〖经文〗应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法。〖释义〗应该以童男、童女身高得度的，观世音菩萨就化身童男、童女为他（她）说法。《观音感应传》书中多有所..
〖经文〗应以长者、居士、宰官、婆罗门、妇女身得度者，即现妇女身而为说法。〖释义〗应该以长者、居士、宰官、婆罗门家庭的妇女等身得度的，观世音菩萨就化妇女身为他说法..
桑吉平措的《佛说》好听如天籁的梵音佛乐
只为那一刻与你相见：佛说，桑吉平措
五百人听了佛陀的法语后，一致要求佛陀到他们的地方去接受供养，佛陀以美女请约在先为由推辞了。五百人虽然感到非常遗憾，但能亲闻佛陀说法，也就很高兴地回去了。佛陀带领..
佛陀一路说法，各地的比丘弟子都赶来跟随佛陀。佛陀带领他们开展布教的工作。有一天，住在城内的一位当时很有名的美人，带着侍女来迎接佛陀和比丘。因为她家财万贯，拥有良..
波斯匿王没有皈依佛陀以前，曾向释迦族的女子求婚，释迦族中觉得自己是优等种族，不肯把女子嫁于他族。这时释迦族的净饭大王已经逝世，王族中的大将继承了王位。大将想了个..
外道的这次阴谋被揭穿以后，又策划第二次陷害佛陀。外道中有一个少女叫孙陀利。她受了外道首领的吩咐，早晚在祗园精舍进出。数日以后，外道之徒以金银雇了数名凶暴的恶人，..
对姑娘出家，社会上有种种非难。这种风声，传入了国王的耳中，他非常不安，便带领大臣到祗园精舍来，想对佛陀进言。佛陀知道他的来意，便说：“世间的批评，有时候不一定有..
佛教故事血与火不能割舍的母爱看故事明因果获福报
恰巧此刻，阿难从里面出来，他看到女人们都把头发剃去，感到万分的惊奇！姨母便说：“阿难尊者！你来得正好，我们拜托你去见佛陀，告诉他说我们来了，希望佛陀收留我们出家..
姨母见佛陀承诺接受一件衣服以后，没有再说什么，但她又进一步要求佛陀道：“我愿您能慈悲地承允我们一件事，就是让我们女人也能依照正法出家，求受具足戒。”佛陀听后，不..
难陀非常高兴。佛陀运用威神力，转眼之间，就把难陀带进另一个灿烂辉煌的世界。那里，难陀见到的是富丽堂皇的琼楼宫殿，听到的是悠扬悦耳的音乐，嗅到的是馥郁芬芳的花香。..
现代男女众出家，散乱心较多，我们道心要坚固，不是拿佛教去和社会比赛，办种种活动，僧俗男女夹杂不分，坏念头一大堆，容易退道心。女众对年轻的男众法师，应该恭敬、尊重..
蔡礼旭细讲弟子规：真正教育，我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》，确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..
明证法师《佛说四辈经》听佛经净化心灵,
不喜欢正法兴隆的魔王有三个容貌美丽的女儿，分别叫欲染、能悦、可爱乐。这三人见到父亲忧愁的面容，都走上来询问原由。魔王说：“净饭大王的王子悉达多，为救度众生而出家..
五百侍女。发阿耨多罗三藐三菩提心。愿生彼国。世尊悉记。皆当往生。生彼国已。获得诸佛现前三昧。无量诸天。发无上道心。目录上页下页..
〖经文〗佛说此经已。舍利弗。及诸比丘。一切世间天人阿修罗等。闻佛所说。欢喜信受。作礼而去。〖释义〗释迦牟尼佛说完了法后，舍利弗和佛陀常随弟子比丘以及一切世间的天..
〖经文〗如我今者。称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等。亦称赞我不可思议功德。而作是言。释迦牟尼佛能为甚难悉有之事。能于娑婆国土。五浊恶世。劫浊。见浊。烦恼浊。众生浊..
〖经文〗舍利弗。若有人已发愿。今发愿。当发愿。欲生阿弥陀佛国者。是诸人等。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土。若已生。若今生。若当生。是故舍利弗。诸善男子..
〖经文〗舍利弗。于汝意云何。何故名为一切诸佛所护念经。舍利弗。若有善男子。善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子。善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退..
〖经文〗舍利弗。如我今者。赞叹阿弥陀佛。不可思议功德之利。东方亦有阿(闪)鞞佛。须弥相佛。大须弥佛。须弥光佛。妙音佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍..
相关文章
推荐文章