早年，有一位大罗汉，他和小沙弥在山中修道。沙弥每天出去讨饭，都要经过河堤，这一时期非常难走，沙弥每次经过，都会跌倒在地，弄脏食物。沙弥非常悲伤，从头捡起饭菜，选..
编者按：释教宣讲三世因果，种善因结善缘，才可能得善果。欲知宿世因，此生受者是；欲知来世果，此生作者是。供养佛陀，却能获得无量福报。今日这篇故事，出自《法苑珠林》..
投胎做昆虫执著，原为佛教语，指对某一事物坚持不放。.泛指固执或拘泥，亦指对某种事物追求不舍。恶业使做恶业的人堕落恶趣，如同铁锈从铁块中长出来，却反而腐蚀铁块。提..
佛说恶业佛说不令一切有情众生，造作种种的恶业；所谓恶业，又不外乎身、口、意的三大类别：我们的身体，可以造作杀生、偷盗、邪淫的三种恶业；我们的口舌，可以造作妄语、..
佛说四种施六度万行，布施为首。三宝，是度脱众生舍离老病死海之坚牢船，以清净心、恭敬心、欢喜心供养三宝，令正法久住，必能为自己及大众开创光明的未来。昔日，在舍卫国..
比丘闻佛说法《達磨二入四行觀》云：「三界久居，猶如火宅，有身皆苦，誰得而安？」眾生久處生死火宅中，熱惱煎逼，無有清涼，不得出離。有智之人，莫為俗世假相所縛，當急..
佛说鬼问目连经白话后汉安息国三藏安世高译凡夫白话译闻如是。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时目连晡时从禅定起游恒水边。见诸饿鬼受罪不同。时诸饿鬼见尊者目连。皆起敬心..
佛说罪福报应经白话刘宋于阗国三藏求那跋陀罗译凡夫白话译闻如是。一时佛在迦维罗卫国释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟。从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园..
佛说不同种类的邪淫会有不同结果的果报所谓的非梵行，是指下到梵行居士[1]、上至比丘，对成年女性、幼女、旁生或许非人[2]作不净行，以及一般在家人在非处等作不净行。原本..
妄语便是现在人说的吹牛。大妄语是未得谓得，未证言证。如现代有人说是什么菩萨，什么罗汉再来。显神通便是。如楞严经四大清净明诲:若不断其大妄语者，如刻人粪为栴檀形，..
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