佛说执念深重的人前世

关于这个色身，你不在乎它，糟蹋它，这个不行。你太在乎它，拈轻怕重，经常补充营养，也不行。很多人学养生，就是他在乎身体，动不动就补营养。中医有句话，叫做邪能恋补，..

居家处世，见人有不如法，既无威德，足资制服，又不善劝谕，使令感悟，只好忍耐随任，忆念观音，以祈慈佑得乎，并恳开示幸甚。诚之所至，金石为开。即彼不得益，自己却得大..

人对真实的东西都认识不清楚，反而对假的东西疯狂追求。子曰：‘吾未见好德如好色者也。’孔子那时候就已经感叹，爱好道德者，不如爱好美色的人那么专心，所以他这么样叹息..

智慧生活“不应观察己功德”。这个是说，在没有什么意义的情况下，不应该观察自己的功德、善根、福德等成就。你经常这样观察思维，很容易贡高我慢，很容易灰心退步。傲慢本..

在当今物欲横流,全盘西化的社会中,很多人不注意自身清洁,不顾道德准则,把一门心思全部用到色情上,这样的人,在日常生活中,逐渐背离了为人处事的原则,不能见到长相好看的人,..

以前见过一个师兄，他的qq签名，就是称心，不如意。后来我告诉他，你要把这个称心不如意改掉，改为称心如意，或者你的法名。因为如果一直都是这样，那么你遇到的事情，都会..

初级特征1、多灾多难磨难重重，身体与精神始终处于亚健康状态。一生会有大难不死的经历。2、心软慈悲不忍杀生，不贪金钱不吝啬攒不住钱。3、聪明智慧悟性高，天生对佛道宗..

今年观音法会，大众比往年诚心，往年法会在吃饭的时候，大家都高谈阔论，不守斋堂的规矩；吃完饭，在碗中剩下很多菜饭，丢到垃圾桶内，或者吃完饭后，也不随喜功德就走了。..

你炫耀什么就容易失去什么！止语积福德，人有三种不可说：1、自己的功德好处；2、他人的恶处不善；3、自己未来的计划。炫耀自己——这会引来人天和鬼神嫉妒，想着法子来破..

第一.怀胎守护恩；第二.临产受苦恩；第三.生子忘忧恩；第四.咽苦吐甘恩；第五.回乾就湿恩；第六.哺乳养育恩；第七.洗濯不净恩；第八.远行忆念恩；第九.深加体恤恩；第十.究..

所谓贵人就是相对以高位，并且欣赏你，帮助你事业发展的人。下面这些要素是贵人经常考虑的，也是你增加遇到贵人的概率的要素：]一：感恩心强的人容易遇到贵人感恩心强的人..

所谓‘家家都有一本难念的经’，这本经什么时候能念完？什么时候能不难念？谁也不知道。我们修道的人，可以说把这本难念的经，已经念完了。现在念的经，是容易念的经。我今..

你们上堂说法时，不要抬出‘上人’如何如何？我最不喜欢人家赞叹。如有批评我的话，我会虚心接受，藉此反省，作为明鉴。我和虚空一样，没有我相、人相、众生相、寿者相。如..

学佛的人，不要听到人家说句好话，就高兴得不得了；听到人家说句不好的话，就烦恼极了。这是没有定力的表现。有定力的功夫，不会被八风的境界所摇动。说你好还是一样，说你..

福报来自心，来自付出的心，也来自报恩的心。一个人懂得报恩，慢慢的福报就会增长。如果忘恩负义，那上天就削去他的福报。明朝正德年间，福建有个李秀才上京赶考，到了江苏..

问：我是一个执著而真诚的人，但在结交朋友时，为什么受到伤害的总是我？济群法师答：执著就是苦因。真正能够伤害你的，正是这个执著，而不是其他人，其他事，那些不过是助..

原文：所言念佛三昧，说之似易，得之实难，但当摄心切念，久当自得。即不能得，以真信切愿摄心净念之功德，当必稳得蒙佛接引，带业往生。事一心，若约蕅益大师所判，尚非现..

轮回转世在国人眼中是个宗教色彩很浓的字眼，并且被不信轮回的人斥为迷信、唯心。但在西方它已成为一个学术分支——轮回学(Reincarnation)。从上世纪五十年代开始，许多科..

对能放下此生修出世间法的修行者，没有必要讲世间法，但把佛法和世间法这两种同时搞的人，不能不懂世间法；连世间法都不懂的人，不具备完美的人格，哪里还谈得上修天道和出..

北京阜成门内大街，有一大荤馆子，名“九如春”，生意很发达。一夕，经理梦无数人来向他要命，心知是所杀诸物。与彼等说：“我一个人偿你们许多人命，哪里偿得完？我从今不..

掌故名家唐鲁孙最近现身说法，公开一件发生在自己家中的离奇往事。其中被鬼缠身至死的，正是他的父亲。几十年来，他一直没有公开这段经过，一方面是关系人之一－他的母亲仍..

多年以来，由于不平衡的心理所致，我对自己的婚姻一直是耿耿于怀。因自己的家庭条件好，丈夫的家庭条件却不好，我的工资也比他高。跟我同样条件的姑娘结婚婆家都买房买车，..

上天又安排我与一个四川刚出来护工一起工作，她刚向国家收购站卖了她用5个多月时间养成的十六头猪，就来京做护工了。她告诉了我一个很多很多人都知道，又有很多很多人都不..

“人命无常呼吸间”，对我来说一点都不假，因为罹患心肌梗塞，三年来已发作了两次。事后仔细回想，我身受的痛苦不正是我帮忙家里杀猪时猪所受的痛苦一样吗？民国八十二（一..

我认识一位学佛医生，在临床干了一辈子，刚退休，为人和蔼，善与人交往，在医院接触人本来就多，又能与人聊天，知道很多别人的生老病死、喜怒哀乐之事。那晚她感慨，在医院..

编者按：慧远大师有《三报论》，阐释三种报应方式，一曰现报，二曰生报，三曰后报。俗语有云：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。话虽浅显，道理却很明显。一些人难..

情最麻烦的是「执」，只要不执著就行了。在家也是菩萨，善财五十三参就是五十三位善知识，在家的占大多数，出家的只有五位。他们没有分别、执著，所以「理事无碍，事事无碍..

关键在自己的信愿。蕅益大师说：「能否往生，决定在信愿之有无；品位高下，决定在念佛功夫之深浅」。我们有真信切愿，必须把世间一切都放下；如果对世间还有留恋、牵挂，信..

中国佛教协会驻会副会长学诚大和尚21日应邀在广州中山大学作《禅的人生智慧》专题讲座，阐释佛教禅宗语默动静、行住坐卧当中的人生智慧，倡导莘莘学子透过日常生活、客观外..

什么样的人是佛？一、说话不急不慢；二、做人不卑不亢;三、吃饭不咸不淡；四、遇事不怒不怨；五、待人不分贵贱；六、得失很少分辨。怎样可以成佛?一、处境能上能下；二、处..