佛陀的妻子

佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时，有一次对诸比丘开示：比丘们！你们应当思惟「诸法无常」的道理，并且广布无常想，若是已思惟、广布无常想，就能断尽对欲界的贪爱习气，..

佛陀虽已成佛，但在示现人间的过程中，也曾碰到九种困难让他困扰。当佛陀还是太子时，为了修行，离开皇宫，五年的参访、六年的苦行，这些都只不过是现八种相于人间，用以引..

舍卫城有位长者来祇园精舍拜见佛陀，言谈之间，不禁聊起了家常事。佛陀问：“长者，近来家中一切可好啊？”长者搓了搓手，有点难为情地说：“世尊！总体上还好，鸡毛蒜皮的..

从前佛陀在舍卫国祇园精舍说法时，有位年轻的比丘进城托钵，看见一位容貌端正的女子。比丘对她产生了欲念，沉迷其中无法自拔，不但茶不思、饭不想，还卧病在床，形容憔悴。..

佛陀度化众生的方法有两个：（一）机缘未至，默然待时：假如众生善根尚未成熟，若为他说法，他根本得不到利益，这时佛陀默然，等待未来的因缘。（二）机缘既熟，应病与药：..

我听说是这样子：那时，佛陀住在王舍城郊的寒林丘冢间。当时给孤独长者有事情来到王舍城里，住在某长者的家里。晚上看到某长者吩咐他的妻子、仆人、工人说：“你们都起来，..

拘萨罗国的波斯匿王虽奉佛多年，然对佛教的因果报应是否存在，心里多少还是有些疑惑。有一次，国王亲至祇园精舍拜见佛陀，专门向佛请教善恶因果之事。波斯匿王请教道：“世..

阿难，是佛陀的幼弟，也是佛陀的弟子中最聪颖好学的一个。有一次，取了钵盂进村去求水。进了村，阿难看到一口井，井边正有一位年轻的女子在打水。女孩子闻声转过身来，两人..

很久很久以前，有个国王名叫遮罗，他的王后一直没有生育，遮罗王很伤心。一天，遮罗王把王后叫来，说：“你回娘家去吧！什么时候找到了生孩子的药方，就什么时候回来，免得..

皮肤病是最常见、也最让人难受的病苦之一，如麻风、疥疮、真菌病、皮肤细菌感染等。轻则导致瘙痒，溃烂，面目前非，重则危及生命。从科学的角度去看，皮肤病是受体质、环境..

佛陀成道的四十九年，由动归静，佛陀宣布在迦毘罗卫城三十余里的拘尸那迦罗城的娑罗双树间进入涅槃。如同夕阳西下会投射出奇丽的光辉一般，佛陀在涅槃前特别发射和平常不一..

编者按：你是否质疑过佛陀普度众生的宏愿？你是否想过佛陀什么时候才来度我呀？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，其实并不是佛陀忘记了你，反倒是你没有下定决心跟随佛陀..

编者按：佛陀在涅槃前是如何教导弟子的？佛陀为僧团指定了自己的继承者吗？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，佛陀教诲我们要依法不依人，最需要依靠的是佛法，如果遇到具..

大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。中国佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像，通常将其尊俸在寺庙的前殿。由于大肚弥勒佛像慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了大乘佛教的宽宏大量..

如是我闻：一时，薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊从定起已，为诸四众演说无上甘露妙法。时有无量百千大众前后围绕，诸根不动听闻法要。时诸苾刍既见大众身心寂静..

编者按：遇到一个吝啬的人是否觉得无计可施？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，不得不赞叹佛陀的魅力，也不得不为最胜长老对正法的坚固信心而折服。持不杀戒，对于一切众..

编者按：佛陀是慈悲的，对于前来求法的天帝释，他不顾雷雨天气，延长自己的经行时间；对于愚痴人那伽波罗，佛陀以僧团中广纳各类不同根性的人，他们在未来，都会成就清净之..

编者按：你是否一旦动怒，就难以冷静下来？如果有人对你恶语相向，你将如何面对？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，佛陀教化我们，一旦发起怒来，第一个身心受怒火煎熬的..

原野苍茫，道路漫长，烈日炎炎，热风吹拂。为了弘扬宇宙人生的真谛，佛陀率领着一千二百五十名比丘，在两千五百年前的印度大地上不停地游化。这些光头赤脚的出家人艰苦跋涉..

佛陀成道的第三年，从南方的摩揭陀国回到故乡迦毗罗卫城。上自净饭王，下至释迦族所有的人等，都到城外欢迎佛陀，这中间没有参加欢迎行列的唯有耶输陀罗和罗侯罗。在耶输陀..

农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌，为期三个月的结夏安居时间开始了，这是佛陀给修行人的一个大福报。那么什么是结夏安居，僧团为什么要安居，以及供养安居僧有什么样的..

空性的智慧跟净土事修的佛号，应该怎么融通呢？这就要谈一谈性相圆融的问题。很多人强调空性，结果就偏空了；有些人一路念佛，忽略了空性，结果没办法调整自己的心态。那么..

佛的弟子中，须菩提是最优秀的人，名列前茅。他们常要关怀芸芸众生，不让他们心生烦恼，许多菩萨也会发下宏大誓愿，想要渡尽天下苍生，让他们顺利到达幸福的彼岸。这种同情..

我很喜欢提一个故事，一个我们在印度朝圣的时候所发生的故事，虽然常常提，可是也常常忘记，所以我不嫌啰嗦，再次把它提出来。当我们到印度去朝圣的时候：有一位师父他就告..

天魔娆佛【佛经原文】天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不用。天神愈敬。因问道意。佛为解说。即得须陀洹果。——《佛说四十二章经》【白话浅释..

恶业是造作之后会后悔的业；恶业是当接受业报时，使人涕泗纵横的业。（偈67）有一天，几个小偷在空旷野地分赃。分赃之后，他们就离开了，但却疏忽地留下一袋子的钱。当天早..

云南有一位秤锤祖师，明朝人，姓蔡，住昆明小东门外。父母去世，遗下财产田园，生活过得很好，勤俭劳动，自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美，好吃懒作，和野汉子私通。蔡虽明..

愚痴的人耽溺于放逸行，智者护持自己的精进，一如世人保护无上的珍宝。（偈26）人不可放逸，也不可耽溺欲乐，精进禅修的人可以获得大安乐。（偈27）有一年，舍卫城庆祝一个..

佛陀受到各种来路不同的人拜访。有时候，有人提出奇难的问题和佛陀一争长短，有人提出有关佛教的疑问来质问，但是最后都一一的得到适当合理的解答。且说佛陀在舍卫城郊外的..