坦然面对无常舍卫城二十四年,为佛陀驻锡最久之地。永城年元月一日到十五日,佛陀示现神通降伏外道,名为卫城法会。所以大年初一到元宵,依藏传佛教传统,都会举办大型法会..
放下屠刀关于“好人受尽磨难方成正果”与“坏人放下屠刀立地成佛”之间的公平性,一直都备受争议。首先这个问题是不成立的,因为轮回流转无尽,哪有好人坏人之分。你看到好..
星云大师赞叹河北省的特技展演中华文化名扬天下,在世界各地表演,给人欢喜、给人愉快(陈弼群/摄)7月10日的南台湾天空乌云密布,滂沱大雨欲来,佛陀纪念馆大觉堂却座无虚..
信众布施古时候,在舍卫国有一户人家,夫妇二人都不信佛法、不讲道德。尤其是那妇人,既吝啬无比又贪得无厌,左邻右舍的妇人都不想与这户人家往来。世尊得知后,十分怜悯这..
身是一座庙心是一尊佛佛家认为苦之根本在于身体,因为有身才有五蕴六尘,以至于生出种种烦恼、妄想。世人汲汲追求声色之欲望无不为了满足身体的需求,为了这个身体我们众生..
新生儿瞻婆国人事奉婆罗门六师,从未听说过佛法僧三宝之名,所以全国百姓皆受六师教唆,做诸恶业。释迦牟尼佛慈悲怜悯瞻婆国人,为了度化他们出离苦海,便到瞻婆国去宣说佛..
大悲心与无二慧,菩提心是佛子因。【经典原文】应生无垢浊心,无怒害心,于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心。——《药师经》【经文解释】《药师经》,决非专说世间法的..
当佛陀遇到孔子:谁是“一心二用”的宗教如果将儒教与佛教的起点都放在公元前6世纪,即分别从孔子和释迦牟尼开始,那么我们会发现二者有一些惊人的相似性。这包括:首先,..
无二无别在很多人的心目中,佛陀是非常伟大的;尤其对于佛教徒来说,更是对佛陀充满虔敬与感恩。佛陀的外表是那么慈祥庄严,他所讲述的法教是那么深广微妙。所以大家都愿意..
世界及我常?世界及我无常?佛曾经拒绝回答的十四个问题:《大智度论》中记载“十四难”为:“世界及我常?世界及我无常?世界及我亦有常亦无常?世界及我亦非有常亦非无常..
战遮女假孕意图诬陷佛陀没有黑暗显不出光明,没有罪恶不知道善美,大觉佛陀的僧团中,遭遇种种的迫害,那像是注定的天经地义之事。然而每次中伤与迫害,反而助长佛陀的威望..
悉达多太子离开妻儿修行佛陀成道的第三年,从南方的摩揭陀国回到故乡迦毗罗卫城。上自净饭王,下至释迦族所有的人等,都到城外欢迎佛陀,这中间没有参加欢迎行列的唯有耶输..
佛陀教子罗睺罗是释迦牟尼佛未出家前所生的儿子。后来佛陀出家修道,在悟道的那一年,小小年纪的罗睺罗也跟着出家做沙弥,礼拜舍利弗尊者做师父。十多岁的小孩,仍保有孩子..
摩登伽女奉水给阿难喝佛陀的比丘弟子中,长得最年轻最漂亮的是阿难尊者,他有庄严得如满月似的面容,有清净得如莲花似的眼珠,加之他非常聪明伶俐,佛陀所有应机的说法,听..
成了佛,你就没有恶念,你还有恶念,那就是没成佛。以前有恶念,现在成了佛没有了,以前的恶念还会有报应吗?还会有,因果报应这是超越时空。所谓「假使百千劫,所作业不亡..
魔王三女献媚,世尊不为所动悉达多太子在菩提树下、金刚座上发出坚固的誓愿以后,世间上很多修道者,以及天上的天神,都生大欢喜,他们一心祈祷太子早日启开正觉的大门。在..
佛陀证悟南怀瑾大师:释迦牟尼佛在菩提树下悟到了什么?佛陀所证悟的是:“我现在知道的和世间上的人所知道的不一样,我认为美好的,他们认为不好,我认为道是至真至贵的,..
佛陀教化玉耶女用黄金铺地建立祇园精舍的须达长者,他的第七个最小的儿子,迎娶王舍城护弥长者的女儿玉耶为妻,玉耶生长得姿容秀美,身材楚楚动人,她自恃自己的美丽,对公..
老僧受轻视欲自杀,佛陀亲自开示因果佛陀时代,有一国家名为多摩罗,在都城外七里处有间精舍,五百位比丘在此研读经典、精进行道。有位年老比丘,名叫摩诃卢,生性愚钝、不..