佛陀与佛法那烂陀长老

“他能够统领普天下，那真是太好了。”净饭大王高兴道。“不过，”智者换了语调说：“假若太子厌恶这尘世的喧嚣，爱居在寂静的山林，必定能求得最高的解脱大道，必能成就真..

一、优婆塞：汉译为清信士、近事男、近善男等，即是亲近三宝的在家男子。二、优婆夷：汉译为清信女、近事女、近善女等，即是信仰佛法，近事三宝的在家女子。三、沙弥：汉译..

1、众多法门中，以念佛法门最为方便，2、我将以之作为普度众生之法！3、法藏比丘经历了五劫长时间修行，去芜存菁，4、最终构思了其心目中集十方佛土之美好于一身的绝妙净土..

1、你的心愿也能如愿。2、请佛慈悲垂示十方诸佛美好的佛土，3、以及庄严净土之法，我必如法修行。4、于是世自在王佛便宣说了二百一十亿诸佛刹土的境界和不同的修行法门。..

从声闻律上看，是因事而制。在家众要确保人身不失，故应守持五戒、八戒及十善法等。出家众，除住持佛法外，主要在寻求解脱道。戒为别解脱、保解脱。戒法的制定是因为佛子们..

皈依后从「五乘佛法」认识释迦牟尼佛所说法的「整体面」。就是：1、人道的修行方法。2、天道的修行方法。3、声闻行者了脱生死的修行方法。4、缘觉行者了脱生死的修行方法。..

有时候觉得，人只要一直做善事就行了，花大量时间学习精通佛法是否有必要？为什么说一切都是痛苦呢？任何事情始终持续下去都会越来越痛苦。这段话的道理，可能宗大师在中观..

迦旃延：旧译迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等；常称摩诃迦旃延、大迦旃延。据《佛本行集经·那罗陀出家品》、《中阿含经》卷二十八等记载，古印度阿盘提国婆罗门之子。原出家..

佛法的基本思想02——在网络佛学班的开示之一济群法师5月23日：佛教的情爱观去年，我曾应邀在南澳亚德来德大学做过一个有关“谈情说爱”的讲座。我们的人生是以情为本的人..

——写在同喜班结业时转眼，加入三级修学快一年了。回想我这一年到底有哪些改变，要说变得更慈悲了，更有佛性了未免有点牵强；要说没变化，又觉得自己心行平和很多，很多观..

参加修学的这段时间里，我的学习态度确实做到了真诚、认真、老实。我一开始不喜欢读书会，不明白为什么要摘金句还要发言。咨询法丰师兄后，我带着各种问题开始学习。尽管对..

哲学所说的“唯心”，是以“心”为第一性。佛教讲缘起，在缘起法中，没有所谓的第一性。所以，“物质第一性”和“精神第一性”都不符合佛教的缘起法则。佛法认为，世间所有..

佛法是人生的智慧，是生活的智慧。如何让人们摆脱对佛法的误解，济群导师应《人世间》记者的问题作了一次交流。读这一课，再一次感到自己的幸运。普通大众听闻佛法极其不易..

这一天佛陀走到罗睺罗住的温泉林来，那种威严的样子，让罗睺罗感到很意外，他整衣恭敬迎接，等佛陀坐下来的时候，他就拿水给佛陀洗足。佛陀一句话也不说，等到洗足以后，才..

因为阿难陀在佛陀心目中是绍隆佛种的人，可是他的女难特别多，为了让阿难陀把持自己，专心修道，佛陀就想叫阿难陀做自己的侍者。这是佛陀成道的第二十二年，佛陀已经五十三..

在僧团中有着这么重要地位的优波离，而且被公认为是持戒第一的尊者，关于戒法，他经常向佛陀请示讨论，这在藏经的律部里随处可见，因为那都是片断的，或者都是枯燥的戒条，..

优波离大约在二十岁左右的时候，还是一个小理发匠，此时正是佛陀成道后的第三年，佛陀回到故乡迦毘罗卫城的时候，大家就介绍优波离为佛陀剃头理发。为佛陀理发，让优波离受..

瞎了眼睛的阿那律，在僧团中生活有很多不方便的地方，尤其对于乞食和缝衣，最感到困难。不过僧团中很友爱，健康的人，在外面托钵回来，总将余下来的分给有病的比丘，对于饭..

岁月像石光电火般的迅速，佛陀应身化世的缘满，就在佛陀八十岁的那一年，传出了佛陀将要涅槃的消息。在佛陀涅槃的这一年，先是目犍连为教殉难，然后是舍利弗回乡入灭，现在..

大迦叶的年龄终于渐渐的老了，可是他对头陀苦行的生活，是越过越认真。有一次佛陀也不忍他以衰老之年，还要生活在日晒夜露、狂风暴雨之中，想劝他中止苦行。那是佛陀法驾住..

2014科注：429集

大迦叶，现在正是三十多岁的年龄，据传说，当他离家修道的那天，正是佛陀在菩提树下金刚座上夜睹明星成正等正觉的时候。大迦叶东南西北四处访师求道，诸师所说，大都不能满..

迦旃延向国王许下诺言，回去后拚命的思考，可是这偈文所指的问题，并不是用思考想象就可以明白。一定要一位大觉者才能解答。迦旃延到了没有办法的时候，只得去求教别人。首..

须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子，到处寻找，都不知道佛陀的去处。后来天..

有一次，佛陀在须菩提的故乡布教，乡人纷纷传说，说佛陀是一切智人，论到智能，世间上没有人能够和佛陀相比。这样的议论早就传到须菩提的耳中，而且，他的父母跟随乡人，都..

富楼那做事很沉着，很稳重，僧团中的人和事，他都是经过再三的考虑才肯表示意见。唯对于弘法布教，则永远是那么热情，只要有机会播撒菩提种子，从不计较个人的利害得失，永..

有一次，佛陀在说法的法会中，讲说了很多宿世因缘的事，富楼那听了后非常感动，即从座位上起来，整理披搭在身上的袈裟，端步走到佛陀座前，以头面接礼佛足后，就虔诚地瞻视..

在大乘教和小乘教当中，这部《佛说观无量寿佛经》属于大乘的顿教。顿教里面也包括圆顿之教。为什么这部《观经》念佛法门是顿教呢？对业力凡夫，发心修行到圆成佛果的过程，..