佛说梵网经菩萨戒本释义4第二、盗戒若佛子，自盗、教人盗、方便盗、咒盗。盗因、盗缘、盗法、盗业。乃至鬼神，有主劫贼物，一切财物，一针一草，不得故盗。而菩萨应生佛性..
佛说梵网经菩萨戒本释义1了法法师简介释了法一九五三年生，浙江乐清市人。现为福建省佛教协会常务理事，厦门市佛教协会咨议委员会主任，闽南佛学院院务委员会副主任，厦门..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(廿六)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！【问。天奇毒峰诸祖。皆主参念佛者..
佛说梵网经菩萨戒本释义9第四十二、为恶人说戒戒若佛子，不得为利养故，于未受菩萨戒者前，若外道恶人前，说此千佛大戒，邪见人前，亦不得说，除国王，余一切不得说。是恶..
《佛说阿弥陀经要解》讲义(廿五)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！【一日至七日者。克期办事也。利根..
佛说梵网经菩萨戒本释义7第三十、不敬好时戒若佛子，以恶心故，自身谤三宝，诈现亲附，口便说空，行在有中，经理白衣，为白衣通致男女，交会淫色，作诸缚著。于六斋日，年..
佛说梵网经菩萨戒本释义5第八、悭惜加毁戒若佛子，自悭，教人悭。悭因，悭缘，悭法，悭业。而菩萨见一切贫穷人来乞者，随前人所须一切给与。而菩萨以恶心，瞋心，乃至不施..
佛说梵网经菩萨戒本释义8第三十七、冒难游行戒若佛子，常应二时头陀，冬夏坐禅，结夏安居，常用杨枝、澡豆、三衣、瓶钵、坐具、锡杖、香炉奁、滤水囊、手巾、刀子、火燧、..
桑吉平措一首《佛说》歌声清脆明亮，婉转动听，让人沉醉其中
今生最大的幸事莫过于能闻佛音，见佛法，最新佛视频音乐《佛说》，全新的听觉和视觉感受。
净空法师：释迦牟尼佛说的，念佛法门是无上深妙禅，这话是真的。
《阿弥陀经》讲记一：阿弥陀佛的愿力与光明主讲：纯祥法师经文：彼佛何故号阿弥陀，舍利佛，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍是故号为阿弥陀。佛的愿力与光明是核心性质阿..
《阿弥陀经》讲记二主讲：纯祥法师经文：‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。’释迦牟尼佛在我们这个世界成佛来劝导我们。他先..
《阿弥陀经》讲记五:临终接引(二)主讲:纯祥法师一、平时念佛的重点应放在“信心成就”上临终接引和平时念佛重点有所不同，平时念佛应该追求信心开显(即得往生)，信心开显不..
《阿弥陀经》讲记四:信心成就与临终接引主讲：纯祥法师(‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。’‘舍利弗。不可以少善根福德因缘..
《阿弥陀经》讲记六：信、愿、行三资粮主讲：纯祥法师传统净土劝化多说“信、愿、行”为往生三资粮，缺一不可。现在我们结合“佛愿”来正确地理解“信、愿、行”，“信、愿..
《阿弥陀经》讲记八：信愿是往生正因主讲：纯祥法师一、念佛真实行景象参照《佛说无量寿经》，“六方诸佛证诚护念”是阿弥陀佛第十七愿(真实行)和第十八愿(真实信)两愿成就..
《阿弥陀经》讲记三：闻“说阿弥陀佛执持名号”主讲：纯祥法师经文：‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六..
《阿弥陀经》讲记七：如何获得信心主讲：纯祥法师一、回顾经文，了解次第《阿弥陀经》的经文先说净土的依报、正报庄严，接下来是劝导发愿(‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，..
佛教歌曲《佛说》一切因果皆是缘，阿弥陀佛圣恩无限
净空法师：世人觉得生活得很快乐呀！为何佛说是五浊恶世？
《佛说十善业道经》讲记八(1)——改变人生命运的秘笈八【原文】尔时，世尊复告龙王言：“若有菩萨，依此善业，于修道时，能离杀害，而行施故，常富财宝，无能侵夺，长寿无..
《佛说十善业道经》讲记十一(1)——改变人生命运的秘笈十一【原文】“念处庄严故，善能修习四念处观。正勤庄严故，悉能断除一切不善法，成一切善法。神足庄严故，恒令身心..
《佛说十善业道经》讲记八(5)——改变人生命运的秘笈五、按十善业来行布施经文说：“尔时，世尊复告龙王言。若有菩萨，依此善业，于修道时，能离杀害，而行施故，常富财宝..
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