佛陀与耶输陀罗最后的诀别是第几集

须达长者在说话的时候，他又望望佛陀。佛陀的身后，像放射着耀眼的金光。佛陀给须达长者说法：“你是拥有无数的财宝，乐于惠施救济贫穷的人；你能善用金钱，而不为金钱使役..

一天，王舍城中有一位首罗长者，发心备办丰盛的肴馔，想在第二日请佛陀到他家中受供。当晚首罗的知友须达长者从舍卫城远道而来，为他第七公子向首罗长者的千金求婚。他看到..

供养佛陀及弟子们的人多了，这风声传进一位大富豪的耳中。这位富豪是住在离王舍城不远的大迦叶，他聪明博学，富甲天下。他也想跟随佛陀出家。有一天，他走近王舍城的多子塔..

有一天，佛陀离开竹林精舍，登上灵鹫山，入定在豚崛洞。舍利弗的舅父听到这个消息，特地前来拜访。他是异教中一位很有名望的仙人，知道侄儿舍利弗皈依佛陀后，便对佛陀的威..

自从舍利弗和目犍连带领弟子皈依佛陀以后，很多人都想跟随佛陀出家学道。这时，社会上有人批评佛陀让人出家修行。佛陀的弟子们把这些闲言报告给佛陀。佛陀听后很安祥地说：..

佛陀的威严端庄，令夹道欢迎的民众顶礼膜拜，高声欢呼。佛陀经过数条街道，行至王宫。大家在王宫中落坐以后，国王便请佛陀开示。佛陀道：“我们身体上的眼耳鼻舌身意等的一..

有一天，佛陀带了众弟子来到灵鹫山顶。这里茂林修竹，花卉争艳，是一个风景秀丽的地方。佛陀就暂时在这里住下来休息。此时，王舍城的人民，都知道佛陀光临的消息，他们准备..

佛陀集合首领三兄弟并弟子一千人，以火譬喻开示道：“这愚痴、贪欲、嗔恚，就是三毒的烦恼之火，众生因为烧起这三毒之火，所以就轮回在生老病死的苦恼之中，在生生死死的世..

首领有两位弟弟，他们也是事火教的教徒，各有弟子二百五十人。这一天突然见到长兄事火用的道具，从尼连禅河的上游流来，以为发生什么意外的事情，便星夜赶到长兄的住所来。..

佛陀住下来以后，正碰上举行盛大的祭典。首领被请为主祭。他怕别人见到佛陀。其实佛陀早就知道了他的心思，所以那天没有人见到佛陀。首领问佛陀到哪里去了？佛陀说：“我知..

佛陀和他们分别以后继续前行。有一天，佛陀到了他曾经修道过的伽耶山尼连禅河边。那时已是日落黄昏了。这里住了拜火教的首领，他有弟子五百人。他们听说佛陀光临，都很客气..

佛陀默默地看着他们，然后说：“是这样一回事吗？我问你们，你们自己的身体要紧呢？还是女人和东西要紧呢？”这几个人被佛陀这么一问，纷纷回答道：“当然自己的身体比甚么..

有一天，佛陀对五十多位弟子说：“你们依着我的教示奉行，定能够渡过生死的河流。若能行化各方，就可受世间的供养。世间有无数的众生，执迷在生死的岸上，很需要救生的船师..

佛陀带着憍陈如等行化在河川的沿岸，那里的一切，都是很适宜佛化的地方，佛陀对这个地方非常中意，就暂时住了下来。有一天早晨，佛陀在河畔用水洗面，洗后在河川的岸上散步..

太子开悟了。开悟的太子就是“佛陀”！佛陀看这个世间，知道一切众生都是在六道轮回的生死大海中升沉，不觉生起无比的大悲心。这六道的众生包括地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人..

净饭大王见到太子常常陷入沉思默想，很是忧愁。所以，在太子十七岁的时候，就替他选了美丽的耶输陀罗为妃。大王以为太子若有一位美丽的妻子，可能会转忧为喜。耶输陀罗公主..

释迦牟尼佛的一生2500多年前的一个凌晨，明星现于天上，在一棵菩提树下，有人忽然发出了一声赞叹：奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智慧德相!这个人就是佛教的创始人释迦牟尼，..

“他能够统领普天下，那真是太好了。”净饭大王高兴道。“不过，”智者换了语调说：“假若太子厌恶这尘世的喧嚣，爱居在寂静的山林，必定能求得最高的解脱大道，必能成就真..

一、优婆塞：汉译为清信士、近事男、近善男等，即是亲近三宝的在家男子。二、优婆夷：汉译为清信女、近事女、近善女等，即是信仰佛法，近事三宝的在家女子。三、沙弥：汉译..

从声闻律上看，是因事而制。在家众要确保人身不失，故应守持五戒、八戒及十善法等。出家众，除住持佛法外，主要在寻求解脱道。戒为别解脱、保解脱。戒法的制定是因为佛子们..

〖经文〗又舍利弗。彼佛国土。常作天乐。黄金为地。昼夜六时。天雨曼陀罗华。其土众生。常以清旦。各以衣祴盛众妙华。供养他方十万亿佛。即以食时。还到本国。饭食经行。舍..

迦旃延：旧译迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等；常称摩诃迦旃延、大迦旃延。据《佛本行集经·那罗陀出家品》、《中阿含经》卷二十八等记载，古印度阿盘提国婆罗门之子。原出家..

这一天佛陀走到罗睺罗住的温泉林来，那种威严的样子，让罗睺罗感到很意外，他整衣恭敬迎接，等佛陀坐下来的时候，他就拿水给佛陀洗足。佛陀一句话也不说，等到洗足以后，才..

因为阿难陀在佛陀心目中是绍隆佛种的人，可是他的女难特别多，为了让阿难陀把持自己，专心修道，佛陀就想叫阿难陀做自己的侍者。这是佛陀成道的第二十二年，佛陀已经五十三..

在僧团中有着这么重要地位的优波离，而且被公认为是持戒第一的尊者，关于戒法，他经常向佛陀请示讨论，这在藏经的律部里随处可见，因为那都是片断的，或者都是枯燥的戒条，..

优波离大约在二十岁左右的时候，还是一个小理发匠，此时正是佛陀成道后的第三年，佛陀回到故乡迦毘罗卫城的时候，大家就介绍优波离为佛陀剃头理发。为佛陀理发，让优波离受..

优波离尊者能被列入佛陀的十大弟子之一，在阶级森严的印度社会，实在不是一件容易的事！优波离出身在首陀罗族的贱族，命运注定他就是别人的奴隶，生为首陀罗的种族，在古印..

瞎了眼睛的阿那律，在僧团中生活有很多不方便的地方，尤其对于乞食和缝衣，最感到困难。不过僧团中很友爱，健康的人，在外面托钵回来，总将余下来的分给有病的比丘，对于饭..

岁月像石光电火般的迅速，佛陀应身化世的缘满，就在佛陀八十岁的那一年，传出了佛陀将要涅槃的消息。在佛陀涅槃的这一年，先是目犍连为教殉难，然后是舍利弗回乡入灭，现在..

大迦叶的年龄终于渐渐的老了，可是他对头陀苦行的生活，是越过越认真。有一次佛陀也不忍他以衰老之年，还要生活在日晒夜露、狂风暴雨之中，想劝他中止苦行。那是佛陀法驾住..