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居士：有一种观点，认为佛教不是宗教，是佛陀的教育。法师您认为该如何理解？法师：回答这一问题之前，先要弄清何为宗教？何为教育？在佛教看来，宗教二字是分开诠释的，佛..

中国的佛学院建设与发展刍议——由鉴真佛学院想到的王孺童2011年3月17日，国家宗教事务局批复鉴真佛学院正式设立，成为全国唯一一所培养外语人才的高等佛教院校；随后，鉴..

佛陀对末法之悬记《佛说无量寿经》原文佛言：我哀愍汝等诸天人民，甚于父母念子。今我于此世作佛，降化五恶①，消除五痛②，绝灭五烧③，以善攻恶，拔生死之苦，令获五德，..

问：在戒律中，佛陀说：你们若不互相看视病人，那么谁应当来做这件事呢？答：故律中，佛言：汝曹不相看视，谁当应为？乃至世尊为病人洗除大小便已，扫治卧处，极令清净，敷..

第11章寻找佛陀：一盏照亮自己的灯面对各种灵性教导与修行，必须保持真正的探索精神。这些教导和修行在我和其他人身上会产生什么影响呢？佛陀的遗言谈到我们必须成为一盏照..

忆起了佛陀的慈，思念着佛陀的爱，业障深重的我，不觉潸然泪下，不能自已。庆幸己身微少福，竟能值遇无缘大慈，同体大悲的尊贵佛陀并聆听他的教法。累劫以来，随业迁流的我..

面如净满月．眼若青莲华(上)──佛陀十大弟子之一：阿难尊者日前，《圆通与圆融》一文推出之后，有网友留言，要求我多讲一点关于阿难尊者的事迹，因此，特别在这里响应一下..

感恩佛诞节──纪念佛陀降生人间二五五五年佛陀是一代圣哲与觉者。他以人间为道场，以生活为实践，以身作则，身体力行，身教言传，有如中国的孔子，是人间正法的导师。他出..

明智显悲．至善达德──佛陀教法对现代教育的启示(上)2011年4月12日下午二时，香港教育局局长孙明揚先生与教育局众行政人员，前往佛教黄允畋中学视察，受到校监宽运大和尚..

慈悲化度．有教无类──略述佛陀觉之教育佛陀化度五比丘(一)望子成龙．教育时弊现时很多名校，从幼儿园开始，在招收学生前，要经过考试，家庭背境调查，才考虑是否收这个学..

众生欢喜．诸佛欢喜──满贤菩萨供养佛陀《佛说布施经》云：「供养三宝，不但可以得到福寿康宁，更能成就辩才无碍，欢喜自在。」又《增一阿含经》卷一云:「能施众僧者，获..

佛教音乐《大悲咒》早晚一遍佛陀加持度一切苦厄无量功德

佛教歌曲—《佛陀灵光》佛音般若清凉，佛光佑护正法久扬吉祥如意

佛陀告诉你妄语谎话的恶果摘自卢志丹居士《佛法就是活法》佛陀说法在《宝女所问经》中，佛陀说：口寂然，护于言语，所说无缺，口辞真谛。在于独处，若大众中，言常至诚。不..

佛陀告诉你饮酒的若干过失——节选自卢志丹《佛法就是活法》佛陀说法在《善生经》中，释迦牟尼佛说：当知饮酒有六失：一者失财，二者生病，三者斗诤，四者恶名流布，五者恚..

人间的佛陀《增一阿含经》三○○经白话：佛陀在舍卫国只树给孤独园时，告诉比丘们:「当天人享尽了他的福报，会有五种情况出现:一、天人头上顶戴的璎珞华冠，会自然萎缩凋谢..

佛陀会生气吗？《杂阿含经》一一三五经：有一天，只园门口来了一个少年婆罗门，名叫宾耆迦。他昂首傲慢地走到佛陀的面前，便开口大声骂诃责，还讲了许多粗恶不堪入耳的话。..

佛陀分半座《杂阿含经》八九四经白话：佛陀在舍卫国只树给孤独园说法，无数大众围绕听闻。在寂静阿兰若处头陀苦行的大迦叶，也前来听佛开示。诸比丘看到大迦叶须发长垢，穿..

佛陀拒绝回答的十四个问题摘自卢志丹居士《佛说舍得》佛经记载：一天，佛住舍卫国祗树给孤独园中，他的徒弟中有位叫鬘童子的，在僻静处静坐修行，心中生起了一些非常迷惘念..

佛陀怕鬼吗？《杂阿含经》一三一七经白话：佛陀在摩鸠罗山(灵鹫山)弘化，由那伽波罗比丘担任侍者。一天，在夜幕低垂微微细雨的天空下，大地显得更为寂静，不时地，虚空中还..

佛陀耕种吗？《杂阿含经》一一五七经佛陀在拘萨罗人间游化，并且在一那罗丛林中暂时居住。有一天清晨，佛陀着衣持钵走进一那罗聚落乞食。佛陀心想:「距离中午时分还有一段..

佛陀的遗教《长阿含游行经》：佛陀年老体衰，犹如旧的车子终究是要败坏的。佛陀在娑罗双树之间的床座上吉祥卧，很多弟子围在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静..

佛陀如何医治众生的嫉妒心？——节选自卢志丹居士《日常生活中的佛心》释迦牟尼佛住世时，每位弟子对佛陀都非常敬仰和尊重，偏偏佛陀的堂弟提婆达多，常常在僧团中搬弄是非..

四念处修行法要时间：2003年10月14日地点：福建闽南佛学院主讲：空海(惟传)法师闽南佛学院教务长引言：日前邀请空海法师莅临，为我们闽南佛学院举办一场题目“修行次第简介..