佛陀真实相貌

所谓的学佛修行,获得觉悟,就是要把我们灵魂深处,阿赖耶“芯片”深处的潜能里,那最智慧、最慈悲、最光明的一面,让这些圆满的正面力量像太阳的光芒一样,照射出来,发扬..

修行(资料图)佛陀并不打算剃光每个追随者的脑袋在佛教里,出离有很多种含义和解释,我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世,就像悉达多太子曾经做过的那样,不过这种..

祭祖(资料图)春节将至,世人又难免杀生庆祝或祭祖。良辰美景,人逢之而色喜,物遇之而心伤。为什么呢?人在此时,欢呼畅饮,物在此时,魂飞魄散。人在此时,骨肉团圆,物在..

无论用什么方式生存,生命中的痛苦都是多于快乐的伟大的佛陀,是证得万事万物及所有生命本质的觉悟者。他明白不仅是人,只要还在六道轮回的生命,都离不开苦。所以,当悉达..

佛陀涅槃浮雕(来源:梵佛研)在巴利语佛典《长部》当中,篇幅最长的要数《大般涅槃经》。无论从历史的、文学的,还是从伦理道德的视角看,《大般涅槃经》应是《长部》之冠。..

在释迦牟尼佛的弟子中,周利槃陀伽是最笨的一个人。他的哥哥教他一个偈颂,他三年都记不下来,奇笨无比,所以哥哥就觉得他不具备出家的根机,叫他还俗。周利槃陀伽为此很痛..

这个世界究竟是“有我”还是“无我”(资料图)无常我、无我、非我、神我、解脱我、涅槃我……有没有觉得眩晕?这样复杂的问题,我们该怎样去对待呢?无我——这似乎是佛法体系..

面对无常,最能启发一个人的生命智慧(资料图)昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,一天中午,波斯匿王忽然带着几名随从,风尘仆仆地驱车来到精舍。佛陀问国王:日正当中,大王..

你在娑婆世间还好吗?(资料图)你在娑婆世间还好吗?是否已看透一切皆是虚幻?当你感到孤苦无依的时候,有没有思念极乐故乡的温暖?世间的生老病死,你有没有厌倦?世间的财色名..

『诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者』。诵这个神咒,世间八万四千种病,就是不管什么病,身体的病、精神的病,疑难杂症什么病都能治,无不差者,就是没有..

过去释迦牟尼佛托钵游化,行经居荷罗国,与众比丘在路旁树下稍作休息,适巧有一位年老的妇人正在附近的井边取水,这位妇人名叫迦旦遮罗,是某户人家的奴婢。佛陀告诉阿难:..

无论你抱着什么样的心态进入佛门,其实不那么重要,重要的是进入佛门以后,就不能再浪费这个珍贵的生命了,不要浪费可以学佛的暇满人身,要让自己的生命变得更有意义。我们..

“仰止唯佛陀”是我们的终极追求(资料图)大家知道,《四十二章经》这第一章,他是什么呢?出家证果呀!出家才容易证果呀,出家他是,佛说了,“辞亲出家,识心达本,解无为法..

怎么掌握说话分寸(资料图)很多人都觉得难以很好把握说话的分寸,在《巴利经藏·增支部》中,佛陀告诉大家一个掌握说话分寸的方法。【经典原文】(佛言):婆罗门!我不说应语..

佛经记载,佛在往昔修菩萨道时,曾割肉喂鹰,舍身饲虎,他的传奇故事感动亿万人!动画片《舍身饲虎》历时两年,终于将在佛陀成道月腊月初一,全网上线,温情开播!让我们在他..

在释迦牟尼佛圆寂两千五百多年以后,我们回来了,今天我们都回来了。今天的我们都是当年释迦牟尼佛在的时候,出远门的那些儿女。释迦牟尼佛在的时候,他传法的时候我们不在..

佛陀的慈悲没有分别,是人们的虔诚心有差别。并非在家画幅佛像,或雕塑一尊观音,然后拿着香拜,就算学佛。那是在供佛、敬佛,而不是学佛。做一个真正的佛教徒,必须学习佛..

与世间大多数哲学皆先预设一个客观外在的本体、实体等不同,佛陀观察宇宙人生,是从缘起论着眼,将世界看作一种与我人密切联结,由诸多条件集合而成的现象,综观集起世界的..

佛陀宣说人生八苦(资料图)《佛说五王经》中讲了这么一个故事:【白话译文】往昔有五位国王,国界相近,常互相往来,不会相互攻打讨伐,彼此都是好友。其中最年长的国王,名..

佛陀说法(资料图)祗园精舍有一个名叫跋达梨的比丘。虽然佛陀很清楚这个比丘的短处,但他却视如不见,好让跋达梨有机会自行改进。跋达梨时常违犯一些僧规。例如,午食时,比..

佛陀揭秘痛时会流泪的原因(资料图)【经典原文】:阿难!一切众生实本真净,因彼妄见,有妄习生;因此分开内分、外分。阿难!内分即是众生分内,因诸爱染,发起妄情。情积不休..

病了,感受不到天地的恩德?病了也是在使用恩德,因为一切都是天地、父母他们的恩德。为什么会病?是我们自己的业障、阻碍。病就是阻碍。谁障碍我们了?没有。是天地、父母给..

弥勒佛(资料图)关于弥勒佛的一些情况,北传的四部《阿含经》中,除了《增一阿含经》谈得比较具体,其他三部经典要么是没有记载,要么是语焉不详。但这并不妨碍人们对未来世..

灵鹫山又称灵山,位于印度的东北方,因山石状似鹫而得名,是诸佛说法的地方,亦是佛陀传演妙法之地。传说佛陀有一天召集所有弟子要讲述无上妙法,所有弟子于是聚集在灵鹫山..

任何人跌倒了,还得自己爬起来前行文/嘎玛仁波切佛陀一辈子不停歇地在讲经说法,传了八万四千不同的法门。为什么需要如此用心良苦呢?传授一个法门不就够了吗?难道不是修一..

现在人迷了,迷失了,不知道是一体,变成什么?自相残杀,这个事情很可怜,自己伤害自己。最明显的是战争,自杀,战争是自杀,其次的自然灾害,还是自杀,自然哪来的灾害?自..

死亡,对大多数人来说,只是一个词语而已,并没有什么实质意义,因为离我们太远,我也一直是这样以为的,即使在爷爷奶奶,外公外婆去世时也只是难过、害怕,从没去认真思考..

团结精进,努力修行,是请佛住世的美好缘起。释迦牟尼佛证悟时,通达了一切万物本体性空的妙道。佛陀证悟无上正等正觉后,七七四十九天没有讲经说法,因为世间之人并不知道..

当灾难离你远去,这就是福报我们最恐惧、最害怕失去的就是生命。可生命从投胎到这个世界开始,就在一分一秒变老,随着无常逐渐走向死亡,只是我们平常没有觉知而已。很多人..

因果定律欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。通常认为,若要了解三世因果,必须借宿命通知道过去,用天眼通知道未来,才能亲见三世因果。其实,这是似是而非..

南无阿弥陀佛

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