佛陀成佛前的三个魔女

舍利弗尊者作为华光如来，他这一期的国土是一个净土呢，还是一个秽土？我们看辛二这一段就容易清楚。看国土庄严，我们看经文。国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天..

《慧灯·问道》第五季戒律篇第3期 1.擅自修改誓言有过失吗？ 2.学习《易经》会不会破皈依戒？ 3.佛教徒对外宣说没有宗教信仰，破皈依戒吗？ 4.皈依戒中的“不伤害众生”具..

佛告舍利弗，菩萨摩诃萨为求无上佛菩提，精勤修学布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六波罗蜜。佛接着广说菩萨摩诃萨行布施波罗蜜之清净行相与所成就之功德。佛告舍利佛：..

广西灵阳寺2009年农历11月念佛七法会开示录(初四下午)念佛、用佛、做佛与成佛我们念佛的目的是为了用，用佛的目的是为了做佛，做佛的目的是为了成佛。如果光懂得念，不会用..

成佛之道导读黄国达‘成佛之道’是印顺导师的作品中最为人所熟知的一部，归在‘妙云集’的中篇，对于佛法，从发心、修行到成佛作了有系统而完整的介绍，可以说是佛法的总纲..

在《法华经》，佛陀说，生死凡夫就像一个乞丐，在三界流转，你作不了主，你自己也不能生产事业，也没有资产。没有资产怎么办呢？向人家乞求，完全靠你这因缘的业力。因缘好..

佛陀与孝顺我们的本师释迦牟尼佛，虽然他的终极关怀是出世间法，然而佛陀却是这样地关顾世间，要我们念佛行人从孝养父母开始。经典告诉我们，你能够孝养、恭敬父母就等于供..

居士：有一种观点，认为佛教不是宗教，是佛陀的教育。法师您认为该如何理解？法师：回答这一问题之前，先要弄清何为宗教？何为教育？在佛教看来，宗教二字是分开诠释的，佛..

只有在娑婆世界才能成佛吗?有人说成佛一定是在娑婆世界，往生到西方精进修持后还是要回到娑婆世界来，因为成佛一定在娑婆世界，极乐世界只是修学的地方，成佛不可能在极乐..

佛陀对末法之悬记《佛说无量寿经》原文佛言：我哀愍汝等诸天人民，甚于父母念子。今我于此世作佛，降化五恶①，消除五痛②，绝灭五烧③，以善攻恶，拔生死之苦，令获五德，..

论唐密的即身成佛思想吕建福[1]即身成佛作为密教的一个重要理论，在近代佛教复兴运动中曾引起显密之间的争论，王弘愿以此作为密教殊胜於显教的一个主要论据，太虚将其作为..

问：在戒律中，佛陀说：你们若不互相看视病人，那么谁应当来做这件事呢？答：故律中，佛言：汝曹不相看视，谁当应为？乃至世尊为病人洗除大小便已，扫治卧处，极令清净，敷..

第11章寻找佛陀：一盏照亮自己的灯面对各种灵性教导与修行，必须保持真正的探索精神。这些教导和修行在我和其他人身上会产生什么影响呢？佛陀的遗言谈到我们必须成为一盏照..

忆起了佛陀的慈，思念着佛陀的爱，业障深重的我，不觉潸然泪下，不能自已。庆幸己身微少福，竟能值遇无缘大慈，同体大悲的尊贵佛陀并聆听他的教法。累劫以来，随业迁流的我..

发心之初．成佛有余──信心与学佛经上说，一个人从学佛到成佛，要经历三大阿僧祇劫，要来回娑婆世界八千返，要经过次弟的修行，才能破迷开悟，解惑证真，成就佛果。为什么..

《慧灯·问道》第五季初入佛门篇第2期 1、过分感性vs悲心强烈，怎么区别？ 2、女性可以不转男身而成佛吗？ 3、未灌顶而看密法，该如何补救？ 4、众生度不完vs众生都能成佛..

面如净满月．眼若青莲华(上)──佛陀十大弟子之一：阿难尊者日前，《圆通与圆融》一文推出之后，有网友留言，要求我多讲一点关于阿难尊者的事迹，因此，特别在这里响应一下..

感恩佛诞节──纪念佛陀降生人间二五五五年佛陀是一代圣哲与觉者。他以人间为道场，以生活为实践，以身作则，身体力行，身教言传，有如中国的孔子，是人间正法的导师。他出..

明智显悲．至善达德──佛陀教法对现代教育的启示(上)2011年4月12日下午二时，香港教育局局长孙明揚先生与教育局众行政人员，前往佛教黄允畋中学视察，受到校监宽运大和尚..

顽石欲成佛，当历千刀功资粮道的其他方法下面，我们谈谈另外一种修行资粮道的方法:心极法依止，思维暇满时。无常若现前，除法无依止。法极穷依止，沦为乞丐时。亦不舍正法..

慈悲化度．有教无类──略述佛陀觉之教育佛陀化度五比丘(一)望子成龙．教育时弊现时很多名校，从幼儿园开始，在招收学生前，要经过考试，家庭背境调查，才考虑是否收这个学..

众生欢喜．诸佛欢喜──满贤菩萨供养佛陀《佛说布施经》云：「供养三宝，不但可以得到福寿康宁，更能成就辩才无碍，欢喜自在。」又《增一阿含经》卷一云:「能施众僧者，获..