佛陀传一行禅师epub

电视剧《佛陀传》,将释迦牟尼佛的一生非常形象地展现在了我们眼前。虽然以前也知道佛与其他宗教的神有很大区别,但毕竟佛陀生活在2500多年前的古印度,所以佛在我心中仍然..

好,各位有缘,阿弥陀佛。话说北宋的时候,杭州太守想要迎请一位苏州常住的法师,到杭州的承天寺,还有一个叫兴教寺,这两大寺院当时没有人住持,请法师挑一个去住锡。那..

那么在十方如来一念的清净涅槃的心中,佛陀的心情是怎么样呢?他是“怜念众生,他经常的去悯念一切的凡夫众生,那种情况就像是母亲在忆念儿子一样的至诚恳切。 但是..

涅槃(Nirvana):佛教教义。又译作泥日、泥洹、涅槃那。意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅槃原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概..

圣空法师开示:为什么禅师每天打坐都被大蜘蛛骚扰【以是义观,前尘自暗,见何亏损?】佛开始直接显见性了。我们以这个道理,继续来观照、来观察。前尘自暗,前尘就是前面的..

我们再看,《法华经》对果地的功德,佛陀讲到什么是佛。当我们透过权实二法的操作,成佛以后,那什么是佛呢?我们来看看迹本二门,开迹显本。迹,就是佛陀一期的示现,所谓..

那天和几位法师聊天,有人说道,除了世尊就没有谁看星星证道了吧?后来想了想,在禅宗灯录的记载中,看星星开悟的禅师倒还真有一位。那他到底是谁呢?且听我慢慢道来:夜晚..

元来禅师的《参禅警语》,言简意赅,言无虚发,对如何参禅、做功夫,作了简明而中肯的开示,堪称学道者参禅指南。现摘其大要如次,供读者参考O学者先发破生死之心,要观破..

永明延寿禅师《宗镜录》卷第二十四夫成佛本理,但是一心者,云何更立文殊、普贤行位之因,释迦弥勒名号之果,乃至十方诸佛国土,神通变现种种法门?答:此是无名位之名位,..

《回归本然》31“十不善业”的第五种不善业是“两舌”。两舌就是挑拨离间,可以是公开的,也可以是暗中的。公开的挑拨离间就是当事人都在场的情况下,直接破坏他们之间的和..

全世界所有的宗教,都有一个入门仪式,就像基督徒的“洗礼”,佛教徒的“皈依”。皈依,印度人称为“南无”,皈顺依怙的意思;藏族人称为“嘉木卓”,“嘉木”是保佑。“卓..

佛陀在正觉以后,想起救渡众生的大事因缘,心自思惟道:「我所证悟的真理,是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐,我了知是苦的根源;世人所求取的五欲六尘,我了知是..

腊月初八,是佛陀经过六年苦行,在菩提树下觉悟成道的纪念日。腊月初八,是佛陀经过六年苦行,在菩提树下觉悟成道的纪念日。这一天,在佛教历史上,是象征佛教诞生的一天。..

“世间上眷属护亲、人民护国、信徒护教,现在此则公案,为侍者护主,其实护主不一定是侍者。主者,即今日领导中心之谓。任何一个国家,任何一个团体,都应该巩固领导中心,..

贫穷布施难。然而,佛陀告诉我们不用财物也能布施。称无财七施:一:和颜施。对待一切人我们要和颜悦色,笑脸相待。二:言施。言施包含法施和无畏施,就是我们从语言上为人..

「佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生,忏悔此身多业障,不见如来金色身。」一般佛弟子常以生不逢佛世,未能亲睹佛陀的身相金容而引为憾事。然而在两千多年前进入涅槃的佛陀,..

问:很多人眼中,佛陀以王子身份出家,后来成为很有智慧的老师。这种理解恰当吗?索达吉堪布:在很多人印象中,释迦牟尼就是一个历史人物——2500多年前出生于印度的净饭王..

我们常说“我佛门中方便多”,什么方便多?就是积累资粮的方便方法很多,对治烦恼的方便方法很多。一切时处,在内心具足恭敬心和信心的状态下合掌,都可积累非常大的资粮。..

王舍城灵鹫山遗址(图源:网络)佛陀道场在佛教中甚为殊胜,比较著名的是四大圣地,即佛出生地——蓝毗尼园、佛成道处——菩提伽耶、佛初转法轮处——鹿野苑、佛涅槃处——拘..

前佛教协会会长一诚长老前日于云居山安详示寂(图源:网络)近期,佛教几位大德相继离世,实在令人叹惋。但或许应当说清楚的是,这是一种对于高僧们无法继续教化众生的叹惋,..

因果不是佛陀的创造(图源:网络)什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。“因”就是原因,也叫因缘。“果”就是结果,也叫果报。我们凡做一件事..

问:佛陀已经涅槃了,度化众生解脱的目的如何能实现呢?索达吉堪布:达到此目的的唯一方法就是转法轮,通过宣讲正法,佛陀相续中的智慧流转到菩萨相续中,而后辗转相授,一..

开悟的路(图源:网络)有一天,白云守端禅师上堂时对座下弟子说:“释迦老汉有四大誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无边誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。我也有四大誓愿:..

感应道交(图源:网络)《法华经》对果地的功德,佛陀讲到什么是佛。当我们透过权实二法的操作,成佛以后,那什么是佛呢?我们来看看迹本二门,开迹显本。迹,就是佛陀一期的..

佛(网络图)世间上每个宗教都强调自己所宣扬的教义是真理。所谓真理必须合乎本来如此、必然如此、普遍如此、永恒如此等四个条件。佛教的“三法印”:诸行无常、诸法无我、涅..

死亡无常(资料图)众生在轮回中受尽苦难,唯一能帮助我们的就是佛法。佛法修持是否成办,取决于自心是否与之相应,心有没有改善、有没有变得柔软、有没有得到调伏。..

诸佛具足一切智慧、德行,无有差别,诚所谓“佛佛道同”,故有十种尊号十方三世一切诸佛,由于应化不同,各有别号,或取因言“弥勒佛”,或取果言“阿弥陀佛”,或取性言“..

修行(图源:网络)什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。“因”就是原因,也叫因缘。“果”就是结果,也叫果报。我们凡做一件事,说一句话,甚..

佛陀(图源:网络)《阿含经》中有这样一段故事:有一天,阿难尊者来到佛陀的面前,向佛陀顶礼,以两手抚摸佛陀的双脚,并轻吻其上,这是印度人对圣者所表达的至高敬意。阿难..

佛陀(图源:网络)【释迦牟尼佛说】(佛说见正经一卷东晋西域沙门竺昙无兰译)【白话译文】一天,佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里..

南无阿弥陀佛

导航菜单