《须摩提经》:罗阅城大国有长者号曰郁迦,郁迦有女,名须摩提,厥年八岁,历世奉敬以前许多百千诸佛,堆集积德行善不可称计。须摩提问佛言:菩萨云何所生处人见之常欢欣?..
编者按:在佛教造像中,佛陀身高老是异于常人,比菩萨、罗汉高出一大截,历史上的释迦牟尼世尊,详细身高如何?可有有关记载?《金刚经》中则说:若以色见我,以音声求我,..
编者按:明学长老,当代高僧,1923年出生于浙江湖州,1948年落发,同年在宝华山受戒。1980年升任灵岩山寺方丈,并于同年兴办我国佛学院灵岩山分院。明学长老继承印光大师遗..
编者按:佛教以为,众生皆有佛性,人人能够成佛。《华严经》云:悉数众生皆有如来智慧德相,但以愿望顽固不能证得。但是人世众生为何烦恼如此很多?为何不断轮回六道?如何..
编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶高眼,连续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师终身极具传奇色彩,履历很多磨难,自云:阅..
编者按:觉真长老(1933~2015),当代高僧,曾任香港佛教僧伽学院履行副院长、香港佛教联合会宗教事务监督、《国际佛教论坛》杂志总编辑。觉真长老晚年为国内多所高校如北..
我想,我这辈子跟花草是有缘分的,这都是母亲给我的福分。母亲喜欢养花,我却也不知是啥时分初步养成的习气,也喜欢在居所养些花花草草。精心呵护了一个冬季的风信子毕竟是..
缘起论是佛法的底子。缘起论以为人间上的事事物物(全部有为法),既非随便而有,也不能独自存在,有必要依托各种缘由条件和合才干树立,一旦构成的缘由流失,事物自身也就归..
在巴利文原典中,多处都说到一位游方者名叫婆蹉种。一次,婆蹉种来到佛处,问道:敬重的乔达摩啊,神我是有的吗?佛陀闭口不答。那么,可敬的乔达摩,神我是没有的吗?佛仍..
菩萨父者,《华严》十一经:威光童子睹如来相,获十种益,首云得念佛三昧,名无边海藏门。《疏》谓以念佛三昧,菩萨之父,故首明之。良由菩萨以方便为父,念佛即真涉事,是..
佛法是什么?佛法便是活法,佛法在咱们日子中的每一刻实在的存在。释教不是一种宗教,而是一种教育,是教训咱们怎么更好的日子的一种方法,所以佛法存在于咱们日子傍边的每..
一天,佛陀到迦毗罗卫国城中去化缘,走到了弟弟难陀的家门前。难陀传闻佛祖来了,忙动身前去迎候。他的妇人在后边喊道:“你出去看看,从速回来!”难陀答应了一声,旋即走..
在佛教文化中,有观音菩萨有有三十三应化身的说法。而为持经观音就是这三十三观音之一,关于持经观音的由来有两个版别的故事。那么本期的释教故事,为你解说观音菩萨持经言..
卯一、不灭有损所以者何?若佛久住于世,薄德之人,不种善根,贫穷下贱,贪着五欲,入于憶想妄见网中。若见如来常在不灭,便起憍恣,而怀厌怠,不能生难遭之想,恭敬之心。..
一、执持名号,一心不乱,此八个字,为解粘去缚之第一法门、无上法门、秘密法门!亦为了生脱死的堂堂大路!朝念暮念,坐念行念,念念相续,必成三昧!必出三界!必生净土!..
问:佛法是心法,总是听闻,说佛法的空性和般若要用在生活中,可是学了法后,总觉得自己反被佛法障碍了,变得很畏惧。作为奋上的年轻人,我想自己应该不是消极地面对人生,..
目犍连(也称目连)尊者的神通,在佛陀的弟子中没有人能和他相比,他就以为凡事运用神通是没有不成的。神通的运用,确是便于接引众生,可是神通不能违背因果法则,不能胜过..
搬新家的喜悦还没维持多久,我便被楼上孩子的跑跳袭扰,烦恼来了。这妈怎么教育的孩子!由于不时常回那住,又不好意思找他们,想想不要因小事动恩怨,便忍了,但心里一直不..
莫言说:有一天“我”字丢了一撇,成了“找”字,为找回那一撇,“我”问了很多人,那一撇代表什么?商人说是金钱、政客说是权力、明星说是名气、军人说是荣誉、工人说是工..
今天站在大家面前的我是一个健康快乐的人。然而,三年前的我却是一个几乎瘫痪在床、生活不能自理的重病患者。2013年年初,始料不及,我的身体陆续出现了多种不适症状,人也..
你知道印度的种姓制度吗?种姓制度在印度有着很长的历史,现代的印度社会都没有根除这种制度。优越感是一种我慢,我执的表现,我慢、我执是烦恼与生死流转的根源。那么佛陀..
一、故乡僧俗眷属的净土启蒙之缘一九五四年,长老在故乡辽宁庄河普化寺依崇仁法师披剃。初出家时,崇仁法师便命其熟读《印光法师文钞嘉言录》。长老在《崇仁法师塔铭》中如..
有一次乘搭地铁,隔邻坐了一位大婶,在用整节车厢都能听到的音量在聊电话。不知不觉,脑海中随着她的声音,开始勾勒一幅画面。她的职业应该是厨房帮工,因为不满同事的态度..
昔日,佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法时,城中有一长者,名叫婆持加,他常起瞋恚,乱发脾气,所以没有人喜欢亲近他。不过,婆持加却对外道非常地崇信与恭敬。后来,婆持加生..
如果是长辈送给你的东西,你可以拒绝吗?佛陀为什么要拒绝姨妈供养他的金缕衣呢?在佛陀看来,一切众生都是平等的,没有亲疏之分。有一次,佛陀来到故乡迦毘罗卫城游化,住..
有一次,佛陀在恒河中游北岸的末罗国游化,来到一个叫做“优楼频罗”的村落,住在附近的树林里。当地的村长听说佛陀来了,想到佛陀常教导人知苦、灭苦,心中有着几分的仰慕..
你相信因果吗?什么是因果呢?任何事物的产生都是有众多条件引起的,这些条件就是因,由这些因产生的事物就是果。佛陀也无法逃脱因果,受了风寒引起了背部疼痛的痼疾,所以..
我出生在江西农村,父母为了有个儿子,生了一个又一个。我是家里的老三,是最不受待见的那个,什么脏活累活都是我做,还经常犯错,比如这个碗打碎了,那个拖把弄坏了,经常..