佛说创世界

净空法师:想往生极乐世界,还有点贪生怕死怎么办?

净空法师:极乐世界跟我們关系密切

广东化州南山寺2009年11月念佛七法会开示录(11-23下午)极乐世界才是我们的家我们本次法会的专题是讲“善根福德”,愿望我等诸位同修回去以后,回想自己善根够不够,福德到..

净视频:如此世界,情何以堪

净空法师:只要你相信,极乐世界就能去,老实念佛呀!

净空法师:极乐世界很容易去,这是肯定的。

净空法师:如自己先往生极乐世界,是否会被视为不孝?

和谐世界,从何开始?——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》之比较分析山东大学哲学系陈坚引言《普陀山宣言》:“首届世界佛教论坛”(2006年4月,中国浙江)通过。..

若人求往生,得至心念拜阿弥陀佛,求阿弥陀佛加持,发愿舍弃这个报身之后往生到西方极乐世界,再不来这五浊恶世受生了当你发起决定能生的信心时,就决定能生。《弥陀经》里..

生活中的佛教筹建“极乐世界苑”的设想总则本苑是一座园林式的建筑。依山傍水,环境清幽,房舍古朴玲珑,四围花木成荫,并有亭台楼阁、小桥流水错落其间。不仅是老人休养终..

世界佛教论坛感言魏德东4月14日下午,世界佛教论坛的代表正在参访净慈寺,突然听到一片尖叫声。扭头看时,但见一群中青年妇女正踮脚齐呼:“济群法师!济群法师!”原来这..

佛教文化的空前盛宴——第二届世界佛教论坛综述魏德东本报记者周芳3月28日,第二届世界佛教论坛在中国江苏无锡梵宫拉开帷幕,3月30日,大会转场台湾台北市并于4月1日在台北..

净土法门就是这一生是最后一生,不能谈转世,否则风险很大。一些禅宗开悟了的人不求生净土,转世后,或者成为大文豪,或者成为大国王,或者成为大官,等而下之的,还会成为..

广东化州南山寺2010年农历十一月念佛七法会(初二下午仁焕法师开示)安全就是极乐世界生命没有回归到自然上,没有回归到安祥的环境上,最重要没有回归到安祥的心态上,就成为..

问:《大宝积经》说,时一比丘,闻佛赞扬不动如来佛刹功德,心生贪著而白佛言,世尊,我今愿生不动佛刹。佛告比丘,汝之愚迷,岂得生彼。何以故,不以爱著之心而得往生,唯..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初七下午)为世界平安和谐而努力今年和明年我们所有的念佛七,都是为平安而努力。人有生命存在以后,才有条件创造事业..

读完《心,才是幸福的关键》,深深赞叹济群法师博大的智慧,将一颗“心”讲得如此透彻。脑海里浮现出一句诗“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,或者可以改为“不识人生真..

我们先来看第一个,诸行无常。这是无常概念的建立。一、诸行无常行者,造作迁流义。此中言「诸行」者,泛指一切有为诸法。常者,恒时固实不变义。谓一切有为法的存在,当体..

e化世界与佛化人生嘉诚资讯科技的高发达开启e世代的,电脑已成为人们的新宠,网则是网友们的最爱,e化正全面地占据现代人的生活,君e-Mail,e-News,e-Marketing,e-Learni..

佛说正观察五阴智铭佛陀教授行者,要正观察五阴,如何观察呢?一是灭有流,二是断五阴。所谓“有流”,就是愚痴无闻凡夫,于五阴的色集、色灭、色味、色患、色离不能如实知..

“佛说四念处经”与南传佛教高永霄一前言世界佛教友谊港澳分区总会(WorldFellowshipofBuddhists,HongKongMacaoRegionalCentre)和证道学会香港分会(TheTheosophicalSociety..

在历史长河中,启蒙运动把人与自然的关系推向了二元对立。在欲望的驱使下,人类将对大自然的无尽开采索取,定为人定胜天。不知道过度掏空了大自然,天灾必定难免。中国传统..

生命升华的世界各位法师、各位护法信徒:我们一连三天的讲座,第一天讲的是“行为平坦的道路”;在个人行为合理化之后,进而要追求“身心安住的家园”;身心安住了,其实还..

中国贪官污吏的信仰世界道坚法师中国是一个信仰自由的国家,宗教信仰是每一个公民的私人问题,他人一般是不能干预的。中国贪官,这是一个特定的人群,他们应该是精英阶层,..

如何做个开心快乐人之二与世界和平共处须从自己做起A最近只要翻开报纸,打开电视机,收音机,都会看到、听到不同人士发表不同的意见,要针对的,当然是对立的问题,有对立..

如何做个开心快乐人之二与世界和平共处须从自己做起B用佛法把我们顽劣的心医治好后,再看看它与旁边的环境,所处的外在世界,所谓依报,能否和平共处。我们所处的环境,非..

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