佛说人哭着来到世上

恒修居士问：现世的亲人死后如转入鬼道，能知道我们是他前世的亲人吗？如果可以，为什么换了道都能知道？而我们人道里的人却不知道，难道真的是因为喝了孟婆汤的缘故吗？请..

从佛教的角度看，在今生能结为夫妻，是由前世的缘造成的，也就是说夫妻是什么缘结成的?缘有善缘和恶缘，如你前世对他要强，经常打骂他，那你在今生，就会受他的报复，因果..

人为什么哭着来到世上?一出生的婴儿便学会啼哭，听上去撕心裂肺的哭声是报恩还是赎罪?人为什么哭着来到世上，貌似我们都不像佛可以把人生看得透彻，生老病死我们都带着悲伤..

恒修居士：现代社会总是分什么富二代，穷二代，吊丝，高富帅之间的不公平，实际上命运并没有不公平，只是很多人习惯性的认为，别人有的他也应该有，所以别人有相对好的出生..

《佛说业报差别经》：复有十业。能令众生得长命报。一者自不杀生。二者劝他不杀。三者赞叹不杀。四者见他不杀心生欢喜。五者见彼杀者方便救免。六者见死怖者安慰其心。七者..

问：如何不坏世间法，而修出世间法？圣空法师答：怎么能坏了世间法呢？诸法空相你咋坏啊？不生不灭，不垢不净，不增不减，你排斥那是你的事情，你排斥它还在，你不排斥它还..

其王即时以国付弟，与夫人二子，并诸眷属，于佛法中，出家修道。王出家已，于八万四千岁，常勤精进，修行妙法华经。过是已后，得一切净功德庄严三昧。妙庄严王得到佛陀授记..

如果你想知道三世一切佛，过去现在未来。可是，你天天读不知道，这就是秘法。那我告诉你，就叫传授秘法。那三世一切佛是怎么来的呢？你要观法界性。法界性是什么？是空的，..

发心特别重要，一切都看发心。如果不发心，烧香、拜佛、念佛，都不是修行，每时每刻都要发心，关键是发好心、发善心、发菩提心，这些都特别重要。大乘法、小乘法、世间法、..

佛陀！弟子一共生有七个儿子，六个儿媳都能孝顺贤慧，唯有第七个儿媳玉耶，长得绝顶聪明美丽，但她骄慢异常，时时出言不逊，轻慢尊长。我们本想带她来请佛陀开示，但愚痴遮..

【经典原文】迦叶当知，以诸因缘，种种譬喻开示佛道，是我方便，诸佛亦然。今为汝等，说最实事，诸声闻众，皆非灭度，汝等所行，是菩萨道。渐渐修学，悉当成佛。——《法华..

【原文】世之最可珍重者，莫过精神。世之最可爱惜者，莫过光阴。一念净，即佛界缘起。一念染，即九界生因。凡动一念，即十界种子，可不珍重乎。是日已过，命亦随减，一寸时..

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【经典介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。【经典原..

印光大师曾开示我们：凡有血气者，必有知觉。既有知觉，则必贪生怕死，趋吉避凶。鸟兽昆虫蚤虱，莫不皆然。若忽尔捕而杀之，则其力虽不能敌，无可如何，其心之雠恨，殆不能..

核心提示：来果禅师，生于1881年，湖北省黄冈县人，生来不沾荤腥。12岁时欲出家被追回后家人为娶妻，法师劝妻共同修行，未有夫妻之实。18岁时割肝救父。24岁于江苏句容宝华..

李斯是秦朝的丞相，辅佐秦始皇统一并管理中国，立下汗马功劳.可少有人知，李斯年轻时只是一名小小的粮仓管理员，他的立志发愤，竟然是因为一次上厕所的经历。那时的李斯只..

今生是现在，前世对今生而言是过去;当你活在过去世中看今生，今生则是过去的未来。故此题的表面意涵，虽但是前世今生，然细推其义，亦皆有未来;故此文题实是三世具足的。三..

一、神佛不分中华文化兼容并蓄，关于劝善的宗教皆能广为接收。撒播至今，凡持香礼拜者皆误认为佛教，实则很多民间崇奉之神祗，如城隍爷、土地公、三太子、妈祖hellip;helli..

收成大，再艰苦的作业也会变得惬意。收成可以使人忘却不快的往事，对前景充满信心。从失利的履历中吸取教训，因此取得最贵重的履历，这亦是作业即劳作带来的一种收成。没有..

为人有分缘则有福，结好分缘就是最大的修行。发脾气是无能的体现，不生气就能消业障。正人为政策，小人为目的。知缘惜再造善缘。得理要饶人，理直要气和。多一次宽恕，就多..

人最大的魅力，是有一个阳光的心态。年光岁月易逝，容颜易老，浮华终归是少纵即逝；但是，具有阳光的心态，无忧得失，随缘来去，便不受万象纠缠。心无挂碍，则无有惊骇，行..

人人都认为，遭受苦楚是一种苦难、冲击和扔掉，不知道，遭受苦楚，其实是一种获得、领会与生命的再造。一个人，生活得太顺畅，免不了孤芳自赏，随心所欲；一个人生活得太满..

《妙慧童女经》：妙慧！菩萨效果四法，处世无怨。云何为四？一者以无谄心挨近善友，二者于他胜法无吃醋心，三者他获名誉心常欢欣，四者于菩萨行无轻毁心。尔时世尊而说偈言..

日子总不完美，有痛苦的泪，有失足的悔，有幽静的怨，有遗憾的恨。日子亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱。看日子是不是完美，就要淡视那些不完美..

我们来看这部经，标题叫《佛说八大人觉经》，东汉安世高翻译，他是安息国人，安息国便是如今的伊朗高原。沙门是一个音译词，有时分写成桑门，桑树的桑，是古代印度对各种宗..

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嗔是对自己不喜欢的事物所发作的架空及仇恨心思。嗔的表现方式很多。在生活中，我们处处可以发现因为嗔恨导致的咒骂和争斗。或是因定见不合而互相恼羞成怒，或是因利益抵触..