过去，有一座名山「昼暗山」，由于山中有众多贤圣僧众隐居修道，所以诸方国土都争相前来供养植福。一日，诸方耆德长者浩浩荡荡携供诣山，绵延的队伍让路旁以乞食为生的贫女..
佛教所揭示的因果，不是吓唬人的，而是提醒人的。不管你信与不信，它都在那里，不增不减。有人经常问：“佛教常说有因果，如果真有，为什么做好事总不见好报？干坏事也没见..
一、摆脱不了的见鬼经历我很小的时候，就能看到常人无法看到的生命，也就是鬼。那时候很害怕，不知道为什么我总是能看到这些。记忆尤深的一次，那时我大概六岁，晚上妈妈和..
圆顿止观为什么对大乘善根薄弱的人没有用？就是说，圆顿止观的修法，简单就四个字，就是无住生心，在无住的情况生起菩提心。这个无住是理观，就是你一念安住真如本性，莫向..
一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得？若有后世，为何又不见有人回来..
笔者有一位同事张教授，有一次与笔者谈论因果现象一事时表示，他根据自己许许多多的观察和体验，现在觉得冥冥之中有因果报应一事大慨是不会错的，原因是他的父亲在小时候曾..
大智慧的佛陀告诉我们，修行的重点有两个：（一）慎勿信汝意这是对内心的调伏。信是随顺，一个修行人对第六意识的起心动念，刚开始不能采取随顺的心态。一般的世间人，他的..
维摩诘是一位著名的大乘佛教居士，在毗耶离城病了。佛陀派了以文殊菩萨为首的慰问团去探望他，维摩诘抱病跟大家讨论佛法。一部《维摩诘经》基本上就是他跟文殊等探讨佛法的..
君达那比丘与女子幻象不要对别人恶口，因为对方会恶言相向，恶毒的言语是造成苦的原因，会引发别人的报复。（偈133）-摘自《法句经》如果保持内心祥和平静，一如已经损毁的..
明白世间实相的纺织女世间大部分的人是盲目的，只有少数的人明白正法；一如只有少数的鸟脱离罗网，少数的人往生善趣。（偈174）-摘自《法句经》有一天，佛陀在阿拉维讲授生..
从前，波斯匿王有一个女儿名字叫赖提，身形相貌非常丑陋，算起来总共有十八处丑陋的地方，丑得都不像人，见到她的人都感到非常恐惧。赖提公主到了该出嫁的年纪，国王派人在..
过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，对比丘开示：“世间上有五件事最不可得。哪五种事呢？一、应当丧失之物不想失去它，此事不可得；二、灭尽消亡之法，希望它不灭尽，此..
我是一个30岁的女人了，有过短暂婚姻，是闪婚闪离。我是一个严重邪淫的女人，20岁就给人当小三，当时的我很懵懂无知，明知道对方有家庭，还和他发生不正当关系，这可能和我..
宋朝的时候有一位海印信和尚，是琅琊禅师的法嗣，桂府人，住在苏州定慧寺。海印信和尚八十几岁的时候，平日里一直受一位姓朱的防御一家的供养，好多次到过朱防御家。一天，..
在佛陀时代，某日，舍卫国国王波斯匿王在睡眠中，听见自己的左右两位侍卫官争论不休。其中一位说：「我是依靠国王才得以活著」；另一位则说：「我没有依靠什么，完全是随著..
有一位年老的僧侣，当他走过屠宰场时，都不由自主地潸然落泪，说起过去的往事。说来话长，我能记得两回的前世，第一世，我是个以杀业为生的屠夫，叁十多岁就去世了，我的灵..
马铎，长乐（今福建长乐县）人士，永乐九年（1411年）他以岁贡生的资格入会试。有一天，他正赶路，见一女尸暴露在路边，于心不忍，脱下自己的衣服将尸身盖住，并将其移至一..
《婆罗门女卖房救母的故事》过去不可思议阿僧祇劫，时世有佛，号曰：觉华定自在王如来，彼佛寿命，四百千万亿阿僧祇劫。像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬；行住..
纪伯伦说过：你的儿女，其实不是你的儿女。他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们借助你来到这世界，却非因你而来。多么好的话，它诠释了生命是自由，是独立，爱与生命..
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