狐疑..
佛像做手机屏保属于我们每个人的个人行为。如果从严格意义上要求，要看手机装在哪里。如果装在兜里面，是装在上衣口袋呢还是下衣口袋，还是屁股上的口袋。固然是我们手机屏..
现在佛法的传播也好，人们的信仰也好，越信越偏，只是向外求而已，拼命向外求，不是这样的。你比如现在高考啊，今天全部结束了吧？高考前呢很多寺院也打这个招牌。哎呀，也..
问：师父为皈依弟子所取之法号，不知有何功德？诺那仁波切答：法名功德很大，如果汝们为恶，死后到阴间去，阎王问汝什么名字，汝答以法名，阎王知汝是佛弟子，就不敢管，便..
西方三圣又叫阿弥陀三尊，他们分别是阿弥陀佛、大势至菩萨、观世音菩萨。他们有各自的代表意义：阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德；观音菩萨是表大慈悲，宇宙..
【经典原文】若得妙发三摩提者，则妙常寂，有无二无，无二亦灭。尚无不杀不偷不淫，云何更随杀盗淫事？——《楞严经》【经文解释】若得妙发三摩提者：假设他在七趣里边，得..
身体端正，心恭敬专注。身心统一的话，拜佛功德无量，经上说：「礼佛一拜，罪灭河沙，福增无量」。也许有人会说，拜佛这么多年而未有感应，可能性有二：有无始业障未能消除..
“复次，须菩提，随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持、读诵。须菩提，当知是人成就最上第一稀有之法。”佛..
弥勒菩萨心咒之功德若有闻此咒音一字者，亦不落三恶道，亦不入胞胎而生莲花中，念下面字部分嗡美镇达楞梭哈(按：此咒乃新龙乌金之美上师传于楞严上师，楞严上师复又传于慈..
放生是救命的行为功德至大，非其他小善所能比拟！大智度论云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」放生就是救命,放生就是救急,放生就是觉悟,放生就是实践佛法，..
东方妙喜世界南无阿閦如来看见别人生气或自己生气，念南无阿閦（音：chù）如来，阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛，生在其国土者皆相貌第一。自己起了欲望的心，..
佛法中开示，人往生后没有解脱，会随业往生六道，在民俗礼节中，每逢清明重阳节，我们都要祭拜祖先牌位及骨灰，既然已随业往生，祖先的神识还会在牌位及骨灰中吗？我们做祭..
念佛，应该给众生来回向，不为自己来念佛，要为大众念佛。我念一声佛，就回向这个功德给一切众生，这个功德更大，更是圆融无碍。为什么这样讲呢?因为以前释迦牟尼佛，带着..
不杀得长寿，不盗后大富。《阿难问事佛吉凶经》：“不杀得长寿，无病常康强；不盗后大富，钱财恒自饶；不淫香净洁，身体鲜苾芬；至诚不欺诈，为人所信承；不醉得聪明，众人..
有这么样两句话，说得很有意思：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”这是形容坐禅的功德，就是说坐禅的人，在须臾之间，能清静片刻，能修静虑的功夫，就比造恒河沙数，那..
信神、拜神是中国的传统习俗，有很多人喜欢在家里摆放观音，以求平安、生财，有网友问泰明居士家里如何摆放观音菩萨。俗话说。信神神在不信神神不怪。既然信仰的时候，心里..
在学佛修行的过程中，如果自己稍有成就，或为他人、为众生做了一些事情，就贡高傲慢，觉得自己跟普通人不一样了，了不起了，不能有这种想法。首先，我们很多学佛、修行人，..
“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，怎么会遇到他？是否在冥冥之中，姻缘天已注定？不仅众生迷惑，连学佛人也一样迷..
我发现我周围有这样一批师兄，他们听到佛教音乐，见到佛像就有想流泪的感觉。一次，我们一起去朝拜九华山，进到寺中不久，有几位师兄一听心经就哭得泣不成声，好不容易止住..
在《金刚经》里，经常有这样的话：佛说某某，即非某某，是名某某。例如：须菩提，佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。——这句话到底是什么意思呢？现在给你..
问：佛台上的香灰如何处理？有的说倒入花盆，有的说埋入土中，有的说撒掉。该如何处理呢？还有就是佛像佛画破损了该怎么处理呢？还有佛教光盘放置太久无法播放了，封面上又..
众生生命当中一个重要的事情，就是新生命的诞生。阎浮提众生在出生和死亡这两个重要时刻，都归主命鬼王专管。他很慈悲，本愿很想利益阎浮提的众生，但是事实情况是众生不能..
那有人要做善事，我很想做善事。我感觉没地方做，为什么呢？现在没有什么灾难，到哪里做呢？有很多人以为做善事、修功德。一定是要等到轰轰烈烈的机会，这样才出手，这一出..
十地菩萨的“功德数量差别”（资料图）金刚经言：一切贤圣皆以无为法而有差别（有人认为此话是指贤圣因证无为而与凡俗有差别，但实际是指贤圣与贤圣之间在证悟上存在差别）..
所谓“饭持五戒者万，不如饭一须陀洹”：就是说供养一万个受持五戒的佛教徒，不如供养一个证得声闻乘初果的阿罗汉。大家想想看，最关键的问题是：与佛法解脱六道轮回相应！..
我们为它们诵经持咒，令它们得闻佛号及佛咒，在心识中种下一个种子，将来必会成果。我们也要回向：祈愿它们能于未来转生善道而得遇佛法，最终能得成佛境。这些是对它们更长..
回向是佛学专有名词，这个很难解释。比如说我年轻的时候，向法师顶礼，法师马上给你回礼而且会说：“回向十方一切众生”。也就是说他不接受，把你的功德回转给一切众生。什..
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