佛教中注重因果，认为一个人做了什么因，就会有什么样的果。造善因，就会有善果；造恶因，就会有恶果。我们在世间生存，都想要获得福报，要想获得福报，就要去积福，不要去..
佛说：戒律是佛法的命脉，如果做不到这“两个字”，祸患就来了！“戒律”「戒律是佛法的命脉。」也就是说，如果世间还存在戒律，代表佛法还在世间，如果戒律消失了，就算是..
《佛说阿弥陀经》全文及完整仪轨【香赞】炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称三拜)【莲池赞】莲池海会，弥..
“空”是人们对佛教最耳熟能详的一个思想观念，人们在对历史上的儒道佛三家的思想进行总结概括时，总是说道谈玄，佛论空，儒说中庸，可见佛家的空论思想是多么的出名，可以..
‘无常迅速，生死事大’，生死是人生的大患，生死流转的根源，就是‘烦恼’。烦恼，是指一切能污染、易扰乱有情身心的精神作用。烦恼之所以会造成生死过患，根据《成唯识论..
佛说：一个拥有大福报的人，都能看懂这两句话！首先先来看一个故事，崔婆，一听这个名字就知道，是个平凡百姓，普通妇女，过去妇女没地位，也没有人记得她的名字，是张家就..
诳诈牵他沉苦趣，奸雄莫过女人冤。”女人业障深重，身常不净，口多恶言，心存嫉妒，以致多造恶业，死后多堕恶道。据《阿含口解十二因缘经》说：“有阿罗汉，以天眼彻视，见..
财富是一个人福德的果报，佛教并不反对人拥有财富，相反佛教中对于福德是支持大家去拥有的。《法华经》法师功德品曰：‘资生业等，皆顺正法。’智度论十九曰：‘正命者，一..
不空罥索神咒感应“不空罥索神咒”又称“名不空罥索心咒”、“不空陀罗尼自在王咒”。如是我闻。一时薄伽梵。在布怛洛迦山观自在宫殿。其中多有宝娑罗树。耽摩罗树瞻博迦树..
报父母恩咒原文：南无密栗多，哆婆曳，莎诃。nāmómìlìduō，duōpóyì，suōhē。每逢农历七月中每日念诵报父母恩咒四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超..
佛学中的因果报强调的是因缘，因指发展过程的内在因素，缘指发展过程中的外在条件。做了好事或着坏事没有得到相应的报应，那就是外在条件还尚未满足，条件成熟之时，报应即..
桑吉平措《佛说》唯美音画，太美了！
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佛言：人于世间喜饮酒醉，得三十六失。何等三十六失？一者，人饮酒醉，使子不敬父母，臣不敬君，君臣、父子无有上下；二者，语言多乱误；三者，醉便两舌多口；四者，人有伏..
〖原文〗故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！〖释义〗所以勉励力行众善的吉人，因为..
〖原文〗其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。〖释义〗若是有人曾经做过坏事，后来自己忏悔改过，并且必须要断除一切的恶事，奉行..
〖原文〗夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。〖释义〗这个心起了善念，善虽然还没有去做，就已经感动了吉神，跟随着护卫，希望他的..
〖原文〗取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。〖释义〗凡是贪取不义之财的人，就像是去吃那屋漏水浸到的肉，去喝那鸩鸟浸过的酒一样，这种的漏脯鸩..
〖原文〗又王杀人者，是易刀兵而相杀也。〖释义〗又有冤枉而杀人的，就像换刀相杀一样啊！〖说明〗冤枉杀人的事情，总是由于贪爱钱财，舍不得钱财而引起的灾祸啊！而冤枉杀..
〖原文〗又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧；若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之值。〖释义〗还有许多利用自己的威势横取他人钱财..
〖原文〗如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有佘责，乃殃及子孙。〖释义〗如前面所说的种种罪过，司命之神就会随着这个人所犯罪业的轻重，而夺除他的寿命；罪..
〖原文〗无故杀龟打蛇。〖释义〗无缘无故地杀乌龟、打死蛇。〖说明〗应世真人说：“一切的物命，都不可以杀，而龟蛇阴精，与北方的真武星宿相应，尤其是不可以杀的啊！若是..
〖原文〗对北恶骂。〖释义〗对着北方恶骂。〖说明〗对北涕唾都有罪，何况是对北恶骂呢？没有智慧的愚人，因为被自己的忿怒之心所驱使，而不知应该要有所顾忌。却没有想到，..
〖原文〗春月燎猎。〖释义〗春天的时候，焚烧山林而打猎。〖说明〗春天是万物生长发育的时期，而竟然在春天焚烧山林打猎，简直就是上逆天行，下杀物命，残忍到了极点啊！要..
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