佛说经菩萨造论

观世音菩萨千手观世音菩萨这是一篇学术文章,本是个老生常谈的题目,但有些新说法,可以为对此有兴趣的人答疑。如果是虔诚的观音信仰者,此文可不读,因为我们从佛经上得知..

经常有初学佛的师兄问,诵经过程中突然来电话了,接还是不接?接电话后,然后再诵经如法吗?过去有一个公案,我在哪里看到记不得了。明朝的一位名将戚继光,他是一位虔诚的..

有学佛的佛友问:我想搞养殖行不?我朋友说也是造业,我想我天天念经给那些动物超度?恒传法师答:阿弥陀佛,佛教徒最好不要从事养殖业,因为那是属于在家居士的邪命而活之一..

问:阿弥陀佛,师父好!每部佛经的结尾几乎都有“闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行”,可是弟子在阅藏的时候却常常没有欢喜心,有时候是因为读不懂,有时候读懂了还是不欢喜。..

观音,旧译“光世音”“观世音”,略称“观音”,新译“观自在”或“观世自在”。“观世音”者,观世人称彼菩萨名之音而垂救,故称为观世音;观自在者,观世界而自在拔苦与..

《大智度论》中记载“十四难”为:“世界及我常?世界及我无常?世界及我亦有常亦无常?世界及我亦非有常亦非无常?世界及我有边?无边?亦有边亦无边?亦非有边亦非无边?..

今日是2016年7月6日,农历六月初三恭逢佛教护法神韦驮菩萨圣诞!韦驮天将,菩萨化身,拥护佛法誓弘深,宝杵镇魔军,功德难伦,祈祷副群心。南无普眼菩萨摩诃萨,摩诃般若波..

佛弟子最好每天都能诵经。好比一个道场,必须天天要有早晚功课,要是一个寺院,都没有人诵经,做早晚课。那慢慢的鬼神就住进寺院里面了。没人诵经和供养,护法神就走了,那..

人物简介:鸠摩罗什(344年—413年),东晋时后秦的高僧,中国历史上著名的佛经翻译家,博通大乘小乘。后秦弘始三年(401年)入长安,后与弟子译成《妙法莲华经》《佛说阿弥..

为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝藏万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无..

经常有学佛的同修发问:自己过的不顺、业障深重,如果诵读《地藏经》的话,非常害怕对自己和家人不好,招来一些不好的东西,摆脱不掉。诵经时候经常内心会感觉到害怕,而且..

一直以来,《西游记》里的唐僧(玄奘)取经的故事在中国几乎是家喻户晓、人人皆知,这自然是借助了文学作品《西游记》的神力;然而很多人并不知道,真实的历史里,比唐僧取..

地藏菩萨具足种种美德(图片来源:资料图)为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏,一切的宝藏都在地里边。这个藏,也可以说是藏起来,就是隐藏起来,一切宝..

曾有一位虔诚的佛弟子,业障现前,脑子里成天出现一些很恐怖的东西,成天焦虑不安,以致失眠,该如何帮助她?如果感觉得有灵鬼附体的现象,那你就要问他是谁?什么原因来找..

在密法里头特别重视菩提心的受持。唐朝有一位唐密的祖师叫不空三藏法师,他与善无畏、金刚界两位法师一起创立了唐朝的密法,他们完全系统性地传来了唐密,那么,不空三藏法..

经常学佛的师兄都知道,那些自称是佛菩萨转世的人都是假的,真正佛菩萨转世必定不会暴露自己的身份,因为一旦暴露就一定会往生,那为何世尊在人间“示现”成佛,已经“暴露..

有学佛的同修曾问:为何学佛多年经常在梦里反复梦到家中已经去世的亲人,是否表示他们还没有投胎?或是轮回在饿鬼道?经常梦到他们是否代表他们需要超度,如何帮助他们呢?..

我们每天念这些发愿文,回向文,为什么要念这些?不是说光念一遍就算了,要把这些词牢牢地印在心上。什么叫发愿?愿就是愿生西方,心上愿意去,这是很重要的事情。干某某事..

八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事,八地菩萨以后的境遇不是凡夫所能构想的,因为一切都与凡夫现见不同了。常情所理解的世间、所讨论..

我学佛了,佛经那么多,学得完吗?我从哪里学起呢?你看,大家看到这么多经典,《大藏经》,好多啊!有不少朋友一看,算了,这么多,我还是不学了,说得好像蛮有道理。下次..

《阿弥陀经》中有这么一句“不可以少善根福德因缘得生彼国”,就是说善根、福德、因缘是往生西方极乐世界的三个重要条件。现在让我们来看看,《金刚经》的正信希有分第六,..

“不退转”,梵语称为“阿鞞跋致”,翻成中文即不退转菩萨,具体讲不退有三:一、位不退:既修得之位,而不退失。一旦入菩萨位,就不退于二乘位;一旦认识到真理后,就不会..

八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事,八地菩萨以后的境遇不是凡夫所能构想的,因为一切都与凡夫现见不同了。常情所理解的世间、所讨论..

如果你觉得自己信佛,对佛菩萨的信心一定要从心里去播种。一首藏族民歌唱得好,“不是菩萨不显灵,只怕半信半疑人。”这句话回答了所有信佛人的疑问:佛菩萨到底用何种方式..

学佛的人做任何事,也不能违背佛法要求的处世为人原则,即佛门道德原则。大乘佛教追求的善德的最高原则,是一切为利乐众生著想,为众生的利益无私奉献。无论从事任何职业,..

这种说法是不正确的。“罪加一等”是世间的讲法,佛法里从来就没有这种说法。佛菩萨处处慈悲众生,希望众生都能早日破迷开悟,离苦得乐,怎么可能加罪于众生?我们受持了菩..

蕅益大师说:这所有的加持力,根据慈悲感应而来。慈悲感应这当中有二种的力量:第一个、佛力不可思议,佛菩萨经过返妄归真,开显自性以后,那一念清净的心法尔就俱足了拔苦..

大乘菩萨戒以发菩提心为体。《华严经》云:忘失菩提心,修诸善法,皆属魔业。持戒也不例外,若发不起菩提心,就算我们能严持戒律,所持之戒也不过是世俗的戒律。弘一大师云..

现在的众生由于业障使然,身处末法时期,无法得到本师释迦牟尼佛的亲自教化,只能通过读诵佛经来了解佛陀的智慧和愿力。这也算不幸之中的万幸。很多不信佛的人,对佛子们偶..

菩萨戒的传授方式有三种:上品从佛受持,即佛陀在世,得佛亲自授与菩萨戒;中品从佛弟子受持,即佛灭度后,于千里内礼请善知识教授与菩萨戒;下品从佛像前自誓受,即佛灭度..

南无阿弥陀佛

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